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永芳堂-参观博物馆作文 永芳堂现状文案

2023-03-21 综合文案 类别:其他 500字

下面是文案网小编分享的永芳堂-参观博物馆作文 永芳堂现状文案,以供大家学习参考。

永芳堂-参观博物馆作文  永芳堂现状文案

永芳堂-参观博物馆作文 永芳堂现状文案:

永芳堂在中大里面,有一段长长的阶梯通往永芳堂,里面有一个博物馆,听爸爸说里面陈列着一些书籍、图片和过去的刀器等物品。永芳堂前面有一大片草坪,草坪周围是纪念过去的伟人,一共有18个铜像组成的,可庄严威武了。
第一位给我印象最深刻的就是最有名的孙中山先生了,他是广东香山人,中国伟大的爱国者,中山大学也是由他创建而立,他穿着一件中山装,右手拄着一根拐杖,左手拿着一顶礼帽,留一撮倒八胡,腰挺的笔直,直的像一颗松树,很英俊。第二位就是秋瑾了,开始我不知道“瑾”字怎么读,误读成了“懂”字,后来爸爸告诉我读“jin”,她是永芳堂铜像里面唯一的一位女性,浙江人,著名女革命家之一,为革命牺牲了自己的生命,奉献给了祖国,可真是很勇敢、伟大啊,她面部表情看起来有点严肃,右手拿着一根教棍,眼睛直视远方,仿佛在思考着什么。其他的铜像也各有各有的故事,里面还有一些将军,领导革命取得胜利,为祖国而奉献自己的生命。
我现在终于知道永芳堂名字的来历了,永可以组成一个词——永远,意思就是这里的伟人不会永别我们,永远留在我们后代的心中。芳可以组成一个词——芳香,意思是他们为中国为现代做了一些人民不会忘记的丰功伟绩。堂可以组成一个词——殿堂,就是用来纪念这些伟人的地方。

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今天下午,老师带领我们去参观永康博物馆。
一进博物馆广场,映入眼帘的是一幢高大的青砖建筑高高的墙壁上镶嵌着深灰色的五个大字“永康博物馆”,踏上木板桥,听着哗哗的水声,我们走进大厅,一股凉风迎面扑来,大厅宽敞而明亮。
我们一伙人蜂拥至一楼的临时展厅,今天展出的是“应均书画展”我沿着一个个展柜观赏应均爷爷的书画作品。应均爷爷的书法作品寓巧于拙,潇洒脱俗,他的画以草。隶。毛法融入写兰,旷大飘逸,葳蕤横生,落笔成趣,堪称一绝,他与王宾虹。齐白石。并驾齐驱,是我们永康人的骄傲。( )
参观完一楼展厅,我们拾级而上,来到二楼的基本陈列厅。展厅入口写着金光闪闪的八个大字“赤岩金都——永康地志故事”。哦!我明白了,原来这个展厅将我们永康从古到今的故事展现在我们眼前。
首先,我们进入史前文化展厅,最吸引我的是哪壮观的丹霞地貌,黄红色的纹理色带随着山势起伏呈现波浪状像一条艳丽的彩带随风飘舞,岩壁陡峭,造型奇特,我不禁赞叹大自然的鬼斧神工真奇妙啊!人类与大自然相比真是太渺小了。
其次来到百工文化,扑入我眼帘的是石刀。石斧。石戈……令我目不暇接。
最后我们走进五金文化,真是应验了“五金工匠走四方,府府县县不离康”这句广为人知的民谣。我从“五金工匠分布图”得知我们的五金工匠走出家门到全国各地再踏出国门遍布全球各地,我真为他们感到自豪。
虽然我们意犹未尽,但时不待人,我们只能恋恋不舍地离开博物馆。

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今天,怀着高兴的心情随着爸爸妈妈来到了芜湖市博物馆。走进去在大厅就有一个约200寸大小的《迎客松》铁画。进行过安检,就可以正式进入展厅了。进入展厅,看见一个有一张讲台桌面那么粗、有5米高的的柱子上刻下了李白写的《望天门山》。看着那雕刻的壁画,心中涌起一股豪迈的心情。继续往前走,突然看见民国时期的老长街。走进去一看,一个个栩栩如生的蜡像雕刻的惟妙惟肖。瞬间仿佛就生活在哪个朝代。再往前走看见了新石器时代的文物:石钺。接着,又在一个橱窗里看到了青铜鼎等、、、、、、
再看汉代文物:铜钫,雕刻的是那样精致,外方看起来光滑,里面看起来粗糙。据说是从古墓里挖出来的!在三楼,一幅场景:“渡江战役场景。”在墙壁上一幅大大的油画贴在墙壁上,画的是江水和大陆。再加上几个红军的蜡像生动心想表明了。当时百万雄师过大江的场景。在博物馆还有好多精彩的场景我也多说了。

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那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝,但最吸引我的,却是晶莹剔透,散发着中国古典美的玉器。
置身于黑暗的玉器馆,柔和的灯光打在光洁的玉器表面,穿过玻璃反射过来,把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品,朴实无华,但优美的造型,圆滑的曲线,令人赏心悦目。隐约,我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时,发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月,皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感,经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器,我似乎也领悟到了什么:看似柔弱的外表,内心却坚强不屈,有韧性。这是原始的玉器带给我的印象,也是我们中华民族的真实写照。
唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧,花样纷繁复杂,令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异,雕刻出令人意想不到的造型,不禁让人拍案叫绝。此时的玉器,已不仅局限于饰品,还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品,使玉器的用途更加广泛,更加实用。此时,我想到了现在提倡的“创新”活动,原来前人已经在生活中开展了!显而易见,此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定,才会去发明、创造,才会想到把自己的生活变得好起来,让自己变得美丽起来。玉器告诉我,和它同时代的人们生活安乐,和它同世纪的王朝欣欣向荣。
清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺,让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然,这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作,使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器,造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察,原来是一对鹌鹑模样的盒子,上半部可以打开,放置物品,如此贵重的盒子,当然放置比它更贵重的物品,但那么小的地方,可以放什么呢?首饰?或是当时的鸦片?由此,清政府的奢侈腐败便不言而喻了。
玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子,总会给人们无限的猜想:外星人?古生物?……从古人留下的文物中,我们找到了答案,又发现了问题,这应该是新世纪中国人的精神:求索。


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