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问渠哪得清如许？为有源头活水来作文 问渠哪得清如许为有源头活水来的意思是什么意思文案：
出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
赏析
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第二首诗也是借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
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问渠那得清如许？为有源头活水来。
这是宋代文学家朱熹的诗句，大抵是说，渠水之所以那么清澈，是因为它的源头是流动的书。也就是说，博学的人之所以知识丰厚，是因为他读过许多书。
古往今来，凡尘书事自然不胜枚举。
就从古人读书入仕说起吧。
西汉匡衡，“父世农夫，至衡好学”，与我们学过的方仲永类似。青少年时期的匡衡每天要到大户人家那里“打工”，来补贴家用，有时也到有藏书的人家里佣作却不要报酬，只要能把书借给他看就好。“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”，这就是匡衡凿壁偷光的故事，两千年来盛传不衰。正因他孜孜以读，因而成为一代经学大师，入仕后官至丞相，位极人臣。
这个故事我们从小听到大，虽只有四字“凿壁偷光”，可我认为更难得的是他这份爱读书的精神，是他能够坚持补充“源头活水”的毅力，正所谓“书中自有黄金屋”，在古代，读书大概是入仕脱贫的唯一途径了。
书简会朽，但读书的精神却是亘古不朽的。
鲁迅，我想中国人没有不知道他的，但无论他流芳百代还是万年，都是与他的少年苦读离不开的。鲁迅先生在江南水师学堂读书时，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立即拿到南京鼓楼街头卖掉了，然后买了几本书和一串辣椒。每当晚上寒冷、夜读难耐时，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里直接嚼，直到辣的额头冒汗。他就靠这样驱走寒冷，只是为了多读点书。就是这样不知熬过了多少个“辛辣”的夜晚，先生才成了中国文学史上的一块丰碑。
所以说，任何的“流芳千古”都不是唾手可得，不过今天我想说的是，任何的“风流人物”都离不开书籍的滋润，你的“渠水”是否充盈，全靠你自己的努力，而“源头活水”的“源头”便是书籍。
“书到用时方恨少”，趁着年轻，趁着明亮的灯光和舒适的房间，多读点书吧，我们永远都不可能体会“偷光”和“吞辣”的苦读，可书是不变的，书带来的益处也是如清泉那般股股不断的。
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古人云：问渠哪得清如许?为有源头活水来。我们的思想也需要源头活水，而这些源头活水祸水大部分来自书。高尔基曾经说过：书记是人类进步的阶梯。我们需要勇攀知识的高峰，到达文学的殿堂。
叮咚的泉水是山林的歌声，闪耀的繁星是夜空的耳语，朗朗的丝竹之声是知识满屋的脚步。喜欢独处幽居之所，让思维流淌在文学的天地。映着落日的余晖，拾起天边的朝霞，在理性的天空下，汲取的甘霖。我曾跟随陶渊明走遍南山，体会\"采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。我也曾拜访施耐庵，听他讲述水泊梁山英雄好汉们的丰功伟绩。我还陪同笛福一起来到英国，学习鲁宾逊在荒岛生活中的力量与信心。一本一本的书，就像是一口一口的饭，不断喂养着我，让我明白生命的真谛生命的真谛——豁达。
从古至今，文人志士们都拥有豁达的胸襟，拨打的情怀。在现代化的社会中，人们总是因为一些烦心琐事而大发雷霆，却忘记了要有一颗包容的心，才能看破红尘，懂得冥冥中的一种修养，在书籍的天空下驰骋古今，经纬天地。
我带着豁达的心灵，再次闯入知识的海洋。暮然回首，惊奇的发现，豁达是一种修养，一种沉稳，洒脱，严于律己的风度;豁达是一种哲学，用火豁达的眼光欣赏世间的万物，我没会发现生活的美好;豁达更是一种心态，用豁达的心态对待亲人和朋友，我们会由衷的感激人生有缘，相聚同行。
读书让我变得豁达，读书让我变得包容，读书让我的人生绚丽多姿，无比宽广。
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“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我们所能看到的只有泉水的清澈，却不知道泉水从何而来，朱熹此句的深意是指心灵的澄明是由于不断地汲取新知，而其表意也提示我们，泉水的清凉和甘甜是它背后无数岁月的积累，没有这源源不断的活水，便没有这股股清泉的涌出。任何伟大的成就，都自有其深厚的渊源。
正所谓“台上一分钟，台下十年功。”人们羡慕台上在聚光灯照射下闪亮的身影，却可曾想到为了这一分钟的闪亮，暗地里流下过多少的汗水，品尝过多少辛酸，忍受过多少伤痛。但是人们往往只能看到那一分钟，也只想要那一分钟。
在这个快餐式的时代，我们只想要果，却忽略了因，但是所谓因果循环，没有因，果只是飘渺云烟。在社会急功近利的背后，无疑反映着这样一种事实，人要实现自己的理想需要太漫长的艰辛，但是生命太短，内心的躁动让人更愿意去选择一种“捷径”。
人的一生中也许不能够完成所有的理想，但我们能够做到耐下心来，用我们短暂的一生去认认真真地做好某一件事情，钻研某一件事情，把这一件事情钻研透彻。“人过留名，雁过留声”，其实并不是需要你在这短暂的一生取得无数个成就，而是如何在一件事情上专而精，哪怕只在生命的最后一刻留下一件值得称赞的事情也足矣。就像泉水一样，它依靠长期的积累，慢慢地才会呈现出它的清澈以及最后的喷涌而出，这一刻也许等了很久，这一刻之前也许承受了太多的委屈和孤寂，但它积蓄的力量却是强大的，也正是因为这样，才有了最终的迸发和喷薄。
当然，也许河水的流动并不是为了最终融入大海，而是它在奔流的过程中滋养了万物。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《问渠哪得清如许？为有源头活水来》作文呢？以下是小编为大家整理的《问渠哪得清如许？为有源头活水来》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《问渠哪得清如许？为有源头活水来》有所帮助