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趾高气扬的历史典故作文 趾高气扬的历史典故是什么文案

2023-03-22 综合文案 类别:素材 800字

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典故是历史的故事,其运用是为更好传达思想情感的,本文特意为大家收集整理了趾高气扬的历史典故,希望大家喜欢!
【出处】
(春秋)左丘明《左传·桓公十三年》。
【释义】
趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满、得意忘形的样子。
【历史典故】
公元前701年春,楚国掌管军政的莫敖屈瑕率军在郧国的城邑蒲騷(今应城西北)与郧、随、蓼等诸侯国的联军作战。由于对方盟国众多,屈瑕准备请求楚王增派军队。将军斗廉认为,敌方盟国虽多,但人心不齐,只要打败郧国,整个盟国就会分崩离析,他建议集中兵力迅速攻破蒲騷。屈瑕采纳了斗廉的建议,果然大获全胜。
屈瑕本就是个看重外表,且无自知之明的人,有了这次的胜利,他就骄傲起来,自以为是常胜将军,从此任何敌人他都不放在眼里。过了两年,楚王又派屈瑕率军去攻罗国。出师那天,屈瑕全身披挂,威风凛凛的。
送行的大夫伯比返回的时候,对给他驾车的人说:“我估计屈瑕这次出征一定要吃败仗,你看他走路的时候脚抬得那么高,一副神气十足的样子,还能冷静地、正确地指挥作战吗?”
伯比越想越不妥,就去求见楚王,建议楚王给屈瑕增加军队,但楚王并没有采纳他的建议。回宫后,楚王无意中将此事告诉了他的夫人邓曼。邓曼是一个非常聪明的女子,她听了楚王的话,认为伯比说得很有道理,也建议楚王应该赶紧派兵去援助,否则就来不及了。
楚王听了夫人邓曼的话,这才恍然大悟,立即下令增派部队前去支援,但是已经晚了。屈瑕到了前线,不可一世,武断专横到了极点。楚军来到罗国都城时,对方早就整军待战,而屈瑕则一点也不做戒备。结果遭到了罗军与卢濡的军队的两面夹攻,楚军死伤惨重,屈瑕也因战败而自杀身亡了。
【成长心语】
要想获得成功,应保持谦逊。缺乏这样的素质,没有这样的准备,就难以成就大业。骄傲的人,往往眼高于顶,往往拒人于千里之外,往往易引起别人的反感,甚至遭人厌弃。如果是身居高位的人目中无人,必定会因其地位而给民众带来巨大的灾难;谦逊的人,平易近人,尊重别人,别人乐于跟他打交道。谦逊是一种极为难得的美德,它能够促使人不断地进取,主动去做应该做的事。才干是成功的必要条件,谦逊是成功的基础。

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导语:趾高气扬形容骄傲自满,得意忘形,傲慢不可一世的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅。
【汉字书写】:趾高气扬
【汉语注音】:zhǐ gāo qì yáng
【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.桓公十三年》:“楚屈瑕伐罗,斗伯比送之,还,谓其御曰:‘莫傲必败,举趾高,心不固矣。’”
【成语语法】:联合式;作谓语、状语;含贬义;重在形容得意忘形。
【趾高气扬的意思】:趾:脚趾;扬:高举、向上。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形,傲慢不可一世的样子。
【趾高气扬的近义词】:目空一切、不可一世、得意忘形、耀武扬威、挺胸凸肚、高视阔步;
【趾高气扬的反义词】:低首下心、奴颜婢膝、妄自菲薄、卑躬屈膝、下气怡声、低声下气;
【趾高气扬的故事】
春秋战国时期,楚国有位掌管军政的大将叫屈瑕。屈瑕为人骄傲自大,自以为是常胜将军。有一次,楚武王派屈瑕带兵攻打罗国。出战那天,屈瑕全身披挂,威风凛凛地扬长而去。大夫斗伯比为屈瑕送行。他看到屈瑕盛气凌人、不可一世的样子心里十分不安,就对身边的人说:“屈瑕这次肯定要吃败仗,你看他那副神气的样子,走路时把脚抬得高高的,怎么能冷静地、正确地指挥作战。他根本没有把敌人放在心上。”斗伯比越想越不放心,就驾车到王宫,向楚武王禀报了屈瑕的行为和态度,请求武王派兵援助屈瑕,武王听后不以为然,认为斗伯比是杞人忧天了。但是武王把斗伯比的劝谏告诉了王后邓曼,邓曼说:“我看斗伯比不是让大王派兵增援,而是怕屈瑕居功自傲、轻视罗国。是希望大王告诫屈瑕。”武王听了恍然大悟,连忙派人骑快马去追赶屈瑕、可是已经太晚了:楚军全军履没,只剩下屈瑕一个人,出征时那种趾高气扬的样子早已不见了,孤身一人悲伤的跑到楚国境内一个叫荒谷的地方自杀了。
【趾高气扬例句】
西汉.司马迁《史记.管偃列传》也载:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”
清.孔尚任《桃花扇.设朝》:“旧黄扉,新丞相,喜一旦趾高气扬,廿四考中书模样。”
明.冯梦龙《东周列国志》第八十五回:“羊受觞饮之,趾高气扬,大有矜功之色。”
萧乾《南德的暮秋.纽伦堡战犯营》:“配戴‘卐’字章的党卫军,趾高气扬地由这古老街市走过。”
【趾高气扬造句】
他在赌场里刚刚羸了一点点钱,出来的时侯走路就是一副趾高气扬的样子。
自从他被提拔当了车间主任以后,看到领导他便低声下气,见到工人他便趾高气扬。

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谦和,是一种人格之美,永远散发着馥郁之香。为人谦和,人必亲之;盛气凌人,大摆架子,人必远之。这就是姜子牙断言鲁国将来必将臣服于齐国的原因。其实不仅在治理国家方面,在为人处世方面也是同样的道理,傲慢只会将自己孤立起来。反之,尊重别人,谦逊温和,人们自然喜欢亲近你。

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汉高祖之弟刘交被封为楚元王后,对穆生、申公等人十分恭敬。穆生不喝酒,元王每次设酒宴,都会专门为穆生准备甜米酒。等到其子王戊继位,开始还设甜米酒,到后来就渐渐忘了。
穆生回到家说:“我该隐退了,不设甜酒,说明楚王对我已不在意了,我若还不离去,说不定有一天楚兵会把我抓住,腰斩于市呢。”于是就自称有病,闭门不出。申公与白生强拉他去参加酒宴,劝他说:“你难道忘记先王待我们的恩情了吗?如今楚王偶失小礼,你怎么能这样计较呢?”
穆生说:“《周易》上说:知几是神人‘几’的意思是事物的细微变化,这是判断吉凶的先兆。君子见到‘几’,就应有行动,一天也不能拖延。先王礼遇我们三人是为了宏扬道义。如今楚王忽视我们,是因为他忘记了道义,忘记了道义的人,怎能与他久处呢?我哪里是为了一点点的小礼节?”于是借口有病而离去。
申公、白生留了下来。后来,王戊逐渐骄横残暴。二十年后,因同薄太后私下勾结,被削去东海薛郡,后又图谋反叛,申公、白生二人进谏,楚王根本不听,二人失望地离开楚王,隐逸他地去了。


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