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“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这是《朱子家训》中的一段话,告诉我们:吃一碗粥,一粒饭时,都应该想到它们的来之不易;用半根丝半根线时,都应该想到它们纺成时的艰辛。每次看到这段话时,我总会不由自主地想起勤俭治家的朱子,想起爸爸对我的谆谆教导。
那是一个烈日炎炎的中午,和往常一样,饥肠辘辘的我,一回到家便直奔饭桌。看见妈妈做了一大桌好吃的菜,馋涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起来,桌子上到处都是我掉下的米饭,鸡腿还没吃完就扔在桌子上伸手去盛汤……
下了桌,我跑去卫生间洗手,打开水龙头,水哗啦啦地流了下来,我挤了好几次洗手液,看着手上的泡泡,我开心地玩了起来,直到爸爸喊我才依依不舍地停了下来,屋子里到处是洗手液的味道。我随手把水龙头一关,准备出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。这时爸爸走了进来,看见了这一幕,他摇了摇头严肃地对我说:“儿子你知道吗?我们的先贤朱子曾经说过:‘一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’这告诉我们吃一碗粥,一粒饭时,都应当想到它们的来之不易。这告诉我们要勤俭节约,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个世界,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。所以朱子把勤俭节约当作治家的训言,我们要向朱子学习,养成勤俭节约的好习惯。”
听了爸爸的话后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨骂还难受。我羞愧地把水龙头关紧了,把桌上的饭粒和鸡腿整扫干净。现在想想:像朱子这样的大人物,不应该是家缠万贯吗?可是他仍然勤俭治家。再想想自己的所作所为,我就暗下决心一定要改掉浪费粮食的坏习惯,养成勤俭节约的好习惯。
勤俭节约是中华民族的优良传统。作为新时代的新少年,我们要以朱子为榜样,弘扬朱子文化,传承中华美德。
五年级:陈婧薇
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在那战事纷扰,国家动荡不安的时代,诞生了影响整个封建社会后半期的思想家--朱熹。
是非功过,自有后人评说。他的理学,一时独尊受宠奉若神明,一时受批遭弃人神共愤。今天,我们以审视的态度来看,不可否认,其精华部分造就了一个道德的民族,一个礼仪的邦国,成为一种坚不可摧的精神凝聚力维系了中华民族的生存与发展,维系了中华文明的绵延不绝。
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会,一直是人类的美好追求。在朱子的理学中我们看到了和谐的光芒。
宇宙里有和谐。“天地中间,上是天,下是地,中间有许多日月星辰,山川草木,人物禽兽”(朱熹语)。清晨,初升的太阳带给人们以温暖,以光明,它默默的,毫无保留的向地球展示着它的温情。然后直到黄昏,它的光热一点点的衰退,衰退,最后消逝。这时,一轮明月已在我们未曾觉察的时候悄悄探出了脑袋,延续着太阳遗留下的一丝光亮。月的周围,围绕着无数的,闪烁着的星星。它们似乎手牵着手,绕着月跳着一支回旋舞。然后在累了的时候静静的,相互依偎着听月亮讲故事。讲它和太阳交替工作时各尽其职,虽不曾谋面,却心有灵犀。这样才维系了宇宙间的平静,和谐。
自然界里有和谐。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),春有春景,秋有秋光,四时不同,风景各异。俯视神州,一幅和谐画卷:有碧波荡漾,有黄沙漫漫,有郁郁森林,有巍巍高山,有茫茫草原,蜿蜒盘旋的江河犹如把座座城市串联起的黄金纽带。四季更迭,风花雪月有序地循环着自己装点大地的任务:春天,云卷云舒,花团锦簇,放眼望去,野芳发而幽香,每个角落都是花的海洋。花与春对语,倾吐出了春之温暖。夏天,佳木秀而繁阴,翩跹而至的蝴蝶,成群地飞舞在翠色欲滴的草丛中。在蓝天的映衬下,生机盎然。蝶与夏互舞,舞出夏之生机。秋天,山高月小,因为有了秋月,夜晚更加温柔妩媚,曾经的沧海桑田,迷离怅惘,也应和着月共奏良辰美景。月与秋相奏,奏出秋之诗意。冬天,雪听到了她的呼唤,身披鹅羽长袍来到了这世界,这时--大地披上了他的绸缎袍,孤零零的树儿,有了他的银白色礼服,世界显得如此单纯洁净。雪与冬相拥,显出冬之素雅。
人与人之间,更该有和谐。“毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽”(朱熹语)。许多往事不堪回首,暴虐的统治者,贪婪的污吏,冷漠的人情,森严的等级,禁锢的思想,侵略者的铁蹄……那时候,人们是最渴望平等最渴望和谐的吧。人与人和谐相处,曾多少次出现在人们的睡梦中?比如,开花的季节,落日的黄昏和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路,走向温馨小屋;栀子香飘的校园里,与同学,朋友畅谈自己的人生观,自己的理想;抑或是独自走在街上,尽自己所能,帮助每个需要帮助的人,或者面带微笑,对每个或失落或忧伤的孩子,不为其他,只想把自己的快乐传播给他们,或许正是对这些美好的梦想追求,让苦难的民族永不言弃。
是的,我们从没放弃过对美好对和谐的追求,尤其是今天,尤其是在尤溪,我们的故乡,朱熹的诞生地,我们更有理由好好弘扬这种思想,这种精神,让和谐之花在沈城的风中摇曳!
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作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
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在每个人的成长过程中,家庭的教育是尤为重要的,而家庭教育的根基在于家风,它为孩子们的成长铺垫了一条良好的道路。每个家庭,或多或少都会有家训、家规、家风,俗话说得好:不以规矩无以成方圆。在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,但它就是一种规范、一种风气、一种文化,好家风就是一所好学校。当然,每一个孩子都有自身的缺点。我们要让孩子去发挥长处,弥补不足;放大孩子的优点,尽力缩小差距。
家风的形成,无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是父母的德行素养。一个家庭或家族的家风要正,首先是要注重以德立家、以德治家。在我国古代就出现了很多宣传家风的著作,比如《颜氏家训》、《朱子治家格言》等,这些著作中的训词内容大致有:忠贞报国、恪尽职守、敦品厚德、读书深造、克己奉公、重义守信、勤劳节俭、谦虚谨慎、勇敢坚韧、自立自强、清正廉洁、宽厚诚实、团结友爱、和睦家庭等等。这些训词至今仍然对我们有很大的启发、感悟、鞭策和警示作用。
家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。希望广大家长积极参与这次家风教育活动,大力支持我们的工作,诚恳提出宝贵的意见。同时,要认真总结出自己家庭、家族好的家风家训,以便我们共同研究提炼出好的作法和经验,并加以推广,共同借鉴。让我们共同努力为孩子创造一个美好温馨的家庭环境和优良和谐的育人环境。
孩子是祖国的花朵,祖国的明天。家校携手,齐抓共管,让孩子秉承优良家风,感受学校的精心培育,养成浩然之气,在快乐中健康成长,早日成才!
结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《弘扬朱子文化,传承中华美德》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《弘扬朱子文化,传承中华美德》作文,仅供参考,大家一起来看看《弘扬朱子文化,传承中华美德》吧