下面是文案网小编分享的老子的名言警句大全作文 老子的名言警句大全摘抄文案，以供大家学习参考。
老子的名言警句大全作文 老子的名言警句大全摘抄文案：
1、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
2、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
3、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
4、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
5、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
6、人之所畏，不可不畏。
7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
8、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
9、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
10、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
14、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
15、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
17、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
18、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
19、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
20、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
21、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
22、希言自然。——《道德经》第二十三章
23、人法地，地法天，天法道，道法自然。
24、夫唯不争，故天下莫能与之争。
25、天道无亲，常与善人。
26、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
29、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
30、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
31、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
32、宠辱若惊，贵大患若身。
33、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
34、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
35、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
老子的名言警句大全作文 老子的名言警句大全摘抄文案：
老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。小编收集了关于老子的经典名言，欢迎阅读。
1.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
2.宠辱若惊，贵大患若身。
3.太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
4.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
5.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
6.人之所畏，不可不畏。
7.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
8.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
9.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
10.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
11.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
12.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
13.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。
15.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
17.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
18.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
19.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
20.不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
21.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
22.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
23.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
24.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
25.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
26.多言数穷，不如守中。
27.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
28.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
29.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
30.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
31.持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
32.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
33.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
34.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
35.圣人常无心，以百姓心为心。
36.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
37.出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
38.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
39.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
40.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
41.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
42.譬道之在天下，犹川谷之于江海。
43.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
44.将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
45.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
47.上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
48.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
49.昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
50.天下万物生于有，有生于无。
51.上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
52.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
53.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
54.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
55.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
56.不言之教，无为之益，天下希及之。
57.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
58.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
59.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
60.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
老子的名言警句大全作文 老子的名言警句大全摘抄文案：
1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
2、慎终如始，则无败事。——老子
3、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
4、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
5、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
6、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
7、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
8、人法地，地法天，天法道，道法自然。
9、道可道，非常道。名可名，非常名。
10、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
11、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
12、轻诺必寡信，多易必多难——老子
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
14、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
15、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
16、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
17、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
18、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
19、多言数穷，不如守中。
20、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
21、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
22、宠辱若惊，贵大患若身。
23、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
24、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
25、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
26、天道无亲，常与善人。
27、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
28、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
29、希言自然。——《道德经》第二十三章
30、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
31、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。()夫唯不争，故无尤。
32、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
33、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
34、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
35、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
36、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
37、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
38、夫唯不争，故天下莫能与之争。
39、人之所畏，不可不畏。
40、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
41、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
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老子名言100句 老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人。大家想知道老子有什么经典的名言吗？下面小编就和大家分享老子名言100句，欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目！ 1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 3、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。 4、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。 5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 6、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。 7、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 8、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 9、多言数穷，不如守中。 10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 11、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 13、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。 14、天下万物生於有，有生於无。 15、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 17、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 18、人法地，地法天，天法道，道法自然。 19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 20、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 22、圣人常无心，以百姓心为心。 23、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 24、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 27、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。 29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 30、道常无为而无不为。 31、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。 32、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 33、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 34、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 35、譬道之在天下，犹川谷之於江海。 36、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 37、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 38、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 39、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 40、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 41、人之所畏，不可不畏。 42、宠辱若惊，贵大患若身。 43、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 44、不言之教，无为之益，天下希及之。 45、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 46、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 47、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 48、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 49、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。 50、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 51、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 52、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 53、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。() 54、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。 55、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 56、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。 57、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
结语：《老子的名言警句大全》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《老子的名言警句大全》供大家参考，我们一起来看看《老子的名言警句大全》作文应该怎么写吧！