下面是文案网小编分享的智者和愚者作文 中国古代寓言智者和愚者文案，以供大家学习参考。
智者和愚者作文 中国古代寓言智者和愚者文案：
从前，有一个智者和一个愚者。智者碰见困难只知让别人为他完成，而且也没有任何人反驳，因为他是智者。愚者碰见困难就会自己一直向前打败困难。
有一天，智者和愚者都想去赚钱买手机。于是，他们便一起来到了县城。但是县城商店的人都招满了。
于是，智者和愚者便向上帝求助，上帝说:“目前只有一个工作职位空缺，这是一家大企业，但是只能一个人去！”智者马上说:“我去！我去！”上帝便说:“好吧！就由智者去！”
虽然愚者没有得到好工作，但是他靠他自己的勤劳，在两年后，他买到了自己的第一部手机。但是，智者却和愚者不一样，因为智者十分的懒。所以，智者被开除了。
后来，愚者成为了智者，智者成为了愚者。
智者和愚者作文 中国古代寓言智者和愚者文案：
在人生当中，愚者错失机会，智者抓住机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。
譬如在学问上，智者善于站在“有”的角度上寻求“无”。物物相知，人人相识。《荀子·正名》说：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。”事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。又说：“万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后止。”在感官作用的基础上，通过共名和别名，把自然事物组织成为一个“同”和“异”的系统。这个系统显然类似于亚里士多德通过定义建立起来的事物之间的关系系统。
《黄帝内经》有“智者察同，愚者察异”一说。我认为，察同和察异的差别，可以用来表明东西科学传统的本质差异。“智者察同，愚者察异”一说本身表明，察同是我国人民的自觉选择。
智者善于了解别人的心思，愚者喜欢表示自己的需要；智者经常记住别人的名字，愚者希望自己的名字被别人记住；智者满脸微笑，愚者冷若冰霜；智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论；智者聪慧幽默，愚者呆板无趣；智者经常三缄其口，愚者从来口不择言；智者经常谈对方感兴趣的事，愚者经常说自己感兴趣的事；智者喜欢低调谦虚，愚者经常骄傲张狂；智者宽容大度，愚者锱铢必较；智者经常照顾他人的自重感，愚者首先满足自己的虚荣心；智者平时细微处关心他人，愚者处处为自己打算；智者善意赞美，愚者乐于批评；智者给人以激励，愚者以冷水泼人；智者善于替人解围，愚者遇事避而远之智者满脸微笑，愚者冷若冰霜；智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要；智者充分利用人性的“好胜心”或“虚荣心”，不做过多的争论，肯定对方的观点，使其获得自尊感，事情的结果往往会达到自己的目的。而愚者逞一时口舌之强，过分强调自我，喜欢指责别人，而后果却可能很可悲。
在不得不提，不得不说的时候，智者都会用十分委婉含蓄的语气说：“你做得很好，如果能再……将会更加完美一些。”愚者则会说：“你这样做费时费力，不如……”智者说：“你的想法很好，你看这样是不是也行得通。很多时候，智者的建议会被别人积极采纳利用，而愚者的批评则会引起别人强烈的不满和抵触。
沉默是金，智者该说时说，不该说时便保持沉默；而愚者只管口不择言高谈阔论。两者相比前者显得儒雅深沉，后者则显得粗野浅陋。因此前者受人尊敬，后者遭人厌恶。
智者常以低调而谦虚、诚恳的说话做事方式打动人心，愚者平时对人对事做骄傲张狂的姿态，使人们对之产生厌恶感。低调谦虚的人，在遇到困难时，往往会得到人们的同情和帮助，而骄傲张狂的人有了麻烦，别人大多会隔岸观火，不去理会。
人人都有自尊感，希望自己的外貌、学识、地位等方面得到他人的肯定或承认。智者善于利用别人的这份好胜心，满足他人的自尊感，而愚蠢的人却想方设法使自己的这份“虚荣心”得到他人的赞同；在交往中我们会听到智者说：“你的字写得真漂亮，能教教我吗……”“唉！等我到您这个年龄，能有您成就的一半就不错了；而愚者经常会这样说：你听我说，应该这样才好；智者在照顾他人的自尊感的同时，会得到意外的收获，愚者满足自己的虚荣心后，有时可能很可悲。
智者经常善意地赞美别人，而愚者不讨人喜欢，甚至到处树敌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是愚者在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责批评，人为地造成矛盾。古人云“快刀割体伤易合，恶语伤人恨难消”，出言不逊者只会自食苦果。只有处处与人为善，严以责己，宽以待人，真诚地赞美别人才会建立与人和睦相处的基础。所以，如果你想成为一个受欢迎的人，就必须学会衷心地赞美人。
人的一生在时间的长河中显得微不足道，所以智者认为珍惜时间就是珍惜生命，他们努力过好每一天，在追求事业成功的同时，他们也合理地利用时间享受生活的快乐，对于该做的事，他们会努力地去做，对于没有价值的事，他们绝不去浪费自己宝贵的时间；愚者也在忙忙碌碌地生活，整天都没有闲暇的时间，表面上看起来他们在充分地利用时间，可是到头来我们并没有看到他们有什么成就，其实，在愚者的忙碌中，有一大半是把时间浪费在可做可不做的没有价值的事情上了，生命也就在这一分一秒中悄悄地消失了。
智者和愚者作文 中国古代寓言智者和愚者文案：
曾经的我无法理解“大智若愚”的意义，觉得“智慧”与“愚蠢”是截然相反的两件事，直到妈妈给我讲了一个故事，我才明白什么是真正的“大智慧”。 记得我第一次一个人去市场买菜回到家，妈妈边看我买的菜边夸我，当我告诉妈妈，别人的白菜2元一斤，而我买的才1.5元时，妈妈笑着对我说，“你买的白菜都不新鲜啊！”我一看果然很多白菜叶都泛黄了，我觉得很懊恼，妈妈却安慰我：“但蘑菇不仅好份量也足，老板还多送了香菜！”“可我没有向老板要香菜呀！”我很疑惑，妈妈又问我：“你觉得卖白菜的老板和卖蘑菇的老板谁更聪明？”“当然是卖白菜的老板”，我噘着嘴说，“他把卖不出去的发黄白菜卖给我，这样他能赚更多的钱。”妈妈听后便给我说起一个真实的故事。 妈妈小时候家里的邻居王奶奶就是卖菜的，王奶奶每天早出晚归却只能得到一些微薄的利润。为了赚钱，菜市场很多人都玩起了缺斤少两的把戏，而王奶奶不仅卖的菜分量足，还常送些辅材给顾客，同行背地里嘲讽王奶奶不会做生意。可时间久了，那些缺斤少两的菜摊少了很多顾客，而王奶奶的摊位却一直生意兴隆。 听完我恍然大悟！原来卖蘑菇的老板才是真正有智慧的人！他虽然送了香菜给我，却给我留下了好印象，今后我还会去他那里买菜的；而卖白菜的老板，却永远失去了我这个顾客，得不偿失！ 有时候智慧与愚蠢并不绝对，有些看似不精明的人却拥有大智慧，那些因贪图小利而失信于人的人才是真正的愚笨。真正有智慧的人，往往不会太计较眼前的利益和个人得失，而用更长远的目光去看待事物。古人用千金买千里马的骨头，虽然失去了眼前的利益，却赢得了人们的信任，最终得到许多千里马；雷锋以他人利益为先，虽然自己受苦受累，却赢得了社会的赞赏。他们诚信、善良，为我们树立了好的榜样，我也要做一个真正有大智慧的人。
点评：能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。
智者和愚者作文 中国古代寓言智者和愚者文案：
在尘世间，有一位智者，已经过世了，他生前的遗训是：把别人当做自己，把自己当做别人。一些人这样理解智者的话：把别人当做自己，别人的困难就是自己的困难，要理所当然的帮助别人；把自己当做别人，自己的东西就是别人的东西，任何东西都应该拿出来和大家分享——这就是善人。
也有一些人曲解了智者的意思：把别人当做自己，要把别人的一切都据为己有；把自己当做别人，将别人的一切据为己有后，就应该像别人一样心安理得。自然，他们也有昙花一现的快乐，但警车的鸣笛声早晚会充满他们的耳际。
实际上，真正高兴的是智者自己，他虽然身在九泉之下，但他那高尚的品质将永垂不朽、流芳千古。你不是智者吗？你不能成为智者吗？。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《智者和愚者》作文，希望在写《智者和愚者》上能够帮助到大家，让大家都能写好《智者和愚者》作文