下面是文案网小编分享的兰亭新序_优秀作文 兰亭序2020文案，以供大家学习参考。
兰亭新序_优秀作文 兰亭序2020文案：
建国数年，七八纵横，抗战五旬，于此暮春之初，会与会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。于此畅谈革命之丰功，抗战之伟绩。
座中一人站起，原是屈原大夫，曰：“爱国者，当尽其力，竭其勇，播其惠，效其忠，以求国之昌盛，江山之永固，社稷之安康。想当年，吾力排众议，为国尽忠，反被诬陷，而为国者昏庸，止受谗邪。吾亦知忠言逆耳，久必为奸佞所害，然吾还知保江山之责重于山，正所谓死有轻于鸿毛重于泰山，吾宁死而不忍见国家遭铁骑蹂躏。”
只见一人羽扇纶巾，原是诸葛孔明，笑曰：“大夫此言差矣。社稷清明，政必稳，自当佐之；官场黑暗，政必覆，吾宁修身养性以求洁身自好，吾尝闻：“良禽相木而栖，贤臣择主而事”。想当年，吾助先主败强魏于赤壁，取荆襄，收二川，平南蛮，好不得意。不若如吾一般，待日后辅佐明主，岂不快哉！”
文天祥闻之而色变，慷慨激昂道：“非也，非也。孔曰成仁，孟曰取义。古曰：“忠臣不事二主！吾亦闻：鱼和熊掌不可兼得。”止不叛主降贼，即使一死，亦可青史留名，也不致如秦桧般留下千古骂名。唉，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”便长嗟而坐，遂不覆言。
秦桧听了老脸一红，亦感羞愧，便找了个理由先行退去了。
忽门外一人，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，飘三缕美髯，绿袍金铠，按剑而入，曰：“吾素知文公忠义，今日一见，果真如此。想当年，曹贼欲收吾于麾下，上马一提金，下马一提银，吾自不受。终给吾过了五关斩了六将而去，若吾当时降魏，荣华富贵，唾手可得。但倘若如此，我亦必遭后人唾骂，死亦难为神也。
陶渊明长嗟而起身曰：“唉，吾亦悔当初弃官隐居，想东晋之末，官场黑暗，政治腐败，吾愤然辞官而去，非但不为百姓造福，反将百姓推入贪官污吏之手，任其为人迫害。假使吾当年甘心就任区区七品，便可为乡里做一番大事，造福乡里。为国者，无能使政治清明，吾亦不佐之，如吾不弃官归隐，便可为乡亲造出一方净土。
……
王羲之起身曰：“吾自以为爱国者，政清则辅，政昏则隐。进而曰，于此政清之际，有能者辅佐君王，为民造福；无才者亦应退隐，勿坏朝廷清廉。是固忧后人舌战以求何为爱国，故列叙时人，录起所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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美丽的绍兴兰亭
说起兰亭，大家一定不陌生，那是因中国古代著名的书法家王羲之在兰亭中写下了轰动世界的天下第一行书《兰亭序》而得名的。兰亭，好一个富有古代文化气息的地方，好一个似人间仙境的古院！今天，我就带您领略一番这美丽的绍兴兰亭。
走进兰亭，映入眼帘的是一座用竹子做成的竹房。在竹房下，有两排凳子，坐在凳子上，可以乘凉，也可以遮风挡雨。走过竹房，沿着石头路走，你就会发现小路两旁都栽种着树木，是夏天避暑的好地方。走了一会儿，看见在小形的亭子下有一块石碑，上面刻着“鹅池”。果真，旁边有一个小池。岸上有一群大白鹅，伸着长长的脖子，霸气十足地行走，像位立了大功的将军那样。离开那群大白鹅和可爱的小池。我们去了兰亭。在兰亭，给我印象最深的是一个小池上种满了荷花。这些美丽的主人像热情豪放的姑娘，接待来兰亭旅游的客人。在小池的旁边有一座非常高的亭，亭中竖立着一块高大的石碑，碑上刻着康熙皇帝和乾隆皇帝写的话和模仿《兰亭序》的书法作品。在亭子的另一边，又有一个池。这个池中的荷花与刚才我跟大家介绍的荷花截然不同。这个池中的荷花像一群羞涩的少女，躲在阳光下，不敢看外来旅客，也不想让旅客看见它们的真面目。这真是一道有趣的风景。
时间过得真快，不一会儿就到了傍晚，我们只能依依不舍地离开了人间仙境——美丽的绍兴兰亭！
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提到兰亭，人们最先能联想到的肯定是著名书法家王羲之笔下的《兰亭序》，被无数书法爱好者奉为传世神作的《兰亭序》，确实是兰亭当地的一个最有名气的代表，然而除此之外，我们对位于浙江省绍兴市兰渚山下的兰亭知道的却是少之又少，但这丝毫没有动摇过它原本属于在历史舞台上的位置。
实际上，电影《兰亭》是从1931年切入的，主人公是住在绍兴城的林姓人家，父亲在鸦片的“消耗”下被迫卖掉了小儿子林田，而哥哥林耕又在小伙伴们的帮助下费尽心思重新找回了弟弟，并和小伙伴们一起成长，还做着霸占一方水路的运输生意，在林耕与一位日本女人结婚后，一直生活在那个被他们亲切的称之为“蝴蝶湾”的世外桃源中。与世隔绝的环境让他们不受外界的打扰，也就避开了来面对战争的残酷与滚滚的硝烟带给绍兴，带给浙江甚至是整个中国的冲击。但随着林耕与他的伙伴们亲眼目睹自己的好友被日本人用极其残酷的方式杀害后，亡国之痛遽然打破了他们内心的平静，瞬间让他们从漠然且不知所措的无助，到警醒、愤怒、毅然决然的投入到抗日中，并最终舍身在那片美丽的蝴蝶湾。
第五代导演肖风，他用自己的独特视角与对那段抗日历史的别样见解来深刻地解读、阐述着自己对于历史的认知，并来完成了这部影片。纵观全篇，观影者可以很清晰地发现，它并不是一部传统意义上的表现其抗日战争的主旋律影片，它并没有用慷慨激昂的抗日口号去激发人们的共识，它也没有用大量的抗日战争的表现形式去唤醒人们铭记那段历史，而它所营造出的抗日影片的氛围是独一无二的，它在平静中涌动着巨大的能量，它在柔软中包含着特别的情感，让观影者的眼泪从心底里流动，让那一份对于崇高前辈的哀思从脑海中流过。
可以震慑人心灵的情感，在我看来，它就是最真实的，而可以还原人最本质的冲动，在我看来，它也就是最成功的。对于《兰亭》来说，它所表现的战争激烈与残酷在通篇并没有用一句口号式的洗脑桥段来渲染，它是在用一种深入浅出的方式去用真情、真意去感动观众。在革命者被日本军官行刑的场面中，在一对年轻的共产党夫妻最后的对白中，讲述的是这么多年两个人卿卿我我的生活小事，说的是夫唱妇随的革命情怀，看似简单的恩爱，它背后却撑起的是两位共产党人生死相话的革命与友谊，两个爱人之间相依相守、舍身忘我的对于革命的奉献之情。
《兰亭》中的林耕，从最初的不经世事，到后来抛家舍业的去保护、运送新四军伤员，投入到革命中去，其实蕴含着这个男人的成长的心路历程。在影片中把一开始略有些纨绔的，不学无术但精明强干的林耕表现得稍有些流氓地痞威震一方的范儿，颇有在道上混的大哥样子，娶日本女人，做垄断生意，好像没有什么事情是他林耕搞不定且办不到的。但是即便是这样一个很有性格的男人，这样一个最好的朋友以及亲弟弟就是革命者，却都不知道为什么而革命，怎么去革命的人，他在影片的后半部分能突然的转变，其实是有原因的。
因为，在林耕心里唤起了日本侵略者带给中国人的“最原始的震撼”也是“最本能的唤醒”。林耕在影片中的三次震撼分别是，他第一次在城门外亲眼目睹着方先生和阿姿的死，惨遭挖眼、截肢而吊死的好友给了林耕太强烈的冲击，让他久久都不能回过神来;第二次应该是在城中的小巷里，因为偶遇挑衅的日本士兵，他再想到好友的惨死，这次林耕奋起的反抗并得到小巷中老妪出手相助，林耕为之震撼;第三次是让林耕掩护受伤革命者出城的“陌生人”，他不顾自己的生命去吸引日本巡查军舰，而被日本军队炸死在江中，林耕着实再次被震撼到。为了革命，他最疼爱的弟弟牺牲了，他最好的朋友也牺牲了，就连刚刚认识的那个所谓的“陌生人”也为之献出了自己宝贵的生命，到底是什么样的信念让他身边的人可以不顾自己的安危而奋起反抗呢，其实就是这种最原始的震撼，让林耕的本能为之唤醒，并最终到参加革命献出了自己的生命。
电影《兰亭》，它深刻的表达，绝不仅仅是在导演对于人性的情感的把握上做到的不扭捏，不造作的表达方式，更重要的是它真实且客观的陈述了那段日本侵华历史，包括对国人的也包括对于日本人的。对于影片的结尾处，日本军官井上寻，他在亲手杀死自己女儿后，还将其女儿与林耕的人头悬挂在城门楼上示众，很多观众觉得这样的画面可能过于残酷，或者质疑它的真实性，但其实转念想想，如果井上没有亲手杀死女儿，女儿被捕后其是不是会受到阿姿同样的残酷的刑罚，这样是不是对于女儿来说是更加的痛苦。在那段历史中日本人的残酷无情和变态到极致的心理是我们这一辈人无法正常理解与感受的。
“敢战才能言和”，它虽说只是一句振奋中国人，特别是中国军人的口号，但是它实实在在的说明了在战争中，国与国之间的战争策略。对于《兰亭》这样的抗日电影来说，从艺术的角度出发，这部电影不但融入了推心置腹的情感的抒发，它的艺术造诣也是同题材电影所不能比拟的，近代大部分电影多从形式方面凸显战争的残酷，却忽视了电影艺术本身的魅力，只有《兰亭》真正做到了并达到了在艺术与题材上完美结合，开创了中国二战史电影的新时代。
在中国影坛来说，电影《兰亭》可以称之为“中国最优秀的反法西斯电影”，它一方面用极端残酷的画面震憾我们，一边用人性觉醒的深刻内涵去感动我们，别管是片尾的为悬挂在城门上的两颗人头撑起一把红伞的老奶奶，还是当片尾曲想起在泥泞的沼泽地中相互搀扶着的共产党人，都深深地打动了我们，让我们泪流满面。
这样的一部泪崩之作，它所表现出的摧心孽恋，国仇家恨是我们一辈人只能去瞻仰与缅怀并可以深深地铭记在心中的。“后之视今，亦犹今之视昔”，是导演肖风说他理解的《兰亭序》中最重要的一句话，我想这可能也是导演想带给观看过《兰亭》这部电影的人的一句最深刻的解释。
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结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《兰亭新序_优秀》作文，希望在写《兰亭新序_优秀》上能够帮助到大家，让大家都能写好《兰亭新序_优秀》作文