下面是文案网小编分享的读《三十六计》与我教育之见略作文 三十六计在教育上的应用文案，以供大家学习参考。
读《三十六计》与我教育之见略作文 三十六计在教育上的应用文案：
读《三十六计》与我教育之略见
肇庆市地质中学 施志山
兵法云:“知彼知己,方可百战不殆!”意思是要知道对手的底细,并要知道自己的实力,细细作一番比较,方可百战百胜。胜利与失败并不是一个定量,而是一个会借助介质相互变化的两个因子。胜利之后,可能存在失败的因子,失败之后,亦可能是胜利的趋向,为何如此说呢,举一个简单的例子,就吴王夫差与越王勾践的例子就足以说明这一点了。
吴王夫差大胜之后,却骄傲自满,不听良臣劝告,麻痹大意,并且将越王勾践践踏脚下,为鞍前马夫。越王勾践却忍辱负重,最著名的就是我们常说的‘卧薪尝胆’。越王勾践不忘耻辱,日尝别人所不能之苦,终于在吴王夫差渐渐对越王勾践不设防之时,而越王勾践却一日比一日强大,并有所行动。比如,用了英雄不过美人关的‘美人计’,设置越国美女西施这一旗子在吴王身边,让吴王夫差终日沉醉在酒色之中,又如,越王勾践一计釜底抽薪之计,以煮熟的谷种交给吴国,导致吴国播种后,全年粮食收成几乎是零,一个国家没有粮食,连吃的都解决不了,那还有人有力去打仗。再说,饿死的人那是不可数计,哀鸿遍野,遍地有饿死之殍。结果就在这一年,越王勾践发动了对吴国的战争,吴国一败涂地,这就是有志者事竟成,三千越甲可吞吴的故事了。也是胜利与失败之间可相互转化的例子。
话归正传,教育学生我们一样需要对学生进行主客观的评价,但是这个评价却是一个暂时的定量,而不是停滞不前的定量,也就是说,优秀的学生也会转化为后进生,后进生也会转化为优秀的学生。
在施教过程中,应首先要对学生进行一个全面的了解,最好每一位都不落空,就像查户口一般仔细,了解每一位学生的家庭背景,学习成绩,学习态度,学习习惯,行为习惯等等,在施教过程中这些因素一定会出现这样或那样的问题,如果不预先了解这些方面,那么教师在施教的过程中将会很被动,甚至会被学生糊弄,自己也措手无策。
在我们身边的教学有一个很常见的现象,开学前我们会觉得学生特别乖巧,甚至有人定论这个班是个优秀的班级。其实不然,过了一段时间之后,这个班级不好的现象渐渐浮出水面,甚至导致整个班风学风都直线下降,教师就会显得被动,甚至手忙脚乱,方寸大乱,一时之间难以应付。这就是教师麻痹大意的一部分结果,也是教师没有对学生进行全面了解而作了为之过早的评估。
在对学生进行全面了解之后,还必须认识到教育绝然不单是学校教育,而是全面教育。包括社会教育,学校教育,家庭教育,个人教育等等。家长往往会重视学校教育,而教师往往会认为家庭教育应与之相配合,教育才会有成效。即使这是教育两个比较重要的因素,但教育它不是一面镜子,我们在一面镜子里看到什么就是什么,那是错的。教育应是上百上千面镜子,这样才能看得全面,教育也应当如此,不能只看一面,必须看多面。
教育之艰难险阻犹如百味交集,就像幸福的喜悦都是一样的,而不幸的痛苦却千姿百态。若面对良好的班级,可继续稳定其军心,常鼓励其心志,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。还可巧设苦肉计,让其懂得父母、教师的不容易,有些父母千辛万苦为的就是自己孩子能成材,让学生懂得感恩。面对学风班风较差的班级,可擒贼先擒王,把最调皮的给牵制住,然后可用离间计,将与其周边一起兴风作浪之人,进行引导,慢慢道与厉害离间计他们这种不良之行为。著名教育学者万玮《班主任兵法》一书,曾提及对班级班风不好的学生进行离间,最终取得很好的成效。个人认为对一些行为习惯不好的学生,可采用欲擒故纵的计策,教师先对其有所掌控,学生不能任意妄为,然后引导施教良好的行为习惯。
教育应要“有的放矢”,抓住教育阶段的重点,那就是育人,育人这个范围很广,但没有这个前提,其他工作也将会漫无目的,徒劳无功。兵法固然厉害,但用之不当,亦会产生不良后果,不能一概而论,更不可纸上谈兵,兵者应知天时,懂地利,晓人和,知彼知己,方可百战不殆。
读《三十六计》与我教育之见略作文 三十六计在教育上的应用文案：
古人常说：“三十六计，走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏，诸葛亮曾使用过三十六计，《三十六计》蕴藏着古人的智慧，从中可以看出他们的智慧，更可以知道中国人的聪明。
“三十六计，走为上计！”瞒天过海，围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计，数中有术，术中有数，三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考，所以我们的书上总会写着“著\/无名氏。”
我们现在虽已没有战争，但是《三十六计》中的军阵，和一些计谋，塑造了现在的中国，假如没有清朝，我们中华可能更加强大，我读了三十六计以后，便觉得中国古人虽然迷信，有一点“傻”，但是迷信是中国传统，而且，中国古人的智慧无尽，他们把三十六计写成了书，并创造了“三十六计，走为上计”一语。
读《三十六计》与我教育之见略作文 三十六计在教育上的应用文案：
从小到大我读过很多书，开始我是坐在椅子上听妈妈读书，然后我开始看图画书，上小学之后我读有字的书，现在我已经能读所有我喜欢的书了。在我读过的书里我最喜欢读《三十六计》，它一计一集，计计相扣，在展现中国古代兵法和东方智慧的同时，浓彩重墨地描绘出一幅两千年前中国战国时的历史画卷。
三十六计有：空城计、苦肉计、反间计等……其中给我留下深刻印象的是：空城计。故事是这样的：司马懿带领十五万大军向诸葛亮所在的西城发起进攻，当时诸葛亮身边只有二千五百名士兵，诸葛亮想：火速调兵已经来不及了，硬拼是必败无疑，坚守不出也难保万无一失。于是，他作出了一个大胆的决定：他让大竞价士兵藏起来，打开所有城门，每个城门只留二三十名老弱病残的士兵，扮作老百姓在街上洒水扫地。司马懿越看越怀疑有埋伏，最后下令撤兵。后来他了解到西城内的真实情况后，后悔不已。空城记属于一种心理战术，主要是利用敌人多疑的心理弱点，在兵力空虚时，故意做出不加防守的样子，让敌人产生疑惑，不敢作进一步进攻，从而化险为夷。
我身边也有很多人使用了一些小计策，比如说：我爸爸周末经常说要去看奶奶，可他却是去打牌，这叫“暗度陈仓”。还有一次是同学Ａ打了同学Ｂ一拳，同学Ｂ却叫同学Ｃ去打同学Ａ一拳，这叫“借刀杀人”。
俗话说：“书中自有黄金屋。”我要读更多的书，明白更多的道理。
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《三十六计》读后感_300字
暑假期间我读了一本书《三十六计》。主要内容是古时候行军打仗谋略，通过注解与案例。让我明白了在生活中，也与我们息息相关，《三十六计》反映了我们中华民族祖先丰富的哲学思想与深邃的智慧，也反映了中华民族五千年的灿烂文化。
国学是中华民族千年流传的智慧，也是先人精心总结的道德范式。它的启蒙意义，首先在于语言的学习。诵读国学经典，则可以体会到汉语的节奏感和表现力，升华我们对于母语的理解和运用程度，从而达到深度认知的境界。故事启蒙类的书籍，本来就是作为背诵文本的形式流传于世的，既简要，又富有节奏感，琅琅上口，字字珠玑。
通过读《三十六计》使我对中华民族的祖先那种深厚的智慧，表示无比地敬佩。也让我对国学产生了浓厚的兴趣。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《读《三十六计》与我教育之见略》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《读《三十六计》与我教育之见略》作文，仅供参考，大家一起来看看《读《三十六计》与我教育之见略》吧