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古往今来话春节――读《元日》有感作文 《元日》读后感文案：
古往今来话春节――读《元日》有感
本文是关于小学作文的古往今来话春节――读《元日》有感，感谢您的阅读！
元日（王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
春节是中国最富有特色的传统节日，一般指除夕和正月初一。春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这首宋朝的诗描绘的就是我国人民欢度春节的盛大喜庆情景。在阵阵的爆竹声中它标志着农历旧年的结束，新的一年开始。人们将告别寒冷的冬季，迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。灿烂的阳光普照千家万户时，人们把旧的桃符摘下，换上新的桃符，送去旧岁，迎来新年的一种欢乐、喜庆的心情流露。
中国是个古老的多民族国家。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。每到除夕，家家贴红对联、在窗户上贴窗花或是年画、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
在民间，每逢新春佳节，家家户户还有在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小“福“字的习惯。“福“字现在的解释是“幸福“，而在过去则指“福气“、“福运“。春节贴“福“字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福“字倒过来贴，表示“
古往今来话春节――读《元日》有感作文 《元日》读后感文案：
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。现在，只要你打开窗户那么一瞧，你准能感受到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声不断、家家户户的门上都贴上了春联。
我们一家全回了老家。我们在老家过了一个很快乐的春节。
今天呀，是大年三十，家家户户都换了新颜，大家忙个不停，都在为除夕夜而忙碌着，村庄里处处都是欢声笑语。傍晚，我们会聚在爷爷家，团团圆圆过除夕，一会儿谈谈一年的生意，一会儿说说老人们的身体，好不热闹！爷爷在墙上挂了一个大大的红灯笼，呦，这灯笼，准是看到大家都来了，脸就红了，嘿，这可真像一个胖娃娃。妈妈在厨房忙进忙出，为我们准备丰盛的年夜饭，爷爷和爸爸也在忙碌着，就只有我们小孩子闲着无聊，于是便结伴去放鞭炮。我们把鞭炮放在空地上，一群人蹲在一起，看哥哥点火。只见哥哥，不慌不忙地抽出一根火柴，轻轻一划，就擦出了火花，然后在导线上这么一点，哥哥一声令下，我们便四处跑开，看着鞭炮一个个爆开，听着那一声声鞭炮声，我们个个哈哈大笑，整个夜空中都是我们的笑声。抬头一望，家家的窗口都亮起了灯，像是一颗颗星星在那儿眨眼睛。终于吃晚饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜空开了一朵朵美丽的烟花空像一片花海，是那么的惊艳。
新年多么美好！多么温馨！我喜欢过新年！
古往今来话春节――读《元日》有感作文 《元日》读后感文案：
元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
创作背景
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
赏析二
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
赏析
这首诗描写了春节除旧迎新的景象。一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续今天。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符替换成旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
赏析三
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
古往今来话春节――读《元日》有感作文 《元日》读后感文案：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，春风吹来了新的一年。人们快乐地畅饮着新年的美酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。这时，我想起了王安石的一首七言绝句——《元日》：
爆竹声中一岁除。
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……正月初一，又是一个快乐的日子，以往我都是起得最晚的人，可今天我争了一个第一，因为极想玩玩掼炮和鞭炮。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵接连不断，噼哩啪啦的，热闹非凡。在鞭炮声过后，我就去吃早餐。饭后，我邀了几个朋友，在楼下让点燃的爆竹开出了美丽的花朵，漂亮极了！我的袋里还装着零花钱，甭提多高兴了！街上吃的喝的，应有尽有。我在街上买了很多自己喜欢的东西。
玩了一上午，下午去拜年。今天真是太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆哦！
真心希望今天全国的朋友们在新的一年里快快乐乐，没有烦恼！
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《古往今来话春节――读《元日》有感》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《古往今来话春节――读《元日》有感》作文，仅供参考，大家一起来看看《古往今来话春节――读《元日》有感》吧