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拜世人,复拜之作文 复拜给事中文案:
呱呱呱。
兰芝绝,秋之殇,夜之央,吾之情,吠之长。东风破,奄奄夜,寂寂情,同相思。誓随汝,共他会,缘毋尽,情毋尽。
诺诺诺。
爱之道,情之节,志之赋,述以绪。草木微,掷地伤,为诗哀,为诗鸣。吾之思,磐石采,妾之情,蒲苇萦,比翼鸟,枝相依。彬彬君,纤纤女,孔雀飞,昔西北,南之佛,关音念,今别世,葬华傍,阴世交,共鸳鸯。
“我爱你”,誓不悔,世人证,亦后人。故吾亡,随思去。
此日寒,日冥冥,贱世人,薄吾情。旦夕独,马哀鸣,久愧其,引吾路,作遗施,他人留,愿今世,恩义容,莫徒勤,福新人。
风摧木,阿母留,霜鬓结,儿恨己,另母单,今要别,勿怒身!
母世寿,南石命,康体直,儿世愿。今拜别,伏叹孝,子之过,来世报。
葳蕤言,啼日暝,梧桐枝,孔雀凝。
叶叶交,双双鸟,夜夜鸣,世世听!
西北望,孔雀行,稀留世,黄泉语,共相恋,共为友。
徘徊之,彷徨之,时谢世,后人戒,慎勿忘。
拜世人,复拜之。
再拜之!
拜世人,复拜之作文 复拜给事中文案:
十年生死两茫茫,不思量。千里孤坟,无处话凄凉——苏轼爷爷!孙女来看你了!他虔诚地跪拜在爷爷坟前,深深地鞠完一躬,如释负重地看一眼烧尽的纸线如黑蝴蝶,浸渍着无限的哀思,随晚风跌滚进身边的土沟时,他们仿佛沉闷几个世纪般,吐出几个只有他听得清楚的艰涩的音节。是呀!天下有不散之筵席,爷爷匆匆而去,一生漂泊在外的他,惨淡经营着这样吃不上一桌的佳肴,但却有些可口的“筵席”。
直到病入膏肓也没来得及,坐下品尝其中的滋味,共享人世该有的天伦之乐,他便又举步惟艰。到另一个世界去做他永远也做不完的事了。阳当到幽谷时,射出几根光柱子,整个宇宙渗出一点粉色,我不辞千里来到爷爷的坟前。爷爷的坟头长着细而长的草枯垂着,在风中抖抖嗦嗦,无限凄凉,而坟头的另一端,长着一株小松树,他站在那里任风吹,好像在与寒风作战,世界的生与死,这一个从古至今哲学宗教专注的命题。
在爷爷的坟前一株小小的松树上却看到了。记得爷爷曾经意味深长地说过这样一句话“人生原不过是一半痛苦一半欢乐,相交织而成的一串珠子。珠子数完了,也该去人们不大愿意去的地方——最终还是得去那无声无影的寂寞时空中寻找永恒的解脱。”爷爷说完这意味深长的话后就去世了。去了那个无声无影的寂寞时空中去寻找解脱。
此时此刻,我仍记得临终前爷爷的话——从而让我知道人生苦短,我应更珍惜时间,更加珍惜这美丽的人生。落日晚霞,殷红、厚实、浓浓地将半个天边染得血红,我有留恋山后的红日——尽管明天它还会从东边升起,可它是否记得起今天所走的轨迹!正当我沉静在这悲伤的回忆,冥冥中听见爷爷熟悉的声音:——丫头,你终于来啦!是呀!爷爷!孙女来看您啦!。
拜世人,复拜之作文 复拜给事中文案:
佛曰:前世的500次回眸才能换来今生的一次相遇。(一)上世修来的福,让我遇见你;也是上世作下的孽,让我遇见你。梦中我一人来到穿越时空的轨门前, 那道惆怅深浓的门,汇集着万千智慧的眼神,却没有一个人,可以看清我最虔诚的真。曾经有人,给我无法抹去的感动,使我的心里存有挥之不去的痛,然而究竟有几个人能懂?忘记桀骜不驯的从前与自我,忘记岁月曾经有过如此的蹉跎,下个豪雨滂沱的暗夜,你可否允许我登上你心灵的临水之舟?记忆丧失前我孤独的重复说过的誓言,我想再次看清你的脸,是否还美丽如魇?旧梦如潮,退去涌来间浸湿的是谁的眼?是谁和谁徘徊在错过的边缘?也许你永远都不会明白我的心意,那些纠缠在爱与不爱之间的呼吸。你不会记得那个痴傻的男人,曾经为你写过50 封信,流过50+N次的泪。(二)桃尽逃进,桃开逃开。也许我正是你皓腕下错过的那一朵莲,只因我们都来不及看清彼此的眼。也许我就是你手中滑漏的弹珠,无意的疏忽,却铸就了毕生的遗憾你我前世今生的殊途。耗尽一生的机缘如果只够我们彼此遥远的守护,我宁愿把三千年的修行都还归佛祖。也许不会有太多的也许。我知道一切都会有尽头。一天会过去,一年会过去,一万年也会在某天里成为过去。当一切通通被抛弃被忘记,等待和期盼,幸福与美满,最终成为了传说。灵魂的互许在万千缘分中百转千回,这样的煎熬需要持续多少个年年岁岁?钻石会碎爱情会旧青春会老,我们都只是彼此生之水路上起伏的浪涛,聚聚散散分分合合朝朝暮暮。我们也都只是对方人生里匆匆擦肩的过客,然而有些问题,却需要我们费尽一生的勇气去思考、去消耗。迷惘烛照下,透视无辜的虚假。心有千千结解了再系系了再解,宿命的汪洋中止不住泪流难歇。在缘分的掌心中,幸福循环往复从来不同。生命有边,悲伤无际,再回首,却已是满身牵绊、半生蹉跎。佛曰:回头是岸。我喝下了孟婆为我准备的忘情汤,感觉着汤从我的喉咙慢慢的流进我的肚子里,然后侵略了我的脑海。愿彼时,你我相逢一笑,忘却所有的:爱、恨、情、仇。
拜世人,复拜之作文 复拜给事中文案:
春秋时期的管仲曾经说过:“善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。”所谓善气迎人,那便是不卑不亢、有礼有节,让别人有如沐春风之感。一个“礼”字,贯穿了中华民族数千年,孔子说过:不学礼,无以立,后来中国成为了著名的礼仪之邦,臣子对君主的礼、孩子对父母的礼……这些礼仪让人成为有德之人,成为堂堂大丈夫,成为君子。想当年郑和七下西洋,他的舰队虽然人数众多,武器也十分厉害,但我们中国的使者给西洋小国的只有帮助和给予,友善地,亲切地和这些弱小的国家进行交流。后来葡萄牙的殖民者来到这片土地,树立一根柱子意示主权,但他不知道——中国的舰队曾来到这里,早在他之前立下一座丰碑——一座代表友善与和平的丰碑。时光飞逝,日月如梭,这个礼仪之邦走过了数千年的岁月,走到了今天。而礼仪呢?我们那些古老的礼仪呢?它们是否被遗忘,被遗忘在漫长的风风雨雨之中?今天的许多人,对于我们礼仪之邦的传统,似乎已经不再记得。而今,请、谢谢、你好等文明用语少了,粗话脏话多了;尽孝的子女少了,对老人财产虎视眈眈的年轻人多了;马路上严格遵守交通规则的人少了,乱闯红灯乱插队的狂徒多了;全心全意为民服务的公仆少了,只顾捞钱不知廉耻的贪官多了……礼仪之邦的礼仪,究竟还要不要呢?其实,那些陈旧的、古老的礼仪,在今天同样重要。忠、孝、仁、义、信,在现在这个时代,难道就不通用了吗?虽然现在没有了君主统治,但我们仍然要忠于祖国,为祖国的富强努力学习;虽然现在没有了“父为子纲”的伦理,但我们仍然要孝敬父母,为养育我们的人分忧;虽然现在我们不用仁善来收罗人心,但我们仍然要有一颗仁爱的心,真诚的向他人献上一份善意;虽然现在没有誓同生死的交友之道,但我们对朋友仍然要讲信义,将朋友的事当作自己的事去完成。有些人说礼仪是繁文缛节、是虚伪,的确,这样的问题确实存在。有些仪式,程序等等,内容都是千篇一律,却要人们去认真施行。这样既无益于人,又浪费时间,对于这些,我也是不赞成的。但是真正的礼仪是发自内心的,是一个人凭良心做出来的事,是对社会、对国家有益的。不说多么深远的影响,就是生活中的小事,也能体现出一个人的道德品质。以前我不喜欢跟陌生人同乘电梯,如果人离得远了,就任由电梯门自己关上。可是有一次,在我眼看电梯门快关而狂奔过去时,电梯内的人却无动于衷。电梯上去了,我气愤愤地等了许久,才乘上了电梯。在恼怒的同时,我忽然想起,在被我关上的电梯门外,站着的人一定如我这般心情。于是,我愧疚了,以后的日子里,我关电梯门前总要听听有没有人声,有没有急赶而来的脚步。我常想,只要每个人都这么做了,就能为别人带来一份方便,舍了自己几秒钟的时间,为人创造一份舒心,难道不值得么?我们的中国是礼仪之邦!生活在礼仪之邦的人民,应该为之骄傲,应该将礼仪之邦这个荣誉发扬光大!我们不必惺惺作态,显得自己有高风亮节,我们只要多为别人想想。在擦肩而过时,互相微笑问好;在争辩时,学会说话给对方留些余地;在长辈有差遣时,理所应当地帮助……礼仪,其实很简单。不是虚情假意的行为、不是慷慨激昂的演讲。礼仪,只不过是多为别人着想,让自己的行为使别人感到快乐。这,就足够了。让今天礼仪之邦的人们,为这个称号增光添彩,我们要告诉世界——中华民族礼仪之邦的美誉,永远不变!
结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《拜世人,复拜之》作文,希望在写《拜世人,复拜之》上能够帮助到大家,让大家都能写好《拜世人,复拜之》作文