下面是文案网小编分享的《天地人之道》作文 论语天地人之道文案，以供大家学习参考。
《天地人之道》作文 论语天地人之道文案：
《天地人之道》于丹观后感
可以说，世间最伟大的事物，就是天，地，人。天因为轻，而高;地，因为重，而厚;天，教导我们把一切看得轻，才能升得高;地，告诉我们要稳而重，才能变得渊博。而我们人，伟大的地方还不止于此，我们人，靠着我们的心境变得伟大，变得比天高，比地厚。
孔子就是这一类人，甚至全人类的典型的代表。他是儒家学派的创始者，是中国古代最伟大的哲学家之一，拥有弟子三千，培养了七十二贤人。他是一位圣人，拥有的智慧比大地还要深厚，他的智慧融在了《论语》中，不仅让他的弟子，也让我们受益匪浅。
一次，子贡问孔子，怎样才能治理好国家?这让平常人来讲肯定是要写一篇长篇大论，但孔子只是淡淡地说：只要有强大的军队，足够的粮食，人民的信仰，就足够了。多么精辟的总结，多么实在，短短一句话中，融入的是博大精深的儒家思想!接着，子贡又问，这三条中一定要去掉两条，该去什么呢?孔子果断地去了前两条，我又一次体会到了他的伟大。人民的信仰确实重要。中国在抗战时没有强大的军队，也没有足够的粮食，但人民有信仰，国共团结一致，最后赶跑了装备精良的日本侵略者。从中，我看到了孔夫子的深谋远虑和博大的智慧。
子曰：己所不欲，勿施于人。是的，自己不高兴的事不能给予别人。从中我看出了孔夫子博大的胸襟。这句话教育我们要换位思考，为他人考虑，在帮助他人的时候也快乐自己。孔子也很谦虚，看到一个老人粘蝉粘到很多，便认真请教，不摆大家的架子。别人说他懂得多，他也只是淡淡地说，我只是会赶车罢了。孔子也是一身正气，和弟子们经过盗泉时，忍住饥渴，直接赶路。孔子用他平时的言行感化着一代又一代的弟子直到我们，他也许人已经不在这个世上了，但他的学问，他的精神，与天同寿，与日月同庚，是一笔不可多得的精神财富!
盘古开天辟地后，用他的身体，创造了这个地球，自己什么也没有留下。这一种奉献精神值得我们去学习。我们要学习天的看轻一切的风度，学习地容纳万物的胸襟，更要打造我们人特有的优良品质，感悟天地人之道!
《天地人之道》于丹观后感400字
这个星期六，我们观看了于丹老师的讲座，是关于孔子的相关内容《天地人之道》令我深受启发。
天，代表的是理想主义，也是十分虚无缥缈的。是的，作为一个人，我们都应该有自己的梦想，只有有了梦想，才会尽自己的最大努力去实现，如果连梦想都没有，那又谈何达到什么什么样的高度呢?
地，，它代表现实主义，也是十分厚重的，，一个人，不管他是怎样的一个人，只有脚踏实地，努力的去做，那样才可能去实现自己的目标。
而人，则是取天地之精华，一个完美的，成功的人，只有天高海阔的理想，并且拥有脚踏实地的实干精神，那他才能成为一个优秀的人物。没有别的，只要将这2者尽全力的结合在一起，你就会可能成为一个头顶天、脚立地的令人敬畏的人，即使你在成名前只是一个微不足道的小人物，你同样也有可能会缔造奇迹。反之，那就一无是处了。
亚伯拉罕林肯，一位船夫、律师……他甚至走在街上，那些“高贵”的人们都不会拿正眼瞧他一瞧，但他坚持着将他的天设在看似的九天之上，人们嘲笑他，他也置之不理。再高的天，也终究会有人攀上，也需要比别人厚实的多得多土地。他从小的时候一直成长到将近五十岁，才获得了属于他的天空，那种感觉，一定淋漓尽致吧。
“天高地低”很常见，“天低地高”却不常见。对于“天低地高”这类人，他们要敢于追求，而“天高地低”这类人，要么学会埋头苦干，要么学会适当降低标准，要么，只能被社会所淘汰。
赵括，赵国著名大将赵奢之子，认为自己肯定能成为比父亲更为优秀的将领，天空无限高，撑起他的地域却过于狭小与低矮，他的土地上，只有名为“兵书”的作物，却没有名为“实践”风雨的洗礼，这样的.作物，必定脆弱不堪的。
我们现在是基地班的学生，春风得意，定的目标十分高远，这很不错，但这是需要行动的!天要高，地也要厚，地厚了，天才能真正的高起来!
《天地人之道》于丹观后感500字
《论语》所记载的是孔夫子在现实生活中所积累的经验，古人：“常说半部《论语》治天下”，那么论语中的的词句对于我们现代人来说有什么实际意义吗?今天阿宋就让我们观看了《于丹论语心得》。
《论语》的核心就是仁恕。什么是仁恕呢?仁恕就是仁爱宽恕。孔夫子认为“恕”这个字可以让人受益终身。孔夫子还给这个字加上了八个字的解释“己所不欲，勿施于人”。这看似非常的简单，但要是在当今的社会做到这些，是多么的不容易啊。许许多多的事情明明早已过去，可是我们仍然耿耿于怀。这就是不宽容。可当你每一次这样想的时候，你会被折磨得痛不欲生。所以啊，我们对于任何一件事都要拿得起放得下。
孔子说：“己欲立人而立人，己欲达人而达人，意思是每个人想让自己树立起来，你也要帮助别人树立起来，也就是说要帮助别人。于丹老师给我们讲述了一个国王的故事。故事中的老人说：世界上最重要的那个人就是眼下需要你帮助的人，离你最近的那个人;最重要的的事情是马上去做，马上把这件事情做掉;最重要的时间是当下。那个国王恍然大悟。这个故事告诉我们，世界上最重要的事情是刻不容缓地去帮助有困难的人。只有做到这也些，你才是个仁人。
仔仔细细品尝，孔夫子所谓的为人之道是这么的简单，可以说是大家耳熟能详。然而全世界70亿人口中，到底有多少人能做到这几点呢?当今的社会，每个人都是以自我为中心，哪里还会顾得上别人呢?别说是帮助别人强大起来，树立起来，就是力所能及的帮助处于困境的人这一点都很难做到。中国人宁愿围观别人，也不愿意伸出自己的援助之手。所以说孔夫子的言辞至今都对我们有重要的影响。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
《天地人之道》作文 论语天地人之道文案：
阎君判官生死簿，玉皇大帝太师椅。 盘古大神抡神斧，娲皇先祖捏泥人。 伏羲先天定八卦，真武大帝下凡间。 生死之间阴阳格，胜负之间八卦定。 命运之间面相决，荣昌之间功德定。 贫富之间风水论，昌灭之间天道命。 人心之间天道生，人心之间天道灭。 成王败寇命左右，天命保佑道中留。 阴阳风水面相命，人心之间天道定！ 人的命，天注定，生的荣，死的幸。 阴错阳差经常令，人命关天阴阳定。 万物因果自然道，因果善恶人心定。
《天地人之道》作文 论语天地人之道文案：
人者，天地之所化，若反于道，坏己之境，必自灭亡也，唯有念长远之道，方可保万世之福祉。——题记 漫漫历史长河，人类始终在生态之路上跋涉，曾因良知而稳步前行，也曾因错误而停滞不前，人的一生之于万物不过转瞬一逝，走好生态之路，功在当代，利在千秋。 早在千年之前，先人便对生态有了足够深刻的领悟。《逸周书·文传解》中指出：“山林非时不升斤斧；川泽非时不入网罟，已成鱼鳖之长。”同时，老子认为“天知道利而不害”。实质是人与自然要保持和谐，所以它要求人们“以辅万物之自然而不敢为”。在那一时期，人们返扑归真顺应自然，农牧业有了较大的发展。生产力的提高和社会的进步使人们模糊的认识到利用生态资源不能采用“一网打尽”的灭绝性方式，而是应当“网开一面”。先人用他们的实践走出了一条光明的生态之路。 可是到了近代，先人铺砌的生态之路正在变得模糊，两百多年前，人类迎来了工业革命，可紧随而来的是生态的严重破坏。李奥帕德在《沙郡年记》中的呼喊，那时的我们没有理解，也没有践行，生态环境的保护遥遥无期。我们依然在一意孤行，在错误的道路上越走越远，在钢筋混凝土的世界里，我们会逐渐忘记曾经是土地而不是机器为我们生产意识；会逐渐忘记曾经是月光而不是霓虹照亮夜归的路；会逐渐忘记曾经是绿树而不是高楼充斥我们的窗口，会逐渐忘记那纯净的蓝天…… 由于人们对生态的肆意掠夺，生态资源日益枯竭。与此同时，水源和大气严重污染等环境问题严重影响生产生活，人类最终认识到了自己曾经犯下的错误，于是，人类又重新踏上了生态之路。 56年来，河北塞罕坝林场得劲建设者们听从党的指挥，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗，创造了荒漠变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命，绿色发展的塞罕坝精神。 漫步在生态之路，你是否看到平潭从“只见黄沙不见绿”蜕变成“春色满园”；你是否看到可可西里从白骨遍野蜕变成牛羊成群，你是否看到东北从颗粒难收的“北大荒”蜕变成物产丰盈的“北大仓”。沿途的分红就从未断绝，世间还有无数的风景等待你我去创造。 新时代生态之路的建设要着眼于当下，放眼于未来，不要等到失去才懂得珍惜，不要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到群途末路，才懂得悬崖勒马。“纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生”生态之行，始于足下。
点评：叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。Array。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。
《天地人之道》作文 论语天地人之道文案：
一个人从出生到消失在这个美好的世间,只需要短短的几十年光阴.可以说人人都要拥有它在社会中立足,拥有它,别人会用最热情的态度,最积极的心态，最和蔼可亲的面孔来对待你.它说起容易,却要拥有它,就要从生活中的点点滴滴开始.大家听了这么多话,有人心里可能有了底,也会有人捉摸不定.现在我就揭开它的神秘面纱,它其实就是我们的做人之本——道德.
说道德是做人之本,走过漫漫人生路
经历过坎坎坷坷的人就会真正领悟这句话的含义.拥有道德，可以从芝麻点大的事看出.譬如：散步时,把垃圾桶外的垃圾拾进桶;扶着老奶奶过马路,不图回报;公交车上让座给老人
病人等不方便的人.平常生活中,也有人一出口就是令人厌恶的脏话,不是还欺负比自己弱小的人,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,不尊敬长辈.这种人常常会受到别人的指点,甚至令人发指!有道德的人与没道德的人可真是有“天壤之别”啊!
古人也注重“道德”,所以我现在就讲一个大家耳熟能详的古代小故事——《孔融让梨》.有一天,邻居家给了孔融几个梨.孔融兴致勃勃地跑回家,把几个大梨给了长辈和哥哥,自己一声不吭地拿了一个小梨.大家试想一下,四岁的孔融能懂得礼让,把梨出人意料的分配,不就是一个道德人的举止吗
听了这个熟悉的故事,我估计有人会有前所未有的体会,如果还不够深刻的话，我就再讲一个真实的故事.
我有一个舅舅,他为人幽默,有一段时间就是找不到工作,又经过自己的努力,终于找到了一份快递员工作养家糊口,我们非常替他高兴.
才开始几天,舅舅的精神面貌特别好，几天下来，给别人的印象挺好。又有一天，从外地来了一份快递，限我舅舅中午必须送到。舅舅急性子，一听之后立马就动手。随着一阵摩托车的引擎声，摩托车也开出老远。
途中，天空邨时阴云密布，一块黑布盖住刚才还晴空万里的天空，雨滴如洒豆般倾盆而下。他停下车，在停车台刚要换上雨披，看见一个老婆婆手里端着热乎乎的饭菜，看样子是去医院探亲。舅舅于心不忍，二话没说，就把雨披给了老婆婆穿上，还对老奶奶语重心长的嘱咐一句：“老婆婆，注意安全啊！”自己却淋着滂沱大雨，骑着摩托车就开了出去。他每次做了好事，没过多久就烟消云散了。
第二天，他虽已淡忘了昨天的那件事，可一醒来就觉得头脑发热，四肢无力，不时身上还一阵一阵地发冷。这些症状都能看出他发了严重的高烧。就算他想到昨天那件微不足道的事，他无论怎么想也觉得“值”呀！
一个拥有道德的现代文明人，道德永远都是他的做人之本。每个人都梦寐以求拥有道德，但拥有高尚的道德是一定要靠自己看待事情所做出的言行举止才能判定。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《《天地人之道》》作文，希望在写《《天地人之道》》上能够帮助到大家，让大家都能写好《《天地人之道》》作文