下面是文案网小编分享的传承经典作文 传承经典筑梦未来演讲稿文案，以供大家学习参考。
传承经典作文 传承经典筑梦未来演讲稿文案：
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚；其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要有无限的魅力。你看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着经典的美丽容颜。
唐人曰：“深入人心的是诗。“
宋人云：“豪迈奔放的是词。
元人道：”多姿多彩的是曲。“
唐代，是中国5000年中最辉煌的时期，他给我们留下了无限的瑰宝。唐代，也是诗词发展的全盛时期，他给我们留下了无限的遐想。我们可能从小就会背：床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。由此可见唐代的文化对我们留下的深远的影响。不过我们小时候学古诗时只不过是囫囵吞枣罢了，根本无法领悟诗人当时的思乡情怀。但是当我们能理解他们的时候，我们会替他们感觉到心酸、忧郁。这就是经典文学的魅力。
如果说唐诗是经典文学的根，那么，宋词就是经典文学的枝。
李清照、晏殊他们用点点笔墨诉说出它们心中的哀愁。一句“多情自古伤离别”用冷冷清清的秋景为衬托，诉说出离别的依依不舍。
反之苏轼、辛弃疾他们大笔挥洒出自己的豪情壮志。一句“金戈铁马，气吞万里如虎。”用比喻的手法，写出了战场上人们的浴血搏杀。
宋词，无疑是经典文学皇冠上一颗光彩夺目的珍珠。
经典文学等我走近她时，才知道她的魅力。千百年来，它承载着太多太多人的悲欢离合。它承载了许许多多人夺目的风采。她像江水一样源源不断，谁都不能阻挡他的脚步。我愿在这个长河中，随手拾起几可璀璨的珍珠来领略它的风采。
传承经典作文 传承经典筑梦未来演讲稿文案：
五千年的悠久历史，孕育了深厚底蕴的华夏文明。源远流长的国学经典，筑就了经久不衰的民族瑰宝。国学的经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。
中国有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它不仅仅体现了一个人的品质和行为，还体现了是一个国家一个种族的精神和操守。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括力量，勇气，自信，集体合作精神等。就像顾炎武所说的“天下兴亡，匹夫有责”。我们应当时时刻刻都体现美德，让中华美德的发扬光大，让中国人不再被门禁，不再被嘲讽，不再让人把“中国式”作为讥讽中国人的词语，让世界来看一看什么叫“中国式美德”！
雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以我们每个人在学习和工作中都应该时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们可以飞得更远。我们有了集体，在集体的努力下，实现“中国式美德”。集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，也是我们施展聪明才智的广阔舞台。行动起来吧，在生活的一点一滴中体现美德，体现“中国式美德”。
荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。但是看看现在的我们，“中国式过马路”，被旅游景点拒绝进入，在名胜古迹上乱涂乱画，这些是身为所谓“礼仪之邦“接班人的我们应该做的吗？
什么叫做“礼仪之邦”，是我们这些所谓的“礼仪之邦”的传人让人把“中国式”作为一种嘲讽、讥笑我们的词语？还是应该把“中国式美德”作为一种赞美、歌颂我们的品牌？
还记得寒假的那一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方足足有5厘米多！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到马路上铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，行路方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。就是像是美德的阳光融化了人们内心的积雪。这才是真正的“中国式美德”。
美德不应该只是说说而已，应该记在心里，刻在脑海中，更要付诸于实际行动，时刻记住要散发出“中国式美德”的光芒！
美德犹如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。美德本身就是一种报酬。独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，在行人跌倒的时候，在处于黑暗的人需要一盏灯的时候，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。让我们的心燃烧起来散发出美德的光芒，为处于“绝望”、“痛苦”、“悲哀”之中的人们照亮未来，美德的光芒在传递，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。
历史的涓流亘古不变的流淌着，水声汩汩悦耳，鳞光斑驳陆离，就这样，他冲刷着岁月，洗礼着风尘；就这样，他璀璨着世界，演绎着兴衰，就这样，他就这样，积淀着那永垂不朽的诗篇，传播着那渊源流长的文化，弘扬着那生生不息的传统美德！弘扬着“中国式美德”。
茫茫红尘，漠漠大地，中华沧桑五千载！
萧萧风雨，凄凄楚难，传统美德扬万世！2下一页
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诵读经典，传承美德
传承经典作文 传承经典筑梦未来演讲稿文案：
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。
传承经典作文 传承经典筑梦未来演讲稿文案：
颂读中华经典，传承华夏文明
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为经典，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或素雅，因为经典，它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要以无限的魅力，支撑起一个名族的脊梁。请留心观察，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着经典的美丽容颜。
汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像阳光一样，熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期，唐诗在所有古代经典中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅，曲颈向天歌”，但当时也只是囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗，它记载了中国千年的悲与苦，蕴含了千年来人民的喜与乐，蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到的是苦，愉快时品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐诗，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已瞑，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明静的自然美，宛若一缕清风，渗入心中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今，写出时间之绵长；登楼远眺，写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单寂寞，悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景，图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。
不同的诗人会有不同的人生经历，笔下诗句的感情也会迥然不同，或喜、或悲。而唐诗，也正因此而变得瑰丽多彩。
如果说唐诗是中华经典的根，那么，宋词就是中华经典的枝。
宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹，高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词，无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。
文学，当我真正地走近她之后才发现，千百年来，她承载了人们太多太多或喜，或悲，或豪壮，或婉约的情感，使人们心中的话语得以倾诉，更是拉近了人们心灵之间的距离，使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔，荡涤了风花雪月的旧梦；滚滚黄沙，湮没了悲欢离合的故事。然而，文学那其间的悲欢恋情，却如激弦，如幽曲，掩卷犹余音颤袅；文学那之中的奇句妙语，却如泉涌，如露凝，读起仍口角噙香。于是，在缤纷的文学艺苑之中，我爱觅几朵奇葩，去细细品味那亘古的芬芳。
初二:雨燕
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《传承经典》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《传承经典》作文呢？以下是小编整理的《传承经典》，仅供参考，希望能够在写《传承经典》上帮助到大家