下面是文案网小编分享的论好人短命作文 好人短命怎么形容文案，以供大家学习参考。
论好人短命作文 好人短命怎么形容文案：
好人往往具有一种至高至美的品性，即善性。善性乃性格之倾向，即希腊人所谓的仁爱之心。善者可对别人的苦难产生同情，可对别人的冒犯宽容不究，可对滴水之恩涌泉相报，因他们宁可自己受伤也要造福于人类，他们的心远在伤害之上，他们更看重精神而不是金钱。那么怎样做才算是好人？这个问题不好回答。好人确立往往带有一系列客观因素，每个人评判标准不同，结果自然不同。如季羡林先生认为“考虑别人比自己稍好一点儿就是好人”；王选院士的标准则降低了，即“考虑别人与考虑自己一样多的就是好人”；而北师大教授的标准就更低了：一辈子不损人利己的人就是好人。
而就公众而言，雷锋同志该是标准的好人，他说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”1962年8月15日，出差一千里，好事一火车的雷锋于12时5分不幸英年早逝，年仅22岁。引得无数人的无限哀思与叹惋——为什么好人总不长命？
就道家学说而言，人分为三魂七魄。三魂分为灵魂、生魂与觉魂。灵魂司品行，生魂司生命，觉魂司感觉，三魂总额恒定。由此可见，灵魂之增必将对生魂造成一定影响。据此种解释，“好人不长命”现象自然不言而喻。只是魂魄学说过于玄妙，实在令人难以确信。而就现实分析而言，“好人不长命”现象也可得到解释。因为好人愿为他人造福，具有善心而对这种善心难以把握，从而极易导致善心的误施，被他人的厚颜和妄想支配，以至于把善心“作为牺牲献给那些专横无道的暴君”，最终成为恶性的牺牲品。好人处处为他人着想，忧国忧民，易操劳成疾。这大概也是导致好人短命的一个原因。另，好人因他们的正直，因他们的敬业，因他们的爱国极易遭恶人的妒忌与憎恨。因他们的善行犹如一面镜子，令恶人的丑恶行径一览无余。藏在华衣下的丑恶灵魂由此开始恐慌，为除掉这种恐慌，恶人们的报复自然集中到了恐慌之源。
“好人不长命”，那么还要不要做好人呢？乐观一些的说法，好人之所以短命，只因所谓生者实则在世上服刑——某种意义上而言，肉体确是对灵魂的一种禁锢。而死亡则是一种回归。就像有些宽慰之语：“他们是先到天堂占位置去了”。另一种说法，“好人不长命”一说其实出于是人们对好人的怀念——尽管并不是所有好人都像雷锋那样英年早逝，而人们还是感觉好人实在活得太短。然即使好人短命，而他们的精神永存。就像臧克家《有的人》中所说那样：“有的人活着\/他已经死了；有的人死了\/他还活着。”
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“人的一生可短暂了，眼睛一闭、一睁，一天就过去了，哼儿；……眼睛一闭、不睁，一辈子就过去了，哼儿……”这是小沈阳在小品中曾说过的台词。人生是很短暂的，充满了快乐与悲伤。每个人都终将面对死亡，而死亡，究竟是怎么一回事呢？
从小，我便对死亡有了初步认识。受某些电影的影响，我私下认为，人死了之后可以变成鬼，然后到人间来帮助你想帮助的人，没有人可以看见你，你拥有无数的魔法，也可以出来吓人、吃人。到了小学，对于死亡，我的看法又有所改变：人死后，首先会升入天堂，在那你可以见到上帝，他会用播放器将你在人间做过的好事与坏事，一一播放给你看，然后做个统计，如果你做的坏事多于好事，你就去地狱做苦力，但好事多于坏事，你可以在天堂享福，天堂里的东西应有尽有，想要什么就有什么，当然，你还可以选择重新投胎，好事如果不够的可能会投胎做动物。这样的说法，我拿去跟妈妈讨论了一番。妈妈表情严肃，语重心长地对我说：“儿子，哪有什么投胎、什么天堂呢？人的生命只有一次，失去了，便再也不可能回来。”妈妈简短的话语，给我幻想打了零分，同时也使我有了新的感悟。
步入初中，也深刻地认识到了死亡。如果你的一生成就再多，但失去了生命，就一无所有了。那么，我们活在这美好的世界上，作为地球上最有智慧的生物，我们，该干些什么呢？是啊！来到这儿，不仅仅只有快乐该体验，痛苦也可以体验；来到这儿，就不能白来，喜怒哀乐、酸甜苦辣，多尝试，你的人生就更充裕，即使你没有富翁的钱财，没有作家的文笔，没有运动员的力量，但你可以拥有属于自己的精神。
在现在看来，死亡是那么令我毛骨悚然，因为如果离开了这个世界，将一无所有，没有喜怒哀乐、没有酸甜苦辣、不可能投胎、不可能当鬼当神仙……
那么不要向朱自清笔下的《匆匆》那样：“白白地走这一趟”，人的一生十分短暂，赤裸裸来到这个世界，转眼间赤裸裸地回去吧！
我想，人死不能复生，我该去做点什么了吧！
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变味的善良ぴ颇峡忌 我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。?每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿；当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要与孩子原先的家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵，善良由甜蜜变为苦涩。 于是，我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运，就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。 甚至，我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。2008年5月12日汶川大地震发生后，我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访，一遍遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人们也泣不成声；有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区，虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现，善良由本意的抚慰变成了利剑。 中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。ト谩鞍人之心”深入我们的血液，让我们永葆善良的甜蜜，为善良保鲜，使它不褪色，不变质，不变味。
论好人短命作文 好人短命怎么形容文案：
何为人，一撇一捺也，撇长捺短，是说人不可能做到十分完美，撇代表长处，捺代表短处，所以说允许人有长处和短处。为何撇要在捺之上，是说人要发挥自己的长处，节制自己的短处，如果任其短处发展，短处越来越多，会把长处推倒，那么这个人就会摔跤，会把自己摔得浑身是伤，只有长处发展，短处停止，人才会昂首挺胸，自信的向前走。
一撇一捺也代表能伸能屈，伸代表善良友爱，屈代表包容谅解，一个人在生活中如果不能伸能屈，那人就会在现实中没有朋友，所以说人要用善良和友爱，包容和谅解别人的缺点。
人如果只有长处没有短处，那就不算是人了，也就是世间常说的神了，神是人虚构出来的，是希望人在世间做得更完美，但神在人间是找不到的，所以人是需要短处的。短处就像一面镜子，时刻提醒人要记得，在人生的道路上，不要盲目的前行，不要只记得长处，也要记得时刻想到自己的短处，只有把短处放在长处的一边，人才能时刻的检讨自己，让自己做的完美无缺，所以说人是离不开长处和短处的，也就是一撇一捺支撑的好，这个人才是最完美的。
做人就要做一个善良、友爱、真诚，同时要具备包容和谅解别人的人。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《论好人短命》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《论好人短命》作文呢？以下是小编整理的《论好人短命》，仅供参考，希望能够在写《论好人短命》上帮助到大家