下面是文案网小编分享的于进退间徘徊作文 进退之间文案，以供大家学习参考。
于进退间徘徊作文 进退之间文案：
人生，充满了种种未知。在城市中孤单，在孤单中彷徨。经过时间的磨砺，经过世俗的洗礼，我们都迷失了曾经的方向……进，是一种追求。没有白云的蓝天不漂亮，没有绿叶的鲜花不美丽，没有色调的彩虹不绚丽，没有追求的人生不完整。每一个人，自降生起，都会有追求。追求，是用积极的行动来争取达到某种目的的表现。努力学习是在追求，积极工作是在追求，帮助他人是在追求，生活因为有了追求的存在而精彩。退，是一种宽容。退一步，海阔天空。宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有气象万千；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食的自然规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞微土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是海纳百川的海洋。进，是一种胆识。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。一个人敢作敢为，善做善为才叫作有胆识。胆识是胆量和见识的有机结合，是思考与行动的紧密结合，是勇气与谋略的和谐聚合。无策略地放手去干是莽撞，不付诸行动的计划是空想。只有胆识才能使人达到预定的目标，攀上事业的高峰。退，是一种淡泊。不必为博得他人的赞许与微笑而战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。不要让自己毫无目的地奔走，从而走入一条不归之路。给自我足够的空间，自我感受心灵的伤口，自己面对心灵的寂寞。只要学会自我放逐、自我调节，走遍荒漠定会拥有一片心原的绿野。在这座古老的城市深处，有多少颗飘荡的心还在固执向前？又有多少淡然的心选择退守宁静？
于进退间徘徊作文 进退之间文案：
“以退为进”在许多人看来是懦弱表现，不应退，就应进才会成功，但我看不然，进与退必须看条件。
退后则为前进也，只要你抓住时机，灵活应变，往往蕴含着一种无穷的力量，这种力量足以让某个对手被击倒，且永无翻身之日。可悲的是许多人并不明白这个道理。
古往今来，有多少君主因战败，而沦为阶下囚?又有多少人像越王勾践卧薪尝胆，东山再起。像南宋后主李煜，战败后就一蹶不振，整天醉生梦死，对生失去希望，对未来失去勇气。他是退了，却又不是以退为进，等待时机，终于还是死于非命，这样的退正是懦弱。
忍耐需要修养，忍辱需要度量，而忍辱负重则是一种境界。忍，乃是心头一把锋利的刀，要培养刀捅心头而不惊的气度，就要忍得了杀父之仇、夺妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、争锋之伤……司马迁如果不能忍受宫刑之侮，怎么完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作《史记》而流芳千古，成为人人敬仰的史学家，后人尊称的“太史公”?但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》。
在南太平洋的小岛，一只侦察龟出来侦察，却被一只鹰发现了，结果被好心的游客得以救下，老鹰只好退后，以等待时机，幼龟的幸运出海，使其他幼龟得到错误的信息，误认为海滩是安全的，群龟鱼贯而出。这时，好心的游客早已离开多时，老鹰飞来了，还带来了同伴。可想而知，那群幼龟是怎样的结局。老鹰见游客帮助小龟，自己又不是对手，于是巧妙地假装离开，等待更好的时机下手，却获得更大的收获。因此以退为进，此乃智慧之举啊!
人生也是这样，退一步并非是坏事，而进一步也未必是好事呀!一进一退，则变数无穷!
当你在金钱诱惑面前退后一步时，这便是好事，可当你欲望面前前进时这则是坏事。说到这里我不禁想起一首禅诗：“把青秧插满田，低头便见水中无。六根清净方为道，退步原来是向前。”
事实证明：以退为进智者之举也，并非懦弱。历史上，以此计成功者不胜枚举!今日，奋斗人生，搏击商海，更需三思而行，进退谨慎!
于进退间徘徊作文 进退之间文案：
孙子兵法有云，以退为进。
生命，在世事中浮沉。面临困厄，有人会绕道，有人会勇敢直前，然而，更有一些人，会选择退却忍让。并非是胆怯，只是在积蓄力量。因为，退到无路可退的时候，便能看清前行的路
在无路可走的时候，去看看庄子！这个心如澄澈秋水，身如不系之舟的鲲鹏，在世俗名利面前，他惟愿曳尾于涂，做他化蝶的美梦。我们都迷失了，一昧地往前奔让我们陷入了绝境，心灵的绝境！停下步伐，抑或推后几步把，沿着庄周的足迹，找到他，别让他孤单地看守心灵的月亮。庄子呵，如果可以，请等等我们，我愿挣脱凡世的束缚，远离车马喧嚣的闹市，和你一起，徜徉在月光之下，寻找心灵的出路！太阳那么绚丽，太过耀眼的光芒并不会使沉寂的心灵拥有温暖。
在无路可走的时候去翻翻《史记》吧！那里，一个儒雅而坚毅的男子让整个时代都烙上了属于他的印记。在朝堂之上，他永远没有可以前进的路，因为前方，是权力至上的君主！既然无法进，那就退吧！离开了那个连腰也无法伸直的大殿，司马迁仿佛获得新生。旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光。千秋太史公，伟丈夫呵。那样厚重的中华历史，你用一支笔就记录了下来。自此，你不再是唯天子命从的臣子，亦不再为御用史官，你从退路中找到了出路，完成了大我的铸造。如今，曾经狂妄的君主早已碾做泥尘，而你，却已永远活在那部不朽的《史记》里了！壮哉，千秋太史公！
在无路可走的时候，去看看布达拉宫吧！沿着台阶，一步一步，走上去。你会感受到一种前所未有的虔诚与圣洁！世上对被红尘俗物所扰，步伐匆匆，可笑可痴！在那里，我会去寻找仓央嘉措的屐痕，这个我最喜爱，尊敬的诗人。我一直记得，深深记得他说得那些诗一样语言，“住在布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美不得情郎”多情的诗人呵，你那么洒脱，你的血管里流着不羁的血液，你像一只翱翔蓝天的鹰，金丝笼无法困住你那颗自由的心，终于有一天，你会再次冲出牢笼，飞向苍穹，因为，你我都一样，我们都是天空的孩子！退一步，离开世俗的纷扰，总有一天，梦想不再只存在于梦中。
历史的长河仍在不息的流逝，生命的传奇仍在不停的演绎，是退是进，都值得人们仔细地想想。想想，自己真正要的是什么…。。
天空的孩子，就应该拥抱蓝天。即便是一时困厄，振动的双翅无法飞向蓝天，也应懂得“退”的智慧，在退途中寻找出路，伸也罢，收也罢，依旧是铁骨铮铮，坚守着内心！天空的孩子，应该在云端之上让笑傲风雨，哪能苦守一袭病态得温柔！
于进退间徘徊作文 进退之间文案：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【译文】东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，感到很惊讶，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜（来款待他）。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待他。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访桃花源的人了。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家