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知耻而后勇作文 知耻而后勇,知弱而图强,若不知耻必无耻意思文案:
清末学者朱起凤曾因弄不清楚“首施两端”与“首鼠两端”可以通用,都是犹豫不决的意思,结果误批了学生的作文,受到人们的嗤笑。他从此发愤学习,收集了三万条这类词语,加以解释,著成了300万字的《辞通》。这本书后来成为人们学习古文的工具书。
朱起凤在嘲笑中奋起的事迹使我很有感触,人无完人,在生活、工作、学习中总会暴露自己的许多缺点,有时甚至犯可笑的错误。对于我们中学生来说,由于读的书不多,阅历浅,经验少,这类事更容易发生,这时,就需要有朱起凤的精神,把各种嘲笑、讽刺、挖苦化为自己的动力,从失败的地方奋起。这就是人们常说的“知耻而后勇”。
许多古人在这方面为后人留下了千秋佳话。秦穆公曾三败于晋,但他毫不服输,练兵蓄粮,最终亲率大军杀败晋军,一雪崤山大战之耻,威震诸侯。越王勾践被俘后在吴国养马多年,卧薪尝胆,历尽磨难回国后发愤图强,最终横扫吴国,诛杀吴王,成为“春秋五霸”之一。宋朝岳飞时时不忘“靖康耻,犹未雪”,率岳家军转战疆场,立下汗马功劳;苏秦曾在落魄时受人羞辱、冷落,后来发愤图强,成为一代雄辩之士,终挂六国相印,名扬天下;蒲松龄曾屡试落第,至于他是否受到家人、朋友、同窗的嘲笑,无从考证,但他后来倾心著就的《聊斋志异》却成为中华民族文化宝库中的明珠。
今天,这类事例就更多了。中国女排以前的最好成绩是世界第四名,当前三名的队伍走上高高的领奖台时,她们暗暗地把这一时刻当作永久的“耻辱”,从此刻苦训练,在世界杯赛、世界锦标赛、奥运会上终于实现了“五连冠”的宿愿。中国乒乓球队在第三十五届世界乒乓球锦标赛上大败,男子只获得混合双打一项冠军。但两年后,他们终于囊括了第三十六届世界乒乓球锦标赛的全部冠军和单项亚军,创造了乒坛史上的奇迹。这些都证明了“知耻而后勇”这句话的正确性。
我们常在学习中犯一些错误,如上课当众读了错字、与同学谈论历史人物时张冠李戴、写作文时文不对题、说些风马牛不相及的话。这些都容易引起同学们的笑话,同学犯了错误,不应该嘲笑、讽刺。假如自己出了错而受到嘲笑时,该怎么办呢?对于这笑声,既不要充耳不闻,继续犯可笑的错误,也不要千方百计为自己掩饰、辩解,当然更不能去报复同学,正确的态度应该是把这作为一种“耻辱”,发愤去学习,弥补自己知识的不足。同时,我们还要主动去发现、寻找自己潜在的不足。
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“世界之大,勇字当头,自不知耻,何以为勇”
——题记
中国有一句古谚语,叫做“知耻而后勇”这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德,一个人,有了羞耻心后,就会变得聪明,便不会为了不相干,不为同的事犯错,就会发奋努力,勇求上进。
自古以来,泱泱中华大国就重礼明礼,为礼仪之邦,荣辱观点古今有之。
我国古代有位郭知县,他少立大志,奋发读书后来考中进士,上任不久,官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透,并开始劳苦百姓,征收赋税,后来被人告发训斥后,唤醒了他的羞耻之心,他把自己的书斋改名为“明耻堂”以此来警醒自己所犯下的错误,并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了,现在的知县是另一个人。”
自此以后,他清廉做官,深得当地民心。
从中我们可以看出一个人一旦有了羞耻心,那么他的良知,高尚品质地随之觉醒,勇于承认错误和主动改过自新,对于我看来,不仅是一种美德,也是一种责任心。
知耻而后勇,犯了错误,有人掩饰过错,有人模棱两可,有人勇于承认,这三种方式,只有勇于承认才是正确解决问题的方式。
然后在经济迅速发展的当代中国,仍有许多人,他们不知道羞耻的行为不仅一次一次伤害了民众的心,也一次一次打击了他们自己的人格尊严,“食品安全”“受贿赂”“豆腐渣工程”等问题层出不穷,我想试问一下他们,他们对于别人就不存在羞耻心吗?
我想试问一下,作为当今的中学生,我们生活在这个物欲横流的社会里,我们面对那么行为难道可以袖手旁观,独善其身吗?当然不能,我们作为新社会的成员,自然要为社会尽心尽力,而我们要知耻,知耻是后勇的前提,知耻才能洗新革命,悔过自新。
“知耻而后勇”好比一味中药,只有真正尝到它的苦,它的涩,真正喝完才会有效。
在我们回忆往事时,不要总将耻辱滤过,不如留下细细品味……
同学们,在当今的社会上,有不少人由于社会上的利益,或这样那样的小事大事而犯了错,但是面对这些错误,我们要勇于承认错误,改自新,知耻。
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耻辱是羞辱,是侮辱,谓声誉上所受的损害。知道了耻辱,才能发挥出力量和勇气,故曰:“知耻而后勇。”只有“知耻而后勇”,方能彰显男儿本色。
知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古。还记得后唐庄王李存瑁,在他年幼时,勤于学习和练习武功,终于在他青年时一统南北,登上了皇帝的宝座。但是,李存瑁刚登基,就开始享受荣华富贵,生活萎 靡不振,天天花天酒地、歌舞升平。后来,一支邻国的军队看他的江山不会长久,就整日骚扰边境人民,还在民间传诵歌谣羞辱他。而李存瑁却依然沉浸在一片花天 酒地中,喜好不理会。一举攻下都城建业,结束了李存瑁荒诞的一生。是啊!一个人,知道了羞耻而不去反抗,就会丧失意义;一个国家,如果受到侵略而不去反抗,就一定会灭亡。
知耻而后勇,化耻辱为上进的动力,就一定会有成功的一天。传说的“胯下之辱”就是一个很好的例子。韩信很小的时候,就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝绵老妇人的施舍,屡屡遭受周围人的歧视和冷眼。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀佩剑,其实你胆子小的很,有本事的话,你从我的胯下钻过去,证明你的胆量!”韩信一听,脸立马红了,无名的怒火从心中燃起:“好你个屠夫,竟然敢如此侮辱我!”
韩心想:“我势单力薄,只好这样吧。”说着,他一横心,从屠夫的胯下钻了过去。但是,韩信正因为有这种能屈能伸的大丈夫精神,才创立了一番霸业。如果没有当时的“胯下之辱”,就不会有日后的西楚霸王。
“耻”,是耻辱。面对耻辱,我们要适时而渡,才能将耻辱转换为前进的动能!
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中国自古就是一个的国家,从卧薪尝胆到怒发冲冠,从胯下之辱到金戈铁马,一切成功都源自懂得耻辱。可今天,知耻的重要性已经淡化,出卖廉耻争名夺利暂且不论,一篇网络上的“亲日论”更是让国人哗然。一个以的民族子孙,竟然无耻到了向曾经残忍屠杀我们同胞的对手示好致敬的地步,着实让人心寒。
我将目光投向窗外,投向那隐藏在繁华里的悲哀……
近日,在公交车上也偶然听见几个中学生在谈论时局,谈到了这样一个话题:倘若中日开战,谁胜?她们纷纷倒向日本,其中一个说: “中国有什么好?没人家繁华浪漫,文化又落后。到时候,我还欢迎人家呢!”众人附和,乘客们哗然,几个老年人则是愤然反对。猛然想起一段文字:日本的孩子从小就说,中日开战他们必胜。日本曾嚣张地认为,若开战,他们一定胜利,因为你们的后代永远赢不了我们的后代!
我无奈地笑了,我们大肆宣扬的传统文化如此不堪一击。也罢,“地大物博”、“悠久历史”、“灿烂文明”是我们用惯了的词汇,但是知耻何在?屈辱何在?那血淋淋的历史何在?为什么他们不爱国?为什么他们向敌人示爱?因为我们没有懂得耻辱的重要性,没有如勾践一般撕开永远无法愈合的伤痛!
让我们一起放下心中的杂念与眼中的繁荣,去倾听卢沟桥“9.18”的炮声,去见证圆明园那残酷的冲天大火。让我们一起去南京,去回想六朝古都的繁华,更要去南京大屠杀纪念馆,去看那紧握的血淋淋的双手,去看那血流成河的万人坑遗址,去看那滴血刺刀下无力的头颅,去翻开那日本鬼子蹂躏下的历史,去舔舐那万古不朽的耻辱!唯有这样,唯有知耻,中华民族的血脉才得以代代相传振兴,中华民族那浴火重生的意志才得以永生不朽!
请放下手中的时尚,拨开蒙蒙的红尘,在每个孩子明澈的眼眸前展开那惨绝人寰的耻辱,引导中华民族的下一代,走向一条真正的复兴之路!
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。
结语:《知耻而后勇》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程,同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《知耻而后勇》供大家参考,我们一起来看看《知耻而后勇》作文应该怎么写吧!