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中山大学校训作文 中山大学校训含义和出处文案：
中山大学校训：博学审问慎思明辨笃行
校训本意（怎么理解？）践行（你是怎么做的？）博学“博学”意为在科学知识的学习上博取众知，广泛猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。乃求精、求深的基础。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”不仅意味着兼容并包、海纳百川的胸襟，而且意味着对知识的不尽求索和百家争鸣。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”。因此博学乃能成为学的第一阶段。审问“审问”，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑，不畏权威。慎思“慎思”，问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“慎思”意为审慎地询问，慎重地思索。“慎思”是“博学”的升华，是对所学知识的内化，不思不能学以致用，不慎思不能由表及里、融会贯通、通达事理。博学与慎思，二者同等重要，不可偏废。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学不思只会简单地照搬，不能创新知识；而光靠苦思冥想，往往会流于空疏。明辨“明辨”意为明辨是非、明辨真假、去伪存真、去粗取精。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“明辩”为第三阶段。笃行“笃行”意为忠贞不渝、踏踏实实、一心一意、坚持不懈地朝“明辨”的目标和方向努力，做到“知行合一”。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。明辨是“博学慎思”的结果，是“笃行”的目标和方向；“笃行”是“明辨”的延续和最终的实践，不“明辨”无以“笃行”；无“笃行”，“明辨”也失去现实意义，要想做成功一件事情，“明辨”和“笃行”缺一不可，同样重要。我们要“博学”，学习本学科、跨学科的知识和社会知识，还要通过“慎思”，把这些知识转化为创新的基础，提升自身的素质，增强创新、创造能力
中山大学校训作文 中山大学校训含义和出处文案：
“天行健，君子以自强不息”，这一古话从清华大学诞生创校起，便一直作为校训鼓舞激励着清华学子。自强不息，努力奋斗，拼搏让生活更有价值！
拼搏不在他日，只争朝夕
人生而有惰性。古人云。胜己莫胜于他人。自己属于自己，可战胜自己又谈何容易呢？而惰性变相以只涂了慢性毒药的针，每天轻轻一扎，毒性开始蔓延。等到有一天病入膏亡，无药可医时，为时已晚。明日复明日，明日何其多，人一旦变懒，难成大事也！今日事今日毕这句古话硬是让人们改成了今日事，今后毕。一天拖一天什么时候才能完成呢？身为学子的我们作业拖拉，今天想着明天写，早上到了教室课代表催着交作业，作业质量先不谈，字迹倒写出了王羲之真迹了。说明天起开始减肥的人多半都是胖子。生活之中此类事情数不胜数。满意的作业，优美的身材最终都败在了惰性和拖延上面。从今天起，从现在起开始奋斗，开始拼搏，不在他日只争朝夕。
拼搏没有安逸，只有痛苦
弹跳小能手青蛙却败给了一锅温水。没错，这就是著名的温水煮青蛙实验了。而我们便像这只青蛙一样，明明有着过人的天赋，却输给了追求安逸的身体。《游褒禅山记》中有一句，而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远。便足以证明拼搏的重要性。安逸的地方往往没有你想要的风景。跋山涉水跑过你，你你会看见另一个世界。拼搏中的你注定遍体鳞伤，拼搏过后的你将会看见乌云上面专属你的阳光，拼搏中的你如此狼狈却也真的耀眼。因为你放弃了安逸，选择了痛苦，选择了拼搏，让自己的生活更有价值。
习主席说过要立鸿鹄志做奋斗者。要由燕雀安知鸿鹄之志哉的魄力。将手收回放于胯间，全力出击奋力拼搏。
撸起袖子加油干。擦干汗水，忘记劳累，用心拼搏，用力拼搏，以青春的名义与拼搏，以拼搏为马，不负韶华，拿下属于自己的背景，让自己的生活更美更好更有价值！加油吧少年！
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。
中山大学校训作文 中山大学校训含义和出处文案：
何谓修养？《礼记。大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”此言示吾，人立世，理应提高余修养之岌岌兮，厚余生命之深远兮，而达至善至美之境也。然何以至此，前人之示足多矣。而吾与子应学从之。
“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”这便是高风亮节的屈原的修养体现。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”屈原的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染。面对黄钟废弃，瓦釜雷鸣的梦惘般的楚国，屈原也许会向往恬适淡定的生活，也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；也许会更希望自己可以漫随天外云卷云会舒，宠辱不惊，去留无意……但——他拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像陶渊明一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；他具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。屈原在号角嘶鸣黄沙漫天的楚国风雨中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。他用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任，更向世人明示了他“虽体解吾犹未变兮”的超高修养。
微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我们是否从屈子远去的背影中学到什么呢？当然，我们应学习他那好修姱以羁兮的修养，学习他那伏清白以死直兮的修养，学习他那虽九死其犹未悔的修养。
时代的发展摧枯拉朽般轰然展开，现代的高度文明取代了古时人们心中的道德与修养！然而，为何至此？我们被推向进步的前沿，成为现代的展品，脚步匆匆。我们到底遗失了多少内心的安宁与灵魂的修养？观夫微小，心定气闲，但我们心灵的平和与修养正在微小的逝去中日渐式微。我们更应在反思中提高自身修养。如何提高自身修养，这是一个令人深思的问题。
提高修养，从自己的内心要产生好的思想情感。亦如做一个真实而又高贵的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。吾辈必须从内心提高修养，切不可口是心非，表里不一。而看现在的社会状况，假冒伪劣的商品层出不穷，那些商家的修养何在？正是因为商家们只为利益，从内心都为贪婪的。所以，才出现了僵尸肉，大头婴儿的悲剧。
提高修养，亦可以以物相之。这就告诉我们外物的帮助可以更好地提高我们的修养。古时有禁烟功臣林则徐的大字“制怒”；今有鲁迅先生课桌上的“早”。这些从外界方面使名人们提高他们的修养。
修养如月，照亮黑暗的心房；
修养如灯，指引未来的方向；
修养如星，点亮灵魂的天空。
故曰：修养，诚不可不顾也。
品味人生作文800字
中山大学校训作文 中山大学校训含义和出处文案：
听了一堂单位组织的道德讲堂之大学，大学起源于四书五经，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的`家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
人的本性是不满足，幸福是每个人的追求，如何规范人们的行为，也就有了道德标准。有了道德标准，也就有了“善”与“恶”的区分。道德守则，在特殊的年代，特殊的时期会受到不应有的对待，新文化运动和“造反有理”的年代，大大地破坏了我们几千年的传统道德，家庭美德。如今市场经济，讲钱而不讲德，重利而不重义，谦逊、恭让、尊重仿佛都要让位唯我与唯利，这样下去将是多么可怕可悲的末来。好在如今重德又在人们的认识下重新被重视，被倡导，然毁之容易复之难，那将需要多代人的努力。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《中山大学校训》作文吗？以下是小编收集整理的《中山大学校训》，仅供参考，欢迎大家阅读《中山大学校训》。