人的高贵在于精神[2]作文 人的高贵在于精神议论文文案

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人的高贵在于精神[2]作文 人的高贵在于精神议论文文案：

完美的运球，教科书般的投篮，华丽的转身，娴熟的变相，烂熟于心的防守脚步，这就构成了伟大的24号——科比·布莱恩特。
当主持人的解说——“24号，科比拿球，机会！球进了！科比再次拯救湖人！”——一次又一次的充斥着每一个篮球迷的耳朵时，无不在感叹他的精神。
究竟科比具有怎样的精神，使他如此高贵呢？科比的精神是一枚很重要的砝码。
科比的精神首先在于刻苦的精神。
有人观察过，科比每天只睡四个小时，出去吃饭的一个小时外，还有十九个小时。在这十九个小时中，科比并没有去休闲、去娱乐、去放松。在其他球员看来，休赛期放松一下是再正常不过的事，只要在赛季中好好打比赛就可以了。但科比认为，赛季中的表现好坏，关键在于休赛期是否勤奋努力地训练。他整日呆在湖人的训练馆中，不停的训练。甚至直至今日，科比夺得了自己的总冠军之后，科比还是在不知疲倦的在训练。这也想在我学习中一样，要想学习好，不仅要靠平时的努力，假期也不可以松懈。人要是有了科比这般刻苦的精神，人就是高贵的。
科比的精神其次在于永不放弃的精神。
科比是不轻易言弃的。正像乔丹说的那样：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”科比正是发扬了乔丹的这种精神，永不言弃。在科比出席完全听证会后乘飞机火速前往球馆，披挂上阵，并贡献三分绝杀，以一句之力帮助湖人取得胜利。假如科比这场比赛就此放弃，结果肯定是湖人凶多吉少，正是因为有了科比永不言弃的精神，鼓舞了全队，最终球队取得胜利。本赛季中，在球队落后两分的情况下，科比并没有放弃，靠最后时刻的三分投篮取得胜利。这就像我学习中一样，不可以放弃自己，要努力拼到最后的终点站——中考。人要是有了科比这种永不放弃的精神，人就是高贵的。
科比的精神更在于谦逊的精神。
2000年的那个夏天，科比与奥尼尔联手获得各自职业生涯中的第1个总冠军，这是每一位NBA球员所敬仰的，也就是说科比可以以此为荣了，可科比并没有这样认为，并没有满足于此，于是在01、02、09、10年又四夺总冠军。可见科比是多么谦虚。在09年的那个夏天，科比已经站在了整个NBA联盟的巅峰，可科比是谦虚的，还去找奥拉朱旺寻求脚步的秘籍，努力提高自己的能力。在学习过程中，我也要学习科比这种谦虚的精神，努力学习别人的教诲，使自己更完美。人要是有了这种谦虚的精神，人就是高贵的。
人的高贵在于精神，科比的一切诠释了这个道理。

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“人是一支有思想的芦苇。”这句话是法国思想家帕斯卡尔说的，他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。两则流传千年的小故事，表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己。

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荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。
人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活。当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活。
生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。
没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存。对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了?I卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。
一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。
只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

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人一生最为宝贵的，不是财富、权利、荣誉…而是自身高贵的精神品质。
如果一个人失去金钱，他不算失败。因为人生的价值不在于金钱。
如果一个人失去今天，他不算失败。因为明天还会到来。
如果一个人失去了美德、文明，他已经彻彻底底的失败了。因为他已经失去了做人的真谛。
人与人，人与社会之间的关系，都是由美德和文明来联系的。可以说文明美德是人与人，人与社会的桥梁。文明美德会使人人去追求个人道德，来维护公众利益。
说到文明美德，我想起来一个故事。一次，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，碰见一个女工正端着盆子上楼。那女工一看是列宁，要退回去让路。列宁阻止她说：“不用了，你端着盆子已经走了一大截了，而我什么东西也没拿，请你先过去吧！”列宁说的很亲切，然后退了回去，让女工先上楼，然后他才下楼。难道这不是文明美德的表现吗？
在这里，如果我一昧的举伟人的事例，大家会认为只要伟人才具有文明美德，而这些文明美德也是我们普通民众所举有的。在当今社会，我们不但需要有道德的伟人，我们更需要一群有道德的民众。
现如今，一个人的表现可以折射出一个社会，一个国家的情况。一个人如果不遵守文明美德。小则影响自身形象，大则影响国家声誉。清朝时，中国大臣李鸿章出使国外，在一个公开场合随地吐痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守社会文明美德的历史教训。
说一件与我有关的事。依稀记得，在我九岁时，爸爸带我去北京游玩。给我留下深刻印象的，不是气势磅礴的长城，富丽堂皇的故宫，而是那些粘在地上的口香糖。它们像是一张白净脸上的雀斑，抹去了这座城市应有的美丽、光彩。
我和爸爸在人群中穿梭着。没走多久，爸爸便和别人搭上了话。
“你也是带孩子来玩的。”爸爸问旁边的一位叔叔。
“是啊，我带孩子来看看。”那位叔叔边说边嚼口香糖。
于是我们结伴而行。好不容易到了天安门，那位叔叔忽然把口中的口香糖吐到了地上，口香糖便牢牢的粘在了平整干净的地上。霎时，我心中顿时生一股鄙弃之意。随着游客们的踩踏，口香糖已经变的乌黑，顺势望去，不止这一处，广场几乎被这不道德，不文明的印记所占据。我的心不知怎么了，变得很重很重。
爸爸带我参观了许多名胜古迹。可我却心不在焉。只是静默着。我对‘文明美德’这四个字意识已经淡薄了。
所以，我一直很迷惘，这世间，文明美德是什么？
直到一次到公园，一位盲人爷爷出现在我的视野。他一手住个拐杖，正在石子路上走。不远处有几个表演的人。这时，远处过来了两个小青年，边走边喝着可乐。一个染红发的说：“哥们，从草坪上走，快一点。”“对，速度第一嘛！”另一个附和着。两人谈笑着，无情的践踏着柔弱的小草。随后又把两个可乐瓶子肆无忌惮地抛了过了。一个落在了草坪上，另一个落在了盲人爷爷的前面。红发小青年又说：“你看，那老瞎子还想捡瓶子，笑死我了！”
看到这一幕，听到这些话，一团怒火从我心底迸发了。我真想追过去质问他们，谁才是瞎子！如果你们不是瞎子，怎么会看不到告示牌上那么大的字：芳草青青，踏何忍之？如果你们不是瞎子，怎么会看不到对面的垃圾桶？
“爷爷，我帮你！”等我回过神来，一个小女孩在帮爷爷找瓶子。我几步上前，扶住老爷爷，问：“老爷爷，您要听戏曲吗？”“是啊，小朋友，谢谢你啊！”“那我扶您去听戏曲吧。”小女孩也上前拿过老爷爷手中的拐杖，小心的搀扶着老爷爷。
同样，黑龙江佳木斯第十九中学女老师张丽莉在客场撞来的一瞬间，将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢。这位年轻的女教师用她的善良、无私大爱、舍身救己这种美德感染着每一个人。她被更多人称为‘最美女教师’。她用行动诠释着美丽来自美德。
我似乎又理解了文明美德的含义。我想每个人都有最质朴的心。希望让它伴我们成长，让我们发扬它，恢复世界应有的美丽和光彩吧！
美丽来自于行动

结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《人的高贵在于精神[2]》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《人的高贵在于精神[2]》作文，仅供参考，大家一起来看看《人的高贵在于精神[2]》吧