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奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日-1850年8月18日),法国19世纪伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(Comédie Humaine)共91部小说,写了两千四百多个人物,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书”。《人间喜剧》是巴尔扎克的多卷本巨著,是他以毕生精力完成的光辉创作群,堪称是人类精神文明的奇迹。在这里,他以清醒的现实主义笔触,被恩格斯誉为\"一部法国社会,,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。\"
想必大家也都看过其中最为著名的《欧也妮葛朗台》和《高老头》,这两部小说都表现了资产阶级的唯利是图,自私自利,揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
当然我们不禁要问,巴尔扎克是怎样利用这样短暂的时间来创作这么多的世界名著的呢?巴尔扎克有个创作时间表:从半夜到第二天中午工作,也就是说在椅子上坐十二个小时,专心修改稿件和写作。然后,从中午到下午四点阅读各种报刊杂志,五点用餐,五点半才上床睡觉,到半夜又起床继续工作.法国一位传记作家介绍时说:“每三天巴尔扎克的墨水瓶就得重新装满一次,并且得用掉十个笔头。”巴尔扎克每创作一部作品,总是将原稿和修改稿保存起来,最后装订成大厚本,作为珍贵的礼物,赠给知心朋友。这些修改稿的数量相当可观。倘使他写一部200页的小说,修改的稿子就相当于原稿的10倍。而人们都熟知,巴尔扎克一生为人间留下了160余种作品,其中《人间喜剧》就有91本,而且是在不到20年的坎坷艰辛的岁月里完成的。他每写一部,少则修改几遍,多则十五六遍。可以想象,巴尔扎克在自己的创作生涯中,灌注了多少心血。只有具有和他的天才一样强壮的体制才干得了这样多的工作。巴尔扎克死的时候正五十岁,是由于夜里工作,熬夜不得不喝过量的咖啡,而患血热症死的。
他曾用一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”巴尔扎克的时间表启示我们:要想在有限的生命中取得一定成就,没有坚韧不拔的意志和争分夺秒的拼搏精神是难以做到的。
说他贫困,是因为他初始写作时很是失败,那些小说光怪陆离,杂乱无章,粗制滥造,平庸无奇,他又异想天开,与一位出版商合作,出版古典作品,谋求利益,结果欠债达万余法郎。为了还债,相继经营印刷厂、铸字厂,结果是债台高筑,沉重的债务令他年轻的梦幻成为永远,为了躲债他6次迁居。这里有个小故事:有天夜里,一个小偷爬进了巴尔扎克的房间,在他的书桌里乱摸。巴尔扎克被响声惊醒了,他悄悄爬起来,点亮了灯,十分平静地笑着说:“别找了,我白天在书桌里都不能找到钱,现在天黑了,你更别想找到了。” 他曾经对朋友说:我经常为了一点面包、蜡烛、和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常想兔子一样四处奔跑。但是商人丢失的无非是钱财,作为文学家,获得了无比丰厚的创作素材。所以直到《朱安党人》的问世,才标志着一个伟大的文学家的诞生。他的创作才进入了一个全新的时期。
“伟人的一生势必不幸”。巴尔扎克这句自诩的话,也是其生平的写照。他个人经历颇受非议,巴尔扎克一生放荡不羁,经常挥霍无度和负债破产,爱情婚姻又十分复杂。在巴尔扎克长期卧床带着周身恶臭病逝时,仅有妹妹、妹夫看望,床边守护的只是感情不睦却毕竟血肉相连的母亲。
长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康,刚过50岁,他就重病缠身了。在巴尔扎克生命垂危时刻,他仍然沉浸在自己制造的世界里,他恳求医生延长他的生命,他就能再写出一部作品,此时的他还在不断呼喊自己笔下人物的名字。
1850年8月18日晚上11点半,巴尔扎克永远闭上了他的那双洞察一切的眼睛,结束了他辛勤劳累的一生。这个生活凡人却是思想巨人,留下的作品成为警世的不朽艺术篇章。伟大的文学家雨果在巴尔扎克的葬礼上说:\"在最伟大的人物中间,巴尔扎克属于头等的一个,在最优秀的人物中间,巴尔扎克是出类拔萃的一个。他的才智是惊人的,不同凡响的,成就不是眼下说的尽的……\" 而我认为,在他身上,我们学习到的是他写作中对时代对社会的洞察入微,创作气魄宏伟,生气勃勃,和显示生活一样丰富多彩,却比现实更加集中、凝练和强烈;在精神上,我们要敬仰的是他坚韧不拔的意志和争分夺秒的拼搏精神。
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巴尔扎克是法国现实主义作家的代表。巴尔扎克一生共完成了九十本长篇小说，平均每天工作十二小时以上。每天深夜十二点时，仆人就会叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奋笔疾书。一般他会连续写五六个钟头，直到累到极点才会离桌休息。
巴尔扎克是举世公认的观察和剖析人性的高手，但在现实生活里，他却不太精明。在年轻时，他曾经商失败，欠下了六万法郎的债务。等他成名后，尽管收入不菲，但由于奢侈浪费，最后弄得入不敷出。在这段日子里，还发生一桩趣事。
有一天晚上巴尔扎克醒来，发觉有个小偷正在翻他的抽屉，他不禁哈哈大笑。小偷问道：“你笑什么?”
巴尔扎克说：“真好笑，我在白天翻了好久，连一毛钱也找不到，你在黑夜里还能找到什么呢?”
小偷自讨没趣，转身就要走。巴尔扎克笑着说：“请你顺手把门关好。”
小偷说：“你家徒四壁，关门干什么啊?”
巴尔扎克幽默地说：“它不是用来防盗，而是用来挡风的。”
巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑，“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了，可惜他只活了五十岁，留下许多未完成的作品，成为全人类巨大的损失。
心语：巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑，“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了。巴尔扎克的例子又一次生动的说明了生活是一种心态。
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巴尔扎克曾经说过：“欲望者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。欲望强的人，往往以恨人开始，以害人而终。”一个充满欲望的人永远不知道“知足”是什么，他们不停的追求，为的只是得到更多，所以欲望是我们的敌人，要学会知足，珍惜现在的拥有。
从前，有一只在故刹修行千年的蜘蛛，千年来蜘蛛每日都凝视着眼前草叶上的一颗露珠，却从来不曾留意常常轻拂它的那一缕清风，佛主问它：“世间最幸福的是什么？”蜘蛛说；是‘得不到’和‘已失去’。
佛主听到蜘蛛的诉说，于是就将蜘蛛、露珠和清风点化成人，让它们经历生死轮回，蜘蛛和露珠爱恨离别，蜘蛛受尽千般磨难。万分凄凉。但不管蜘蛛经历美好还是凄凉，清风却仍然陪伴在它身边，不离不弃。日月如梭，白驹过隙，转瞬，千年过去，佛主再次问蜘蛛：“世界上最幸福的是什么？”经历过人间悲欢离合的蜘蛛己然顿悟：“世界上最幸福的是能够以平常的心去珍视现在所拥有的幸福。”
也许蜘蛛是幸福的，虽然它经历了千年的磨难，但最终将领悟到平常心的真谛。而我们，一生不过百年，又有几个能领悟到这样的道理呢？难道我们不都是在一个又一个‘得不到’和‘已失去’中反复挣扎，一天天衰老吗？得到也好，失去也罢，生活中的我们应顺其自然，不要太强求，太执着，凡是知足，这样才会有幸福美满的人生。
我们生活在现实社会中，大多数人都不能理性地认识自己究竟是什么样子，于是盲目地追求，忽略了自己身边的幸福，其实，幸福就在你身边，只是要学会把握，学会满足、学会感恩。
也许有人说：“知足，其实很难达到一种境界，知足常乐，不过是确认控制欲望的一种说教，或者是对愿景难以实现的一种无奈的自我安慰罢了。”但我认为，人生苦短，凡是知足，就会幸福。珍惜人生，享受人生。
古语云：“淡泊以明志，宁静而致远。”我们已走过了人生的灿烂之年，迈向人生的收获之年，一切都是那么的云淡风轻，平静宁和。所以我们活着，就该用心地去体会知足常乐之幸福的感觉，让这种幸福赐予我们挑战未来的勇气与信心。人生，需要以从容的心看生活，天地自宽，以感恩的心待世界左右逢源。贫与富，贵与贱、荣与辱、得与失都在所在免，喜、怒、哀、乐可以说是人之常情。故而要学会知足，只有这样，才能真正的懂得生活的意义。
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1、巴尔扎克说过“不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已。
3、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
4、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
5、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
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