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以简为作文 以简为美文案:
以简为话题的议论文
生存其实很简单
生活在美国科罗拉多州大峡谷中的雕用一种特殊的树枝筑巢。为了寻找这种被称为“铁树”的树枝,一只雌雕一天中有时要飞行200公里。“铁树”的树枝上还生着许多刺,使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上。巢建好后,雌雕还要在上面铺上树叶、羽毛、杂草,防止幼雕被刺扎伤。
随着幼雕的渐渐长大,它们开始在窝内争夺生存空间。它们对食物的需求量迅猛增加,以至于雌雕再也满足不了它们的需求。雌雕本能地感到,为了让这窝幼雕生存下来,就必须让它们离巢。为了激发幼雕的独立生存能力,雌雕开始撤去巢内的树叶、羽毛等物,让树枝的尖刺显露出来。巢变得没从前那么舒适了,幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时,雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落时,它们就拼命地扑打着翅膀阻止坠落,接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。
生存其实很简单,拒绝坠落就行了。
不知捕捉黄鳝的人为他手中的那个小小的竹笼子申报了国家专利没有,因为它十分巧妙,做起来也不费事,却实用得很。一束细篾编织成拳头粗细的笼子,笼子尾部是进口处,一圈轻而薄的篾片朝里形成一个漩涡状茬口。
黄鳝被笼里的诱饵吸引,就从那篾缝里钻进去,但是它在笼子里面没法转身,要想出去,只能后退。后退的时候,篾片的尖梢一根根扎在尾上,它不知道身后那坚硬的是什么东西,退下去会有什么结果,所以一触即缩,怎么也鼓不起勇气朝后退,就只好在笼里一直呆下去。假如黄鳝敢于朝后退一步,它就不会被关进笼子而束手待毙了。
生存其实很简单,有勇气后退就行了。
沙丁鱼是幼鲸最爱吃的鱼。沙丁鱼常常被它成群成队地吞进腹中,幼鲸已严重威胁着沙丁鱼的存在。沙丁鱼中的一位智者决定除掉这只可恨的鲸,它组织一群群沙丁鱼向这只幼鲸发起进攻。 幼鲸感到很好笑,这同送食物有什么两样,于是,面对纷纷冲上来的沙丁鱼,它不紧不慢地张开大嘴,将一群群沙丁鱼尽收口中。一天又一天过去了,沙丁鱼总是以失败而告终,而幼鲸总是以胜利结束战斗。每次取得胜利,幼鲸都十分兴奋,它总是兴致勃勃地追逐沙丁鱼的残兵败将,将它们一一收入口中。
一天,一大批沙丁鱼又向幼鲸发起了挑战,幼鲸一张口就将它们消灭了大半,剩下的一小部分狼狈逃跑。幼鲸来了兴致,心想,你们哪有我跑得快,一个也别想逃。于是,它尾随
在后一口一口地吃掉沙丁鱼。沙丁鱼越来越少,但仍然有一些沙丁鱼试图逃过幼鲸的追杀。幼鲸决定乘胜追击,将它们彻底消灭干净。于是,一路追过去。
幼鲸忘了追出了有多远,正当它要张口吞下最后一群沙丁鱼时,突然发觉自己的肚皮已经触到了浅水滩的沙子,它知道这很危险,可是,由于用力过猛,它此时已经无力控制自己的身体,只见它巨大的身躯一下子冲上了沙滩,它想抽身返回,可是来不及了。它搁浅了,它挣扎着,不久就无奈地死去了。
生存其实很简单,胜利时,保持冷静就行了。
生活在美国加利福尼亚州附近深海中的水母与众不同,它们的触须有人的手臂粗,每只水母重达60公斤,不但体型大,肌肉也比其他地方的水母强健有力。同是水母,为什么生活在这里的如此强壮呢?
原来,与这些水母为邻的都是海洋中最凶猛的动物,如虎鲸、鲨鱼等。为了躲避这些凶猛的动物,水母不得不快速逃命,每天的快速游动把它们的身体锻炼得十分强壮。可是,就算水母逃命的速度再快,也还是经常被那些凶猛的动物咬伤,轻则触须折断,重则皮开肉绽。
令人惊讶的是,这些被咬得遍体鳞伤的水母不但不会死,而且会很快从折断触须的根部长出新触须,伤口也会迅速愈合,因为伤
痛刺激了新陈代谢。水母就在这样残酷的环境里,在性命攸关的危机中,在肉体剧烈的伤痛里,将自己一点点变得强大起来。
生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了。
【精彩评析】我们的生活丰富多彩,从动物身上我们可以学到许多生存的道理。文章分别从雕、黄鳝、幼鲸、水母等角度阐述动物的生存法则,启示我们:要想获得生存,就必须拒绝坠落;遇到困难时,有勇气后退;获得胜利时,保持冷静的心;在艰苦的环境中,选择坚强。可以说,在我们的人生道路上,要取得事业的成功,最有效的办法就是使我们自己简单一点,专心一点。该坚守的坚守,该舍弃的舍弃,简单往往有效。
以简为作文 以简为美文案:
若把“丰”比作色彩浓烈、饱满厚重的油彩画,饱满炽烈,娇艳欲滴;那么“简”就是清白明澈、余韵空灵的水墨丹青,洁净清澈,道骨仙风。无论修身还是治国,“丰”与“简”都是相依相生,缺一不可的。 要想修身,必先有“简”的精神,这种“简”绝不是匮乏,而是一种洁净,一种专一,一种摈除诸多杂念后的本真,洁净而纯粹的境界,因简而弥坚,一任风吹雨打,我自岿然不动。这是佛家“眼观鼻,鼻观心”所提倡的专注,也是梭罗隐居瓦尔登湖孜孜以求的境界。 有了精神的“简”,才能诞生思想的“丰”。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”从极致的“简”中,可以孕育出令人难以想象的绚丽丰满的世界。达摩祖师面壁七年,终于悟出了“禅”,开创了“禅宗”;而老庄那有着扶摇九千里的旋风,洋洋如雷霆奔马的江海,翼若垂天之云的大鹏和娇娆妩媚的蝴蝶的奇幻瑰丽的世界,也是构筑在“道”这样一个简洁概念的基础上。思想的“丰”越发坚定精神“丰”的本心,“简”又孕育出“丰”,使人向更完善的境界进发。 至于治国,则以物质的“丰”为基础,没有物质的“丰”,一切都是空口说白话。孟子心目中的理想社会是“五亩之宅,树之以桑……颁白者不负戴于道路”,务农蓄养都“无失其时”,行王道,施仁政,因为欲平天下,必须要有足够的物质基础,仓廪积实,衣帛食肉,百姓才会心安,百姓安了心,才可能平定天下。 物质的“丰”带来欲念的“简”,丰年足食,凶年维生,家家户户才会各安其身。《吕氏春秋》中说:“古之易财者,为财多也。”夜不闭户,路不拾遗,是因为人们物质丰足而无贪念,只有欲念“简”,为恶少,才能邻里和睦,社会大同,让君主“王天下”。 欲念的“简”助长了物质的“丰”,物质愈“丰”,欲念愈“简”,使国家日益强盛。 “丰”是简的前提,没有了“丰”,简便不再是简,而是“贫”,真正的“简”是包含着无数“丰”的可能性的事物;“简”是丰的基础,没有了“简”,丰便不再是丰,而是“杂”,真正的“丰”是由无数纯净的“简”的元素组合起来的多姿多彩。 “简”与“丰”缺一不可,只有两者共存,相依相生的时候,无论社会还是个人,才能向前进发。
以简为作文 以简为美文案:
“竹、门、日”即为简,“点、田、十”即为单,从字面的意思理解为:住在用竹子搭成的房间里,房子只有一扇门,一扇窗,阳光透过窗照进屋内,屋内只有一些极其普通的生活用品,家中有一些田,农忙时下地耕作,闲暇时坐在田埂上听着鸟叫,闻着花香,有时天降甘霖,空气中便会夹杂着泥土的气息,生活也十分快乐,这便是简单。
我国着名的田园诗人陶渊明,他后期的生活非常简单,自还家归隐后过起了自由闲适的田园生活,在这简单的生活之中,他以笔为友,以诗为伴,他一生虽然平凡,但诗却永久的流传下来,虽然生活简单,但在简单之后也孕育着不平凡。
鲁迅曾说过“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的,有一份劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来”生活在偌大的世界之中我们自身便显得渺小,与偌大的世界相比,我们的生活也算是一种简单,在同一起跑线上,有人中途停下来,有人继续向前,不用说,成功是属于后者,正如歌德所说:“春天播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝”成功的果实永远生长在参天大树的顶端,他的得来不是轻而易举的,每个人都有机会获得,但不是每个人都可以品尝到他的甘醇,要想在简单中造就不平凡,只有靠我们自己的努力。
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简爱的作者夏洛蒂勃朗特以自身的经历为素材,叙写了一个小女孩克服诸多艰难险阻,从一只丑小鸭变成白天鹅的动人故事。主人公简爱是一个不畏艰险,十分坚强的女孩,尽管自己童年生活在痛苦中,但她并没有屈服,而是以一种超人的毅力与坚强追求到了自己的幸福。我们亦应如此,面对挫折,我们只有超越自我,坚强克服,才能拨开云雾见青天。
挫折其实就是对你的考验。若屈服于它,就意味着你与成功失之交臂,但若抓住它并凭借其力量勇敢地战胜它也许就会一步登天。简爱深谙此理,她凭借着挫折的考验成为了一个有着钢铁般意志的人。当她在舅母家受尽虐待与欺负后,他毅然决然的选择了学校;当她刚踏进学校门就被校长体罚时,她坚强地挺了过去,从最后一名升至第一名……简爱是个不可否认的强者,她的毫不畏惧挫折的品质也令人大加赞赏!
是啊!挫折就是这样妙不可言。脆弱的人觉得它是一块望而生畏的压顶石,而坚强的人则视它为攀登高峰的垫脚石。我们若想成就一番事业,必定要遭受不尽其数的的挫折。我们只有咬紧牙关,以超人的坚强去迎接挫折,进而战胜挫折。那么,当我们成功再回首时,你会发现,原来艰难的每一步都是踩在挫折上的,而在挫折上建立起来的坚强才算是真正的坚强!
忆往昔,历史上凡成就大业者都是不惧怕挫折的。汉朝的司马迁,在受宫刑后被关进大牢,他以坚强的意志,坚持创作完成我国历史上第一部纪传体史记。试想一下若司马迁没有忍辱负重,而向挫折低下了头,那历史的天空不就一片空白了吗?
面对挫折,我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心,只要还有希望,就不要轻言放弃目标,站起来,继续向前走,因为,人生旅途毕竟买不到返程票。
千百次挫折的考验,造就了我们执着的性格,铸就了我们刚强的意志,练就了我们过硬的本领,铺就了我们成功的道路。在挫折中,我们一点点积蓄力量,一步步迈向辉煌。让我们满怀“扼住命运的咽喉”的豪情壮志,去挑战挫折,战胜挫折吧!
“面对挫折当自强”,踏在青石板上,我的眼前又升起一轮新的太阳!——后记
江苏省宜兴市官林中学高一:谢叶
结语:在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写《以简为》时更加简单方便,下面是小编整理的《以简为》,仅供参考,大家一起来看看《以简为》吧