下面是文案网小编分享的宁可食无肉，不可居无竹作文 宁可食无肉不可居无竹这首诗全诗文案，以供大家学习参考。
宁可食无肉，不可居无竹作文 宁可食无肉不可居无竹这首诗全诗文案：
“宁可食无肉，不可居无竹。”每当我读起这句诗时，不禁想起了一代文豪、东坡肉的发明者苏轼，一个如此爱吃肉的人竟宁可不吃肉，也要居于竹林中，可见精神的享受是多么重要。物质享受固然重要，但精神享受同样重要。“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这是半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并拿来教育学生的一句格言。面包，指物质享受；当我们的物质享乐得以满足时，精神享受就显得犹为重要。没有物质者难以生存，而没有精神者难以快乐，精神享受会换来心灵的愉悦及精神的舒畅。（清楚交待“面包”和“水仙”的本体）古时懂得精神享受之重要的人实属不少。陶渊明归隐于“无车马喧”之精神乐土，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之情，精神的享受已达“欲辩已忘言”的境界；辛弃疾驰骋沙场，但也不忘借诗言志的精神追求，一句“了却君王天下事，赢得生前身后名”唱响了自己的豪情壮志；醉翁欧阳修，为追求精神享受游于琅琊，醉于亭中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的精神追求，足以令他忘乎所以，尽情享乐。古时文人是最懂得精神享受的，他们内心的感受全寄于诗文，流芳百世，他们对水仙对竹的理解随着诗文流传千年。回归现代，在物欲横流的世界里，人们心中的水仙败了，竹枯萎了，人们对精神的追求越来越少，大众传媒也有转向低级趣味的趋势，因此，在人们心中水仙凋亡之前，我们需要陶行知这类文人来灌溉心田；在人们心中竹树枯死之前，我们需要苏轼等文人来重建社会对精神的追求。现实中，不仅需要经济发展型人才，更需要如老舍、巴金等追求崇高精神之文人。我们要让心灵的水仙常开，竹树常绿。展望未来，相信人们绝不忘却对精神的追求，物质的丰富，促使人们更看重对精神的追求，人类这一千百年流传下来的品质会源远流长，富泽万世。当我们身心俱疲时，我们不妨回想“宁可食无肉，不可居无竹”的诗句，永葆对精神享受的追求。
宁可食无肉，不可居无竹作文 宁可食无肉不可居无竹这首诗全诗文案：
古有苏东坡的“宁可吃食无肉，不可居无竹。”今有我宁可活无钱，不可读无诗。诗中自有世间百爱，诗中自有缤纷四季。
春
“天街小雨如酥，草色摇看近却无。”春雨绵绵，诗春天来临的征兆，它总是在我们“春眠不觉晓”的时候“随风潜入夜”，当“二月春风似剪刀”剪掉我么心中的愁线时，我们的心也回因此变得开朗。
夏
总说“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，由此可见，夏天真的很热闹吧！难怪“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”了。
秋
缤纷是秋的一大特征，要不让也不会有“霜叶红与二月花“的流芳百世了。然而，当马致远”夕阳西下，断肠人在天涯”；当范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪：但张继”江枫渔火对愁民”；当王维“遍插茱萸少一人”，这时，秋似乎变得忧郁了
冬
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”学的纷扬是冬的一大美景，白茫茫的一片，看不到尽头。“岂不攞凌寒，松柏有本性》”应该是冬天的第二大美景了，青苍的松柏屹立于风雪之中，永不言弃。“遥知不是学，为有案香来。”梅的坚毅，梅的默默无闻，令我看到冬的刚烈
诗中的四季，栩栩如生，春夏秋冬，各有千秋，如今领悟，甚为开心。
宁可食无肉，不可居无竹作文 宁可食无肉不可居无竹这首诗全诗文案：
姥姥家的院子里有一片“小竹林”，因为姥爷酷爱竹子，他的观点是“可使食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”正因为老爷有与古人同时脱俗的观点，所以十多年前栽的几棵观赏竹，才有了今天遮盖了半个院子的小竹林。竹子生长本来是直立向上的，可姥姥家的竹子却有极为特殊的造型。每当春天来临，雨水滋润，新发的竹笋每天疯长几十厘米，一棵棵比着赛的长高，这雨后春笋用不了几天便长得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的遮蚊挡虫的天网，如同天罗地网封住了他们成长的道路，改变了挺拔直立的身姿，被迫低头弯腰改变了生长路线，贴着天网长下来。随着一场场春雨，一天天的春光沐浴，它们伸枝展叶，蓬勃洒脱。一棵棵长成了松鼠尾巴一样的“大竹穗”。在微风地吹动下摇曳着，绿叶婆娑，高雅清幽。我们家经常有客人光顾，他们一进门，眼前一亮，紧跟着就是一片赞扬声“好绿的竹子，好漂亮的造型。”听到别人的赞扬，家里人心里美滋滋的。更令人赞叹的是：在严寒的冬天，白雪皑皑，覆盖大地，竹子越被衬托得郁郁葱葱，绿意浓浓。正如郑板桥所说的“霜雪满庭除，洒然照新绿。”竹子不仅给我们带来美的享受，还给我们带来了许多益处。竹子大量吸收吸收二氧化碳，排放新鲜空气。经常坐在竹荫下，如同进入了一个天然大氧吧。夏天，姥姥和姥爷经常坐在竹荫下喝茶聊天，享受这份惬意!带着竹香的凉爽，令人心旷神怡!华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连。唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友，”明代则把“梅、兰、松、竹”比做“四君子”。人们爱它那“依依君子德，无处不相宜。”山有竹则山青，水傍竹则水秀。$d$竹是美的，长在哪里，便给哪里超凡的风韵;生在哪里，便给哪里染上脱俗的情趣。当你置身于影下，它会使你赏心悦目。$-d$
姥爷爱竹，就连教育我也是学竹“虚怀若谷无世争”，不学“嘴尖皮厚腹中空”。
我爱姥爷家的小竹林!
宁可食无肉，不可居无竹作文 宁可食无肉不可居无竹这首诗全诗文案：
“宁可食无肉，不可居无竹。”竹者，风雅之士。这也就是说，我们可以一日不吃肉，不可以一日不读书。书是人类精神的营养品，可以让我们意志坚强，品性高尚。
书，可以使我们变得意志坚强，品性高尚。世界文豪高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯，若是爱迪生没有阅读大量书籍，没有足够的理论依据，他又怎会有信心、有意志一次次地去做实验呢？有一次高尔基的房间失火了，他首先抱起的就是书籍，其他的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”高尔基若不是对书感情独深，爱书如命，又怎能称得上是“世界文豪”书使他品性高尚而不被愚蠢和下流淹死。然而，开卷也不一定都是有益，有些同学喜欢看武侠言情之类的小说、书刊，更甚者达到了走火入魔的地步，以至于被书中的故事情节所吸引，无心功课，最终导致成绩一落千丈，前途一片黑暗。所以说，开卷也是要有选择的，读一本好书就像在与一位智者对话；相反的，读不健康的书，对我们的一生；正所谓，近朱者赤，近墨者黑嘛
青少年没有好的自制力，所以呢，希望大家能够学会有选择的读书，而且要多读好书。这样，对自己的写作会有很大的帮助。要看书就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，才不会毁了自己。
俗话说：“学如逆水行舟，不进则退。”只有我们不断地阅读各种书，才能获得渊博的知识。读书会使人的思想得到升华，心灵得到净化，提高个人素质。每读一本好书就像交一个好朋友。
说到底，就一句话：开卷有益！
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《宁可食无肉，不可居无竹》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《宁可食无肉，不可居无竹》作文，仅供参考，大家一起来看看《宁可食无肉，不可居无竹》吧