下面是文案网小编分享的一生作文 文案，以供大家学习参考。
一生作文 文案：
一只虫，
得破茧多少次，
才能蜕变，
成为最耀眼的蝴蝶，
可能得一年。
一只飞蛾，
得扑火多少次，
才能壮阔，
成为宿命的灯源，
可能得五年。
一只蜉蝣，
得朝生暮死多少次，
才能繁殖，
成为水中的那抹生机，
可能得十年。
一只杜鹃，
得弃子多少次，
才能明白，
成为母爱的曙光。
一个人，
在学习的路上，
不论跌倒多少次，
耗费多少年的光阴，
至少这一生不悔，
不念，
美乐其中。
一生作文 文案：
每当看到那随风飞扬的蒲公英，我便会想起莫泊桑那本长篇小说——《一生》。
小说的女主人公雅娜是个纯情天真、温柔美丽、富有幻想力的姑娘，十七岁离开修道院，开始憧憬着奇妙的爱情，美好的人生。命运似乎对她特别的慷慨，不久便派来一个相貌堂堂、温文尔雅的贵族青年子爵，两人一见钟情，于是很快由热恋而结婚。然而，她的幸福如昙花一现，来得迅疾，走的也迅疾，好似流星转瞬即逝。结婚后，子爵开始露出卑虐淫邪、薄情寡义的嘴腔，贪婪而自私、专横而跋扈。不仅把庄园的管理权抓在手中，苛刻地限制雅娜的花销，更可耻的是，从一开始就与雅娜的侍女罗莎莉私通，直至有个私生子，而后又同本地的伯爵夫人通奸。
雅娜那颗纯情的心灵受到了深深的伤害，她的幻想一次一次的破灭了，她对爱情彻底失去了希望，她将她的所有幸福、她的全部寄托在她的儿子保尔身上，谁料，保尔上中学后就堕落了，成性，寻花问柳、同暗娼私奔，是个十足的败家子，将其家产挥霍殆尽。雅娜的晚年是及其凄凉而痛苦的，只能从儿子和暗娼生的女婴身上，得到一点点人生的温暖。
不管是《一生》中的雅娜，还是《飘》中的思嘉、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔柯察金，他们都有着看似不同，却极其类似的人生，用蒲公英来形容他们再合适不过。蒲公英随风飘荡，看似自由的人生，其中却有着怎样的辛酸。一切的不在意，一切的放荡，只是身不由己罢了。
一本书，可能需要一生来体会，来理解，让我们走进他们的人生，来一次全身心的体验……
读《一生》有感高一作文
一生作文 文案：
谁都有不同于他人的一生。而自己的一生又有许多不为人知的酸甜苦辣。我们总是去追求最好的，殊不知人的一生顺境少，逆境多。总是失败或被厄运缠身的人生并不凄惨，可悲的是那些被上帝屡次赐予失败却从不吸取教训的人。有感于莫泊桑小说语言和意境的优美。我想，很多小说家是从做诗人开始的。比如雨果、张贤亮等人。在莫泊桑这一类小说家的眼里，不光是万物有情，万物有爱，实际上是万物皆情，万物皆爱！小说家的任务之一是，把上帝蕴藏在万事万物之中的美、情、爱用它通俗优美的语言传达给读者。以此类推，在哲学家的眼里，当是万事万物皆蕴含哲理，哲学家的任务是把蕴藏在万事万物之中的哲理发掘出来，传达给大家。莫泊桑虽然把人的一生看得有点过于悲观。其实在哲学上我也是一个悲观主义者，但在实际生活上，我却以乐观的态度面对悲观的世事人生。比如在导致雅娜人生痛苦和悲剧的爱情婚姻这类问题上，以我的观察，世间男女没有婚外情的几乎为零，这是我的悲观所在。关键是你怎么看待和处理这类问题。雅娜的父亲被她送进修道院本身是错误的开始。他希望女儿成为一个纯洁甚至是圣洁的人。这导致在她结婚以后看到丈夫的肮脏、儿子的堕落便不能容忍，最终导致自己精神的崩溃。其实，我们追求纯洁本身并没有错，关节是我们也要求别人和我们一样纯洁就存了。物以类聚，人以群分，假如我们是圣洁的，就不找一个圣洁的人结婚。按耶稣的话说是：信的和不信的不能同负一轭。及你们必须性情相投，甚至志同道合。当然即便是性情相投和志同道合的人结为夫妻了，其性情的纯洁程度和志向的坚定程度也不可能完全相同。我们要本着儒家“和而不同”和仁爱、宽恕的观念对待对方，甚至要拿出爱仇敌的基督精神对待对方。当然，孔子和耶稣都不是无原则的。耶稣说，假如你的妻子不是犯了罪，你便不能休妻，否则便是逼良为娼了。总之，宽恕和爱的界限是：不是原则问题不较真儿，若是原则问题一定要较真儿。社会主义还有四项基本原则呢？戈尔巴乔夫背离了邓小平所说的思想基本原则当中的两个，结果苏联解体了。男人好色，女人水性本是世俗男女的本来面目。江山易改本性难移。又何必与规律做对呢？受过教育的男女也不过是好色和水性的程度不同而已。孔子说：吾未见好色如好德者也。只有那些有大追求、真信仰的人才能坚如磐石，超越性的困扰，达于自由之境。如爱迪生洞房花烛夜失踪于实验室之美谈吗？今天的中国本来就处于人文主义“泛滥”的时代，人们过于关注私情而淡忘公义。如王姬主演的《四十玫瑰》。四十了还想做玫瑰，半老徐娘的公义公理何在呢？我倒喜欢“和你一起慢慢老去”的境界。那才真实才可爱。其实，真正有教养的女人一辈子都是玫瑰。不是有好多须发皆白的老头和银丝满头的老太太看上去几乎是一件艺术品，比年轻人都美都可爱吗？
一生作文 文案：
“夫人，你瞧，生活并不是你想象中那么美好，当然也不是你想象中那样糟糕”
《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真·活泼·幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟·睿智·淡定·容忍的少妇，到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。全方面的展现了人得成长历程还有关于人性道德伦理的探讨。朱连少爵的风流以及善变·伪装，亲阿姆的善良仁慈，以及罗莉莎的背叛，当然还有儿子保尔的叛逆。这就足以改变她的一生。
朱连子爵带给她华丽得如同童话般的爱情，在撕下伪装后，爱的影痕迹竟像从来未曾拥有过，不得不让人心生悲哀。让读者质问真爱到底存不存在？然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答，但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。
爱情的分量在小说中所占的比例是很少的，只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的探讨。雅达在婚变后，心生对“性”的厌恶，觉得它很肮脏。然而即使雅达厌恶，但却不得不从事性行为，因为她想要一个女儿，出于对儿子的爱，处于害怕儿子一个人玩耍的孤单，所以她是强迫自己的。但莫泊桑的思想不仅局限在这一浅层次的表面行为，而是将其引申到一个人生的高层次上：有些事，有些人，我们讨厌面对，但却不得不去面对，因为这是职责。
最令人感动的还是雅达的父亲，一位真正的男儿，教诲女人成长，做人，面世。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守，莫泊桑极力的歌颂这个人物，在这个人物身上从满了善良，仁慈，光明，正义。
雅达的母亲一个被病魔缠身的女人，内心中全是往昔的回忆，她那个木匣子里，装着年轻时与情人写的信件。然而母亲是雅达精神上的支柱，当母亲去世时，雅达体验了生死离别的痛苦。
最让我感慨的是，当雅达搬到新居，在收拾杂物的时候翻出了以前的日历，看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风，抓不住，光阴似那水中寒月，清丽惹人，但还是幻影。
生与死在文中体现的很尖锐，究竟何为生，何为死？当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候，她的心在顷刻间破碎，直至无法修复。在跑到悬崖边上是，本想跳海自尽，但她却恍然大悟，自己死后父亲和母亲的生活又该将怎样继续。她找到了她活下去了理由，当她得知自己怀有身孕后，那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人，才知道生之欢乐，生之喜悦。
雅达的一生，是那么悲哀，那么美丽的一生。人的一生有无数次的蜕变，有无数的跌倒，对生活丧失了信心，就是对生命丧失了信心，拥有对生的信心，你就会拥有活下去的理由。
母爱也是文中极力赞扬的。雅达对待自己的儿子百般宠爱，导致他去赌博，签下一屁股债后，雅达倾家荡产得还清。应该说这是一种溺爱，是母爱的失调。
生活，正如开题所说，生活并不是我们想象中那么美好，但它却也不那么糟糕！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《一生》作文吗？以下是小编收集整理的《一生》，仅供参考，欢迎大家阅读《一生》。