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守住内心的宁静作文 守住内心的宁静是一种睿智文案：
世界喧嚣，人心也容易浮躁，宁静的环境只能阻挡外来的噪音，而来自内心的噪音却愈演愈烈。要享受生活，体味人生，就得不管外界的风云变幻，守住内心的宁静。 守住内心的宁静，才能享受美好的生活；守住内心的宁静，才能领略多彩的世界；守住内心的宁静，才能体味百态的人生；守住内心的宁静，才能守住自己想要的温馨与幸福。 因为守住了内心的宁静，陶渊明才能享受诗意的生活。出仕为官，大济苍生是他的初心；鄙弃官场，隐居田园是他的醒悟。
官场的混乱与黑暗扰乱了他的心，于是，为守住内心的宁静，他毅然辞官，躬耕南山下。决不“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，不论世人的评论和说辞，只为守住内心的宁静，享受闲适与自在。 因为守住了内心的宁静，杨绛才能欢度晚年，铸就百年生命。十年文革动荡，让中国老一辈的知识分子们倍受摧残，杨绛守住了内心的宁静，才熬过了动乱。
而丈夫和女儿的相继过世又给这个不幸的老人以沉重的打击。欲哭无泪，那可看透疾苦的心也已伤痕累累。浓浓的感情汇于笔尖，成了一本虽薄却沉甸甸的《我们仨》。一时，她又声名大噪。而这时，她却捐掉书稿，拒绝采访，在小屋中过着与世无争的生活，只为守住内心的宁静，避免名利的困扰。 因为守住了内心的宁静，杜拉斯才能离开世界的灯红酒绿，在与世隔绝的小村庄几十年，书写对人生的感悟。她穷困却从未向世俗投降。
任世间烦扰，她只跟着自己的心走。不带着世俗人眼中的目的，拒绝碌碌一生，最终年逾七十，得以名扬天下。而这时，她却从容地写下了这样的句子“那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容”。杜拉斯继续在这小村庄里过着平淡的日子，只为守住内心的宁静，远离世俗的繁琐。
守住内心的宁静，其实世界很美；守住内心的宁静，其实生活很精彩；守住内心的宁静，其实人生很丰富。可是，现在有多少人，他们只追求环境的宁静而忽视了内心的宁静，他们追求利益，追求地位，追求功名，却没能守住内心的宁静。 让我们远离无谓的喧嚣，守住内心的宁静，给自己留一片可栖息的净土。
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于群星背后的点点闪烁。没有物质的丰富，我们可以有隐于浮华背后的明媚阳光!
守住心灵的宁静，犹如品味深山间的一汪清泉，宁静而致远;守住心灵的宁静，犹如欣赏乡野里的一地野花，悠然而自在。
放眼世界，不禁想起美国的开国元勋华盛顿。独立战争胜利后，他回到弗吉尼亚继续经营自己的种植园，在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活，实现人生的跨越。这是多么可贵的品质!他的隐，使他成为美国的无冕之王。
守住心灵的宁静，追求女钢琴家的隐，是对理想信念的追求!
守住心灵的宁静，是一种风度，一种境界，是对人生的大彻大悟!
美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，跑到瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想，使他写下了充满宁静、恬淡智慧的书、mdash;、mdash; 瓦尔登湖 。
守住心灵的宁静，追求女钢琴家心灵的安宁，享受生活的乐趣!
放眼当今社会，人们或为养家糊口，高考满分作文往返于南国北疆，劳碌奔波在旅途中;或为追名逐利，热衷于迎来送往，觥筹交错在喧哗中;或为阿谀奉承，流连于闲言碎语，沉迷在飞短流长的传播里总之，心灵的空间挤得满满当当。
隐是淡定超脱，是人生境界的极致。隐不但能为我们带来心灵的安宁，更能让我们的生活充满乐趣。世事洞明皆学问，一壶浊酒在手，看世间荣华，阅人间沧桑。
守住心灵的宁静，人情练达即文章。只要我们淡定从容，只要我们不求闻达于世，即使山高路远，潭深涧险，也能绘出小桥流水的美好画卷。
守住心灵的宁静，追寻隐背后的那缕阳光。
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人，生来就有底线，底线，即处事之基本原则。在世尘的淘洗下，有的人守住了，而有的人丢失了。守住底线，守住心中那一份宁静，守住心中那方净土。
古之贤者都很重视自己的底线。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”俗韵太虚伪，陶渊明受不了，丘山则是真性情，渊明很喜欢。“归去来兮，园田将芜胡不归？”渊明曾任过彭泽县令，上级来检查，要他穿戴整齐出门迎接，总有摆不完的谱。渊明是完不成上级任务的，媚上必欺下，他不是这样的人，也不会为了迎合上级而变成这样的人。渊明看不惯官场的污浊虚伪，转身就走。“种豆南山下，草盛豆苗稀。”日子虽然苦了点，但内心却非常快乐。
渊明守住了自己的底线，保住了自己的“真性情。”
竹林七贤，是魏晋风度的一个缩影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之际，但不论何时，有才之人都是很受欢迎的。就连谋权篡位的司马氏也十分需要像嵇康这样的贤人。曹氏有恩于嵇康，嵇康坚决不为司马氏办事。曾经在司马昭身边居高位的钟繇之子钟会来请过他。他来时，嵇康正在打铁。嵇康本是铁匠，看书累了就打铁。钟会在旁边等着，嵇康不理他，依旧叮叮哐哐打着铁。管你博学不博学，管你地位有多高，嵇康旁若无人。
嵇康先后写过两封绝交书，断了与山涛，吕巽的关系，写到了统治者的痛处，毫不留情面，但也把自己写上了断头台。行刑前，他留下一曲绝唱——《广陵散》，风度翩翩走上断头台。性命没了，底线却保住了。
嵇康守住了自己的底线，保住了自己心中的纯真。
嵇康是竹林七贤的领头者，阮籍则是七贤的二号人物。
拉拢嵇康是不可能了，于是司马昭把目光转向了阮籍。阮籍这个人甚是疯狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”为对抗司马昭，他装糊涂，狂饮酒，举止怪异。
平日无事，便驾着牛车，载着美酒，在路上飞驰，行至路的尽头，便仰天长啸，大哭而返，为何大哭？因为心中缺少一条康庄大道。司马昭要他做步兵校尉，阮籍答应了。原因很简单：军中有好酒，喝完人就走。不是他一个人喝，他还把酒带进竹林，七贤共饮。司马昭十分欣赏他，只能由着他去了。
阮籍守住了自己的底线，保住了心中的自由。
古之名士为了守住自己的底线可以不惜手段，这或许就是名士与常人的区别罢。在当今社会，诱惑，干扰太多，一不小心便会失了底线，成为非人，成为囚徒。我们更应该像那些名士一般坚守自己的底线，守住心中的宁静，守住自己的原则。
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宁静是一种状态，更是一种心态和境界。清静寡欲，不慕荣利。诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊使人平和，淡化名利，不被贪念所侵蚀，不被虚荣所蒙蔽。宁静则让内心空灵澄澈，生发深邃的思考，于思考中灵魂得到升华和永恒。“行到水穷处，坐看云起时”。宁静会使人优雅，宁静是宁静者的需要。如果要赋予宁静以色彩，首先应该是湛蓝的。曾经看到过一幅摄影作品，占满画面的是湛蓝广袤的天空，有数条电线横空掠过，如蓝色畅想五线谱。
电线上栖息着几只相互嬉戏的小鸟，恰似五线谱上跳跃的音符。在空旷广袤的蓝天间，仿佛能倾听到小鸟呢喃的私语。作品的名字就叫――宁静。确实，良久注视会令人的心也空灵起来。宁静还应该是翠绿的。红色热烈，黄色温暖，白色圣洁，唯有绿色会产生一种抵达心灵的沉静。试想，置身于青山幽谷，徜徉于淙淙小溪，面对满目苍翠，潺潺流水，在绿色的怀抱里，再浮燥，再忧郁，再驿动的心灵也会渐趋平静，继而归于宁静。
“苍苍横翠微”，那是一种赏心悦目的静：“林静莺啼远”，那是一种空旷幽深的静。其实，宁静最应该的我以为还是墨黑。当夜幕用它的温柔拥抱整个世界时，世界为之陶醉。红色、黄色、绿色一切颜色都黯然失色。夜用无形的重墨黑笔一笔一笔涂抹城市，涂抹乡村，涂抹山川，涂抹河流。繁华与贫瘠，美丽与丑陋，高尚和卑鄙，真诚和虚假，幸福和痛苦都被黑色所包容。城市入睡了，乡村入睡了，整个世界都入睡了，宁静就统治了世界。
宁静真是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱，悠然南山，那是出世的宁静。竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死后而已，那是淡定的宁静。当然似这般至高境界的宁静我辈是难以企及的。静下心，梳理打捞了一番，踉跄而又匆匆走过的人生，能够称得上是宁静的状态和时光，几乎没有。
为了生存，为了生活，整天忙忙碌碌，奔波于上班、下班道上，穿梭于菜场、超市。应付着不得不应付也可以不应付的琐事杂务，算计着不得不算计也可以不算计的利弊轻重，周旋于不得不周旋也可以不周旋的人情世故。追逐、攀比、琐碎、嘈杂、喧嚣、忙碌组成了生活的主旋律，而宁静则更像被丢掉的弃儿蜷缩在一隅，独自黯然。有点明白了，找不到宁静许多时候是因为自己有太多的世俗杂念，有不肯割舍的名利纠缠。
“结庐在人境，心远地自偏”。当自己能够摒弃无谓的世俗杂念，淡泊虚无的名利荣耀，其实，即便置身喧嚣的都市，充耳鼎沸的人声，只要你心如微风轻拂的湖面般平静，宁静是依然伴随着你的。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《守住内心的宁静》时更加简单方便，下面是小编整理的《守住内心的宁静》，仅供参考，大家一起来看看《守住内心的宁静》吧