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人的包装作文 人的包装哪些方面文案:
王宝财是一个乡下人,不过他现在不叫王宝财了,叫王胜一。说起他的故事,我倒很想给大家讲一讲。
王宝财从小就开始学裁缝,他的技术高超,所做的衣服件件合体大方,针线缜密,搭配协调,款式美观。村里人都喜欢让他做衣服,夸他是“做衣大王”。王宝财平时还喜欢读书,每做一件衣服,他都会用一些文字来描述它的意义,让人听了更觉得有价值了。而且,他对人和善,为人正直。所以,村里人提醒他说:“宝财呀,像你这样又有技术又有文化的人,怎么不去城里发展一下呢?你把做的衣服拿去给他们看看,你绝对能发财!”
这一点倒真提醒了王宝财,这夜,他一夜没有睡着,想象着自己在城里挣大钱的情景,不由得偷偷地笑出声来,他决定明天一早就去城里。
第二天一早,公鸡一叫,他便起床,拿了几张以前设计好的衣服图纸便起身进城,他拿的这些图纸可都是曾经倍受欢迎的服装样式。他内心充满了希望,嘴里不停的哼着小曲。
到了城里,他通过询问,找到了一家大型服装厂。他和门卫说:“我很想见见你们厂长,我这里可有几件样式不一般的服装,麻烦你帮我传达一下。”门卫上下打量着他,然后冷笑了一下,拿起电话,不一会儿,便对他说:“你们农村能有什么好款式,我看厂长是不会欣赏的。你进去吧!”王宝财带着刚京城的喜悦,环看四周,心想将来我也要有这样的工厂。他推开厂长办公室的门,厂长一看便笑了,因为王宝财进城没穿什么好衣服,只穿着平时在家穿的服装,土里土气的。厂长心里有些小瞧他了,厂长问:“你叫什么名字啊?”“我叫王宝财。”厂长一听,笑出声来。“好土的名字吆!”宝财有些气愤了,可他认为自己毕竟是个有文化的人,所以马上回复了平静,把图纸双手拿到厂长面前,希望这能改变厂长的看法。可厂长看了一眼便说:“你们农村的衣服,我们城里的人怎么能穿得成,我看你还是拿回去吧!”王宝财更气愤了,他摔门而去。本想出人头地一次,可却落了一场空。
回到家后,他没有放弃自己的理想,连夜赶出几件漂亮的衣服,他倒要看看乡下人做的衣服怎么不好,他要让人们知道他王宝财做的衣服是最好的。衣服做好了,可他为自己的名字却苦苦想了好几天,他抱着字典查呀查,准备给自己改个名字,不让别人笑话。最后他决定叫王胜一。“一”与“衣”同音。
几天后他决定第二次进城,这次他与上一次不一样了,他穿着自己做的衣服,显得非常帅气,头发梳得工工整整,带着一副黑色墨镜,他要一闯天下了。
这次他去的还是那家工厂,可门卫没有认出他来,厂长也没有认出他来,而且对他的服装赞口不绝,说:“太妙了,简直太妙了!谁能做出这么美的衣服呢?现在我就要把它们挂到服装店里去买,一定能卖上好价钱。依我看,宝财啊,你就留在这里,当部门经理吧,我想我们厂有你在一定会有好的前景的!”可厂长万万没想到站在面前的王胜一就是王宝财。
结果挂在服装店里的那几件服装不一会儿就全被卖出。王宝财一听,心里乐了。他想:现在干什么都得包装了!
现在公司里的人都叫他王总。
人的包装作文 人的包装哪些方面文案:
我特别迷恋别人打蝴蝶结的模样,巴不得成为他人手中的那个盒子,每次看到别人小心翼翼地折纸装饰,尽力让自己的礼物变得更加独具匠心时,我总是觉得周遭的空气美好得快要泛出泡泡来。
那些被设计者花尽心思包装出的事物,仿若落了地便会凭空站出一个姑娘来,浓妆艳抹,只为了过客能多看哪怕一眼。
蝴蝶结、折纸、闪着光的亮片……人们企图让事物变得正式,那种渴望得到的关注的心情,在嘈杂纷乱的日常生活里显得无比珍贵。或许,正式毫无正式可言的人生,让大家期盼仪式化的包装能够给予自己些许尊重。
张子选曾在诗中如此写道:“世事如乱草,茎茎催人老。”而那些被包装了的事物,被仪式化的时刻,无疑是乱草中的芬芳花朵,柔软得让人不忍触摸。
我们打开礼盒,撕开精美的包装;我们摘下戒指,脱去雅致的西服;我们收敛微笑,放下高举的奖杯……那些被华丽的服饰、善良的灯光包装出的时刻,并不完全是出于虚荣心的存在,更多时候,包装的意义在于“打开包装”时的仪式感。
人们之所以需要礼物,婚礼,颁奖,散伙饭……就是需要仪式感给自己的生活赋予新的意义。一定程度上,它是一个善良的自我安慰,人们清楚明早醒来世界的一切还是原样,只是仪式的完成,将生活包装得体面些,看上去我们似乎拥有掌握人生进度的权利,而那些突如其来的喜悦与悲伤,也能够在仪式中得到足够重视,让人不那么狼狈。
那些精心包装的流程,不是因为人们渴望矫作的华丽,而是因为人们需要一个可以说你好,说再见,一个可以告诉自己准备开始的时刻。
《瓦尔登湖》里有这样一句话:“大多数人过着一种平静的绝望的生活,他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。”适当地“包装”生活,可以引导人们感受,起码对生活有感知力,不会落入麻木。
古人沐浴焚香,抚琴赏菊,论诗煮酒,现今我们做不到如此周全,躁动的生活也无法如此宁静雅致,但依旧不能放弃对生活的适当“包装”。这种对生活自发的美的憧憬是最简单,最美好的心情。有时包装并不是为了掩饰贫瘠的本质,也不是爱好虚假的美,相反,是为了更好地以平静郑重的心,接受一切。
人的包装作文 人的包装哪些方面文案:
商品要包装,送人的礼物要包装,人的外表要包装,就连人的性格也要包装……
我们为什么要把一切东西都“包装”起来呢?为什么不还一切东西于真实呢?
商品要包装,那花花绿绿的外表,着实把顾客的眼睛迷乱了。人们面对着这金碧辉煌的外表——仅是那外表,已经像是在把玩着小孩子手上的“七彩魔方块”,你应该是往上或是往下,还是往左或往右呢?你一定是拿不定主意,捉不着弦了吧?然而,当你发现这有着美丽外表的商品却是名不符实的时候,你还会因为它们的金碧辉煌而动容吗?恐怕这时,那些造假的商人要想想怎样包装自己,以证明自己也不过是位受骗者罢了。看,这又是包装给“人类”带来的好处。
人也要包装,这些包装更是五花八门,令你目不暇接。某人说:我去过英国,我去过荷兰、马来西亚、美国……噢,这人可是一个遍游了世界的人,他的知识一定很渊博。于是你问:“伦敦怎样?”他却说:“我还没吃过,不知道。”这时你才恍然醒悟,这是一个要往自己身上包金子的人。表面上看来他很富丽堂皇,然而他的内心却是最空虚的。他的无知、愚昧,恰恰被那漂亮的包装衬托得更加显眼。
礼物的包装是为了让收到礼物的人有一份惊喜,这无伤大雅。然而,如果试图把一个中国包装起来,那又会带来怎样的后果呢?
过去,封建统治者为了统治自己的臣民,往往借助一些形势的包装,结果人民都成了他的奴隶。再后来,当国民党执政时,某些变了质却又装得很善良的国民党官员以自己的外表欺骗了民众,把国家出卖给了日本鬼子。而今,美国手上把玩着“民主”这一出戏在戏弄中国,而那些耀眼的包装里面,美国的民主状况又是如何呢?
所有这一切虚伪的包装,最终还不是暴露在了人们的眼前了吗?正如纸永远包不住火一样。
我说,暴露也好,一切都将从包装回到真实。人们将能够看到更清楚,更真切。
人的包装作文 人的包装哪些方面文案:
人生是一个容器,存放着不同地点,不同时间和不同表情的自己。若是无意展开了某个远去的空间里陌生而熟悉的记忆,灵魂深处被割断的断层,便会随之跌宕起伏,波澜壮阔。
“怕流落了时光自己担当不起”,是的,我们真的担当不起,担当不起浮华散去的空虚,担不起漫漫长路上孤独的身影,担当不起红了樱桃绿了芭蕉的无情。可这一切,我们都还在担当着,尽管累,也没有理由拒绝,谁都无法抗拒世界。
都说岁月无情,因为它总是在你不经意的时候带去你并不想失去的东西,但是我们还得不断的走下去,忘了开始,未知结局,走着一条千万人重复的看不到尽头的路。人生若梦,每一次迎接新的岁月总让人感慨,而辞别旧的岁月又让人感伤。时光才不会管你过的好不好,它依旧风风火火的流落前行。然而,抛却时光,我们依然活在当下。活在当下是一种态度,唯有树立正确的态度,才能真正拥有快乐。
泰戈尔诗曰“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。
生如夏花,这大概是对活在当下最好的阐释了吧!夏花所为我们揭示的是一种热情、奔放和充满活力的状态。其中也显示着傲然于世的风骨,昂首上扬的姿态。
林语堂在《人生像一首诗》中说到“没有人会说一个有童年、壮年和老年的人生不是一个美满的办法。一天有上午、中午、日落之分,一年有四季之分,这办法是很好的。人生没有所谓的好坏之分,只有“什么东西在那一季节是很好的”的问题。如果我们抱这种生物学的人生观,而循着季节去生活,那么除夜郎自大的呆子和无可救药的理想主义者之外,没有人会否认人生不能像一首诗那样地度过去”,林语堂所指的像诗一样的人生,是要循着季节去生活,可自问一下,我们谁可做到如此。既然不能,为何又有那么多不顾人生前退之人,将自己的人生生活得如烟火一般,当然,他们所生存的圈子是特定给予的,但有没有想过,一旦围墙崩溃,将如何?结果不得而知。毕竟烟火绚烂过后是无比刺痛的。人生亦如此。枯枝的落叶,非要被匆匆行人踩在脚下,才肯知那锥心之痛!轻轻如你,定要将冷漠灌输全身,才肯尝那冬夜之风吗?
其实不然。这般决绝定是不好。我们有热情,有活力,最重要的是,我们有梦想。如此一来,我们便懂得如何启程,位于途中,我们方知如何解困。要想让生命如夏花般肆意昂扬,就不能吝啬青春的汗水。
活在当下,应生如夏花。这显然不是任何人都可以做到的。但,我们拥有梦想,我们有千里大堤一沙一石凝聚而成的毅力。我们有被明灯点亮的前方。莫叹知己者少,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,我始终相信一句话“急来的朋友,去的也快”。
使生如夏花,使活在当下,需努力一秋一秋又以秋。
结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《人的包装》作文吗?以下是小编收集整理的《人的包装》,仅供参考,欢迎大家阅读《人的包装》。