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人的包装作文 人的包装哪些方面文案：
王宝财是一个乡下人，不过他现在不叫王宝财了，叫王胜一。说起他的故事，我倒很想给大家讲一讲。
王宝财从小就开始学裁缝，他的技术高超，所做的衣服件件合体大方，针线缜密，搭配协调，款式美观。村里人都喜欢让他做衣服，夸他是“做衣大王”。王宝财平时还喜欢读书，每做一件衣服，他都会用一些文字来描述它的意义，让人听了更觉得有价值了。而且，他对人和善，为人正直。所以，村里人提醒他说：“宝财呀，像你这样又有技术又有文化的人，怎么不去城里发展一下呢？你把做的衣服拿去给他们看看，你绝对能发财!”
这一点倒真提醒了王宝财，这夜，他一夜没有睡着，想象着自己在城里挣大钱的情景，不由得偷偷地笑出声来，他决定明天一早就去城里。
第二天一早，公鸡一叫，他便起床，拿了几张以前设计好的衣服图纸便起身进城，他拿的这些图纸可都是曾经倍受欢迎的服装样式。他内心充满了希望，嘴里不停的哼着小曲。
到了城里，他通过询问，找到了一家大型服装厂。他和门卫说：“我很想见见你们厂长，我这里可有几件样式不一般的服装，麻烦你帮我传达一下。”门卫上下打量着他，然后冷笑了一下，拿起电话，不一会儿，便对他说：“你们农村能有什么好款式，我看厂长是不会欣赏的。你进去吧！”王宝财带着刚京城的喜悦，环看四周，心想将来我也要有这样的工厂。他推开厂长办公室的门，厂长一看便笑了，因为王宝财进城没穿什么好衣服，只穿着平时在家穿的服装，土里土气的。厂长心里有些小瞧他了，厂长问：“你叫什么名字啊？”“我叫王宝财。”厂长一听，笑出声来。“好土的名字吆！”宝财有些气愤了，可他认为自己毕竟是个有文化的人，所以马上回复了平静，把图纸双手拿到厂长面前，希望这能改变厂长的看法。可厂长看了一眼便说：“你们农村的衣服，我们城里的人怎么能穿得成，我看你还是拿回去吧！”王宝财更气愤了，他摔门而去。本想出人头地一次，可却落了一场空。
回到家后，他没有放弃自己的理想，连夜赶出几件漂亮的衣服，他倒要看看乡下人做的衣服怎么不好，他要让人们知道他王宝财做的衣服是最好的。衣服做好了，可他为自己的名字却苦苦想了好几天，他抱着字典查呀查，准备给自己改个名字，不让别人笑话。最后他决定叫王胜一。“一”与“衣”同音。
几天后他决定第二次进城，这次他与上一次不一样了，他穿着自己做的衣服，显得非常帅气，头发梳得工工整整，带着一副黑色墨镜，他要一闯天下了。
这次他去的还是那家工厂，可门卫没有认出他来，厂长也没有认出他来，而且对他的服装赞口不绝，说：“太妙了，简直太妙了！谁能做出这么美的衣服呢？现在我就要把它们挂到服装店里去买，一定能卖上好价钱。依我看，宝财啊，你就留在这里，当部门经理吧，我想我们厂有你在一定会有好的前景的！”可厂长万万没想到站在面前的王胜一就是王宝财。
结果挂在服装店里的那几件服装不一会儿就全被卖出。王宝财一听，心里乐了。他想：现在干什么都得包装了！
现在公司里的人都叫他王总。
人的包装作文 人的包装哪些方面文案：
我特别迷恋别人打蝴蝶结的模样，巴不得成为他人手中的那个盒子，每次看到别人小心翼翼地折纸装饰，尽力让自己的礼物变得更加独具匠心时，我总是觉得周遭的空气美好得快要泛出泡泡来。
那些被设计者花尽心思包装出的事物，仿若落了地便会凭空站出一个姑娘来，浓妆艳抹，只为了过客能多看哪怕一眼。
蝴蝶结、折纸、闪着光的亮片……人们企图让事物变得正式，那种渴望得到的关注的心情，在嘈杂纷乱的日常生活里显得无比珍贵。或许，正式毫无正式可言的人生，让大家期盼仪式化的包装能够给予自己些许尊重。
张子选曾在诗中如此写道：“世事如乱草，茎茎催人老。”而那些被包装了的事物，被仪式化的时刻，无疑是乱草中的芬芳花朵，柔软得让人不忍触摸。
我们打开礼盒，撕开精美的包装；我们摘下戒指，脱去雅致的西服；我们收敛微笑，放下高举的奖杯……那些被华丽的服饰、善良的灯光包装出的时刻，并不完全是出于虚荣心的存在，更多时候，包装的意义在于“打开包装”时的仪式感。
人们之所以需要礼物，婚礼，颁奖，散伙饭……就是需要仪式感给自己的生活赋予新的意义。一定程度上，它是一个善良的自我安慰，人们清楚明早醒来世界的一切还是原样，只是仪式的完成，将生活包装得体面些，看上去我们似乎拥有掌握人生进度的权利，而那些突如其来的喜悦与悲伤，也能够在仪式中得到足够重视，让人不那么狼狈。
那些精心包装的流程，不是因为人们渴望矫作的华丽，而是因为人们需要一个可以说你好，说再见，一个可以告诉自己准备开始的时刻。
《瓦尔登湖》里有这样一句话：“大多数人过着一种平静的绝望的生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。”适当地“包装”生活，可以引导人们感受，起码对生活有感知力，不会落入麻木。
古人沐浴焚香，抚琴赏菊，论诗煮酒，现今我们做不到如此周全，躁动的生活也无法如此宁静雅致，但依旧不能放弃对生活的适当“包装”。这种对生活自发的美的憧憬是最简单，最美好的心情。有时包装并不是为了掩饰贫瘠的本质，也不是爱好虚假的美，相反，是为了更好地以平静郑重的心，接受一切。
人的包装作文 人的包装哪些方面文案：
商品要包装，送人的礼物要包装，人的外表要包装，就连人的性格也要包装……
我们为什么要把一切东西都“包装”起来呢？为什么不还一切东西于真实呢？
商品要包装，那花花绿绿的外表，着实把顾客的眼睛迷乱了。人们面对着这金碧辉煌的外表——仅是那外表，已经像是在把玩着小孩子手上的“七彩魔方块”，你应该是往上或是往下，还是往左或往右呢？你一定是拿不定主意，捉不着弦了吧？然而，当你发现这有着美丽外表的商品却是名不符实的时候，你还会因为它们的金碧辉煌而动容吗？恐怕这时，那些造假的商人要想想怎样包装自己，以证明自己也不过是位受骗者罢了。看，这又是包装给“人类”带来的好处。
人也要包装，这些包装更是五花八门，令你目不暇接。某人说：我去过英国，我去过荷兰、马来西亚、美国……噢，这人可是一个遍游了世界的人，他的知识一定很渊博。于是你问：“伦敦怎样？”他却说：“我还没吃过，不知道。”这时你才恍然醒悟，这是一个要往自己身上包金子的人。表面上看来他很富丽堂皇，然而他的内心却是最空虚的。他的无知、愚昧，恰恰被那漂亮的包装衬托得更加显眼。
礼物的包装是为了让收到礼物的人有一份惊喜，这无伤大雅。然而，如果试图把一个中国包装起来，那又会带来怎样的后果呢？
过去，封建统治者为了统治自己的臣民，往往借助一些形势的包装，结果人民都成了他的奴隶。再后来，当国民党执政时，某些变了质却又装得很善良的国民党官员以自己的外表欺骗了民众，把国家出卖给了日本鬼子。而今，美国手上把玩着“民主”这一出戏在戏弄中国，而那些耀眼的包装里面，美国的民主状况又是如何呢？
所有这一切虚伪的包装，最终还不是暴露在了人们的眼前了吗？正如纸永远包不住火一样。
我说，暴露也好，一切都将从包装回到真实。人们将能够看到更清楚，更真切。
人的包装作文 人的包装哪些方面文案：
人生是一个容器，存放着不同地点，不同时间和不同表情的自己。若是无意展开了某个远去的空间里陌生而熟悉的记忆，灵魂深处被割断的断层，便会随之跌宕起伏，波澜壮阔。
“怕流落了时光自己担当不起”，是的，我们真的担当不起，担当不起浮华散去的空虚，担不起漫漫长路上孤独的身影，担当不起红了樱桃绿了芭蕉的无情。可这一切，我们都还在担当着，尽管累，也没有理由拒绝，谁都无法抗拒世界。
都说岁月无情，因为它总是在你不经意的时候带去你并不想失去的东西，但是我们还得不断的走下去，忘了开始，未知结局，走着一条千万人重复的看不到尽头的路。人生若梦，每一次迎接新的岁月总让人感慨，而辞别旧的岁月又让人感伤。时光才不会管你过的好不好，它依旧风风火火的流落前行。然而，抛却时光，我们依然活在当下。活在当下是一种态度，唯有树立正确的态度，才能真正拥有快乐。
泰戈尔诗曰“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
生如夏花，这大概是对活在当下最好的阐释了吧！夏花所为我们揭示的是一种热情、奔放和充满活力的状态。其中也显示着傲然于世的风骨，昂首上扬的姿态。
林语堂在《人生像一首诗》中说到“没有人会说一个有童年、壮年和老年的人生不是一个美满的办法。一天有上午、中午、日落之分，一年有四季之分，这办法是很好的。人生没有所谓的好坏之分，只有“什么东西在那一季节是很好的”的问题。如果我们抱这种生物学的人生观，而循着季节去生活，那么除夜郎自大的呆子和无可救药的理想主义者之外，没有人会否认人生不能像一首诗那样地度过去”，林语堂所指的像诗一样的人生，是要循着季节去生活，可自问一下，我们谁可做到如此。既然不能，为何又有那么多不顾人生前退之人，将自己的人生生活得如烟火一般，当然，他们所生存的圈子是特定给予的，但有没有想过，一旦围墙崩溃，将如何？结果不得而知。毕竟烟火绚烂过后是无比刺痛的。人生亦如此。枯枝的落叶，非要被匆匆行人踩在脚下，才肯知那锥心之痛！轻轻如你，定要将冷漠灌输全身，才肯尝那冬夜之风吗？
其实不然。这般决绝定是不好。我们有热情，有活力，最重要的是，我们有梦想。如此一来，我们便懂得如何启程，位于途中，我们方知如何解困。要想让生命如夏花般肆意昂扬，就不能吝啬青春的汗水。
活在当下，应生如夏花。这显然不是任何人都可以做到的。但，我们拥有梦想，我们有千里大堤一沙一石凝聚而成的毅力。我们有被明灯点亮的前方。莫叹知己者少，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，我始终相信一句话“急来的朋友，去的也快”。
使生如夏花，使活在当下，需努力一秋一秋又以秋。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《人的包装》作文吗？以下是小编收集整理的《人的包装》，仅供参考，欢迎大家阅读《人的包装》。