下面是文案网小编分享的项藉之死论作文 项籍已死文案，以供大家学习参考。
项藉之死论作文 项籍已死文案：
大漠黄沙，万马奔腾，旌旗摇动，鼓角相闻长风猎猎，我们无所畏惧纵使是尸骨难存披坚执锐，我们无所畏惧纵使是黑云压城可恶的流年，你尽管放马过来吧这炽热的生命足以让你发抖拼搏 奋勇 担当 责任是我们的灵魂我们不再是沉默的羔羊我们也要发声让一切的不平等都见鬼去吧因为我们是90后我们是中国人项藉之死论项藉终前叹曰：“此天之亡我，非战之罪也。”然其败者天意乎？非也。吾视之其因有三，一曰失仁义，二曰失人和，三曰少断谋也。昔藉叔梁应陈渉而起兵，以八千子弟霸江东。势之大，诸侯皆服之，而梁不自王，尊楚王孙心为义帝，何哉？抗秦者，非项氏一家之力，为六国遗族共事也。然“楚虽三户，亡秦必楚。”天下从之，则推义帝者，顺人心也，此为得义。巨鹿前，籍与高祖盟于义帝，言先进咸阳者王之。高祖既入咸阳，理应为王。然藉倚兵勇，挟余威，屯鸿门，迫高祖走咸阳，奔汉中，此不义也。后咸阳破，其兵过处遍地哀鸿，寥无炊烟，壮丁皆死，血流成海。杀降子婴，火烧阿房三月不止，掳秦之珍宝佳人尽数东归，往来路上，弃掷迤逦，一片嚎啕。所行之事俱独夫为也，与暴秦更何异焉？恐过之而无不及，此失仁也。而逐义帝于长沙，杀之，自号西楚霸王，更陷己于不仁不义，不忠不孝。若使藉不恃兵势，王道无存，天下人焉顺之？韩信者，将兵之才也，藉不识而降汉，为之幕府，困藉于垓下，此人和耶？项伯者，藉之季父也，然为高祖所用，结为亲家，为其挡剑，此人和耶？范增者，藉之亚父也，而陈平略施一计，迫其走，发毒疮而亡，此亦人和耶？此三人，或走或降，皆藉多疑，好猜忌，疏察人，极自负所致。孰不知为将者，礼贤下士，疑人不用，用人不疑者乎？不知，可称霸哉？虽无仁义，人不和，向使藉有断谋亦可成霸业。但藉亦无断谋。范增三示玦于鸿门而藉不允，遂使高祖脱险。彭越袭粮道，藉首尾难顾，疲于奔命，无一劳永逸之策，错失战机。阵前与高祖溺战斗武，此非将帅者所为，不过匹夫之勇耳，焉称智耶？若此气数尽矣。人言藉重情义，所行之事亦不过霸王别姬，妇人之仁耳。为将之道在于运筹帷幄之中，决胜千里之外。而藉胸无大略，志不过衣锦还乡，称霸一方，心无远虑，必有近忧，离亡不远矣。纵高祖行事卑鄙，举止龌龊，然使贤达各尽其才，内有萧何，留侯股肱之臣，外有淮阴，彭越稀世良将，则登大宝者承天理矣。呜呼！使失仁义，失人和，少断谋击行仁义，得人和，善断谋，焉有不败之理哉？且藉自弃地利，崤山西拱手让人，八百里关中竟无险可守，则人和，地利皆失，纵藉重瞳子天意亦难顾也。悲夫，藉只知天亡不知其亡何故。向使知之，则舟过乌江，亦可东山再起乎？
项藉之死论作文 项籍已死文案：
项籍者，下相人也，字羽。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人。
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”从此足以看出相遇的霸业雄心。然又在秦始皇游会稽，渡浙江时，曰：“彼可取而代也！”此间，便可显出男儿本色。
项羽自幼的才气过人，霸业雄心，殊不知天妒英此说。从而也是在此埋下了伏笔，“葬”字的第一划。
项藉之死论作文 项籍已死文案：
疲惫于奸诈与欺骗中的诺言，毅然决定与爱妾的爱恨情仇的泪水中惜别，挥刀自刎。一个英雄的美名湮来在滚滚的乌江中。留下的是一方百姓不再厌弃的世界，一修养生息的世界，不有后人不计功过得失的评价，然而项羽所要的是那江水中属于自己灵魂安息的地方，把一颗心托付给江水，托付给后人，让后人为自己人挂冕了一个前无古人后无来者的霸王尊位。
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，在“山气日夕挂，飞鸟相互还”的秋晚寻找心中的桃花源，“悟已之不谏，知来间知可追”彭泽县令是一个错误，那“心为形役”的啊，不如归去、不如归去。县印挂大梁，在“丹摇摇以为扬”的吹衣中回到了家、回到了农人告以春及，将于事子“田畴”这里可有“悦亲戚之情话”，可有那琴书伴下的樽洒，这才是属于自己的地方、属于心灵的去处、去处。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人”的李白，捧着“天生我材必有用，千金散尽还复来”潇洒。离开了那九五之尊所处的京城，离开了高力士的狠毒，“且放白鹿崖间，须行即骑访名山”去也。“我本是楚狂人”风歌笑孔丘：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！潇洒朋友、青山、秀水那才是生活，那才是心之所向啊！
把心灵洗净，给自己找一个明天，为何要让那些功名禄，世眼名家，灯红酒绿、纸醉金迷、权、钱，把自己的心朦上一坯土呢？掩藏了这无尽的自由，清高，朴素，硬是把一个个的伤痕摆在心灵身上，使得心都喘不过气来，为什么不找一个清新，亮丽，空灵，澄清的地方把心灵洗涤，放飞你向往的明天，自由，梦幻？
项藉之死论作文 项籍已死文案：
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。
项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。
刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房(即张良)。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。
【原文再现】
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
——摘自《鸿门宴》
素材评析
从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。
适用话题
项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《项藉之死论》作文，希望在写《项藉之死论》上能够帮助到大家，让大家都能写好《项藉之死论》作文