下面是文案网小编分享的阅读作文 阅读理解的技巧和方法文案，以供大家学习参考。
阅读作文 阅读理解的技巧和方法文案：
寻觅一方净土，只将世外桃源作为我精神的归宿;寻觅一种精神，只将与世无争作为我标榜的天堂;寻觅广袤野地，只将天籁静谧作为我灵魂的守候;寻觅灵魂净化只将经典名着作为我心灵的慰藉。
静坐书屋，盘膝而坐，持一本古书，捧一杯清茶，茶香书香，满目满嘴，不亦乐乎?
从古到今，人们对书的.理解不尽相同，阅读的目的也不尽相同。而我，只把阅读经典名着看作是我人生的追求：追求静谧的精神家园，追求纯净的唯美世界，追求正义的前进动力。
我读陶渊明的诗歌。陶潜“性本爱丘山”的思想让我陶醉，他“不为五斗米折腰”的毅然让我折服。他“守拙归园田”的坚持让我敬佩。他的生活“环堵萧然，不敝风日，短褐穿结，箪瓢屡空”。然而，他的笔下却是“芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通，鸡犬相闻”的世界。他穿的是粗布敝衣，住的是寒舍茅屋，但他“衔觞赋诗，以乐其志。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。这一切的一切将我带进那个“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃源，走进那纯净的精神家园。作文
我读曹雪芹的小说。品读一段历史、一个古代家族最真切的记忆。品读那“山中高土晶莹雪，世外仙妹寂寞林”的哀怨，追求那“今生偏又遇着他”的奇缘，却又悲叹那“如何心事终虚化”的命运;纵然是“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”，也难逃“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，何况那“态生两靥之愁，娇袭一身之病”的黛玉，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”也就可想而知了。当那莞尔一笑、蹙眉深思，只化作“一把辛酸泪”顺着脸庞一粒一粒的滑下，汇成一缕缕的悸动流入心田，我明白，那就是我所追求的唯美世界。
我读关汉卿的戏剧。品读一股正气，一种强烈的对正义的追求。光是那“催人泪的是锦烂漫花枝横绣闼，断人肠的是锡团圆月色桂妆楼”就足以让人为之伤感，更何堪“顷刻间游魂先赴森罗殿”的命运屈冤。可还来不及伤感，就听得她在耳边喊道“你道是暑气喧，不是下雪天，岂不闻六月飞霜为邹衍;你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。三年不见甘霜降，也只为东海曾经孝妇冤”。这是一个被冤枉的女性的控诉，多么铿锵有力啊!她对正义的追求，为我指明了通往正义的道路，化作了我追求正义的前进动力。作文
名着是镜子，它折射出我的丑态与缺损的心灵，让我坚定的追求真善美，追求执着的唯美与真爱的纯洁。
名着是溪流，他冲刷掉我的世俗与沾染的污垢，让我坚强的固守灵魂阵地，固守那被世俗与愚昧所掩盖的真理。
找一个恬静的树林，煮上一杯香飘四溢的清茶，翻开一部被墨香充斥的名着，沉醉在雪夜闭门、青灯一盏、浊酒若干的梦境中，与过往先哲交流对话，品位思想的精华，不亦乐乎?
阅读作文 阅读理解的技巧和方法文案：
阅读是有深浅之分的。 所谓浅阅读是指粗浅地、简单地阅读，比如浓缩的四大名著、白话版的古代经典、科学松鼠会的各种科普读物都算浅阅读。浅阅读的好处就是轻松、愉快、节省时间，在这个时间就是金钱的时代里它是很流行的；但也有人说浅阅读就好比吃快餐——好吃但没营养，这是有一定道理的。 记得几年前我想读《史记》。我曾在书店里看到一套标价200元的精装版，母亲舍不得买，于是后来买了一本16元的儿童版代替。真是一分价钱一分货，那儿童版不仅只是《史记》的节选，而且由于它是白话文的，所以总感觉缺少些历史的底蕴。 所以我很失望。 顾名思义，深阅读就是在阅读时深深体会甚至有时还需咬文嚼字的阅读方式。它虽值得提倡，但我们往往做不到深阅读——有时是因为没时间，有时则是因为知识水平不够高。 我家的书架上有一本《圣经》，我几年前取下来读（我是个无神论者，但《圣经》是基督教经典，所以我觉得读《圣经》可以帮助我了解更多西方文化）。很惭愧的是，我已经读了几年，但直到现在我连它的第一篇《创世纪》都未读完。它的内容太晦涩，我总是读两页就已头晕眼花，只好放回书架上。 所以我又失望了。 《史记》的浅阅读带给我的是失望，《圣经》的深阅读带给我的仍是失望；两次失望使我明白，阅读得太浅或太深都不会有太大的收益的。我们要想在阅读中有所收益，就必须由浅及深、循序渐进的阅读。我一直希望读一下英国物理学家霍金的《时间简史》，但我一直没去书店买。《时间简史》是一本很难懂的书，我知道以我现在的物理水平肯定是读不懂的，所以我就没有买。我如果想读懂《时间简史》，我就必须了解更多的物理学知识（如相对论），多读一些科普读物，这样，以后我读《时间简史》有可能就会很轻松。 总之，我们还是应该尽量多地深阅读，但深阅读的目的恰恰是把书读浅。如果一本很难懂的书通过我们的理解能使它变得浅显易懂，这样我们就读透了这本书。比如说，《论语》这本书我们现在很多人读起来就会像我读《圣经》那样读不到两页就读不下去了，但我们都读得懂《于丹论语心得》；于丹通过深阅读《论语》而写出自己浅显的理解，我认为这达到了读书的最高境界。如果我们也能像于丹那样把《论语》读浅，那么我们应该就能汲取到这部儒家经典的大部分营养了。 浅阅读和深阅读是两种阅读的方法，它们是各 阅读有所长的，所以我们不能简单地评价它们孰好孰坏。关键我们要广泛地、适合自己地阅读，这样，我们总会有所收获。
阅读作文 阅读理解的技巧和方法文案：
阅读就是在获取信息，阅读就是在对世界的探索，阅读就是一个世界。阅读可以在历史的场合中游动，阅读可以在现实的世界中游历，阅读可以在人的思维中穿梭。阅读可使人沉浸其中，时乐，时悲，时愁，时感动，阅读的世界是多彩的。
行走在阅读的世界里，我看到了一幅幅精彩而真实的画面。
行走在阅读的世界中，我发现了动人的诗歌。有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔景色，有“人生自古谁无死，离去丹心照汗青”的赤胆尽心，也有“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲伤。在诗歌中行走，更是一种不错的阅读，能感受到先人留下的精彩。行走在诗歌的世界中，我仿佛赣州到了历史的呼唤，看到了诗人昔日所见之景，听见了历史的齿轮在转动。
行走在阅读的世界里，我发现了人类思维所织成的大网。在这其中，有像科学专家、文学巨匠那样的细密之处，也有像我们普通大众的粗疏的地方，甚至有些破洞的地方。但这张大网是坚固团结，且在不停扩大，在这些无数的思维中，有对起源的寻找，也有对未来的探索；有的思维作为主弦供人依附，而有些却特立独行；部分思维将目光指向天空，有的却放眼当下。行走在思维的世界里，虽各不相同，但这些都是不可忽视的财富。
所以说行走在阅读的世界，收获万千，感叹万千，因为那是个多彩的世界。
阅读作文 阅读理解的技巧和方法文案：
几千年过去，即使历经沧海桑田，阅读始终与我们的生活紧密地联系在一起，深深地融入了每个人的生命之中，也让我深深地爱上了阅读。阅读是什么？它超越了生死的界限，是踏着前人走过的路继续前行开拓出新的天地，是与一个个伟大的灵魂对话，是领悟先哲的智慧并得到人生的启迪。 古往今来，爱阅读的人们，阅读的方式也都迥乎不同。孙敬头悬梁，后成当世大儒，流传千古，苏秦锥刺股，终挂六国相印，名扬天下，这是苦读。五柳先生好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食，亦成一代名士，这是乐读。纪晓岚读书范围极广，学识渊博，因此为人处世总能左右逢源，应付自如，也得以流传史册。宋朝宰相赵普研读<<论语>>，以此辅佐江山社稷，留下了“半部论语治天下”的佳话，这是精读。读书方法形式各异，却也是条条道路通罗马，成就了一个个名士大家。 如果说选择阅读的方式是在选择前行的道路，那么阅读的内容便是沿途妙不可言的风景。“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人周密，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩”，阅读书籍往往能拓展我们的知识面，规范我们的品行，陶冶情操。 阅读却不也不仅仅如此而已，阅读的同时也是在读人，读“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，读出的是豪迈洒脱的苏轼，读“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，读出的是壮志满怀的李白，读“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”， 读出的是慷慨而歌的曹操，读“物是人非事事休，欲语泪先流”，读出的是哀愁凄婉的李清照。读“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，读出的是忧愁纠结的李煜，读“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，读出的是叹息彷徨的晏殊。。。。。。阅读，让我们得以读出一个个名家的思绪情怀。很多人说，生活是一本书。阅读，并不是纯粹从书本汲取知识启迪，更要学会“阅读”生活 。从生活中获得启示。生活有时像一本小说，情节曲折跌宕，不到最后一刻，谁都不知道结果是什么。有时又像一篇散文，让人沉浸在缓慢而舒适的节奏中，有时又像一首小诗，诗意而轻快。阅读让我善于观察生活，热爱生活，学会了阅读生活的“书”，也因此受益无穷。 苦读、乐读、泛读、精读，阅读的形式各有特色，让我乐此不疲。阅读书籍，阅读人物，阅读生活，阅读的内容丰富多彩，让我获益匪浅。让我们一同扬起阅读的帆，驶向成功的海。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家