下面是文案网小编分享的取财策作文 文案,以供大家学习参考。
取财策作文 文案:
君子爱财,取之有道——题记
那么“君子爱财,取之有道”何为道?
道—合法之道,说到底也就是仁义之道—仁道。仁道是安身立命的基础,生活的原则,对于卖马人来说,让伯乐帮助他卖马的意思就是安生立命,并没有违背生活的原则正义之道。
“君子爱财,取之有道”应是每个求财人的正确理念,道即是路也,道两路可走,即正亦是邪也,卖马人走的是正道,努力拼搏,聪慧的相处好办法,与歇欺瞒百姓,凡利忘义,失掉自己的良心去取黑心钱。
伯乐,也是有德也,君子的思想才可以使自己“君子坦荡荡,小人长戚戚”之感,不应该欺骗自己的良心去为了那点点的利益而出卖自己的良心。
明白人要诚信,在做每一件事之前对得起自己的良心,如果聪慧不要用在邪上,这样才可以“取财而生道”,不要违反这道—仁义之道的含义,人要有个准则,生活的准则,安身立命的基础。
“君子爱财,取之有道”才可以“君子坦荡荡”也,切莫,取不义之财,上不义之道,终得于“小人长戚戚”之路。
取财策作文 文案:
东汉恒帝在位的时候,有个有钱人想谋个一官半职当当,一来是为了威风威风,二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心,拿出一笔数目可观的钱来打通关节,果然如愿以偿,得到了一个在太守衙门里当属官的职位。他穿上官服,戴上官帽,趾高气扬地走来走去,心里非常得意。
这个有钱人得意了没几天,就遇到难题了:有一篇奏事的呈文必须由他写,然后交给太守审阅。他以前一直过着衣来伸手、饭来张口的懒汉生活,从没想过要去学习,什么都不会,这回要叫他写呈文,可使他为难了。
这个人着急地在家里踱来踱去,整天都吃不下饭、喝不下水,只是愁眉苦脸地叹气。他妻子见他这样,就给他出主意说:“邻居张三念过几年书,认识不少字,你去求他帮你写一篇,不就行了?”这人一拍脑袋:“对呀,我怎么没想到呢?”他急急忙忙地跑到张三家,央求张三说:“老兄啊,这回你可真要帮帮我呀!你也知道我没认真读过书,哪里会写什么呈文,要是太守怪罪下来,那就不得了了!”张三听了搔搔后脑勺,想了想说:“不是我不帮你,我实在也不会写这种文章。这样吧,我听说很多年前有个叫葛龚的人,他的奏事呈文与得很好,你就去照他写的抄一篇吧,用不着再费脑筋了。”
这个人听了大喜过望,赶紧回去把古书翻了一个遍,总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄将起来,连一个字都不改,原封不动地照抄下来。到最后,他抄顺了手,竟然忘了改呈奏者的名字,将“葛龚”二字也抄上了。
第二天,他把呈文交给太守,太守看了,气得吹胡子瞪眼,一句话也说不出来,马上就把他给罢免了。
这个人不学无术,靠生搬硬套别人的东西来蒙混过关,终究是要露出马脚来的。我们要吸取他的教训,平时刻苦学习,认真钻研,遇事不要不懂装懂,靠自己的真才实学办事,才能够获得成功。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。
取财策作文 文案:
哲学家说过:除去田间杂草的最好办法是种上庄稼,而除去心灵的杂草的最能好方法是用美德去占领。
当今,商品经济浪潮越过远洋,漫溯东岸,追名逐利,金钱万能,早已袭卷了大江南北。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”所以我心向往如莲,“出淤泥而不染”。
然而,生活在物质的社会之中,潜移默化,耳濡目染,是当今人与社会关系最好的描述。亲情开始变淡,友情开始疏远,爱情开始变质。多少一幕幕为争夺房产夫妻形同陌路,为瞻养父母兄弟反目成仇。更人让心痛抑或感动的是丛飞的故事,他紧衣缩食,捐赠300万,资助118名贫困学生。而当他病倒时,竟没有一个受资助者前去看望。我不得不惊讶当今的人到底怎么了?难道你接受的仅仅是花花绿绿的钞票,那可是一颗真诚的爱心!
小巷的跫音为何揭不开三月的春帷?诗人般的高尚为何阻挡不了世俗的乌云?
有许多人开始绝望了,可就在这时,有一种别样的声音从社会深处传来,那是散落在四方的“微尘”,他们用微小的力量阻挡了滔天浊浪,筑起了一道人间真善美的大堤。“微尘”们坚信星星之火,可以燎原,坚信世俗的心灵荒原定能绽放出最美的花朵。
顺道望去,一场更为浩荡的春风迎面而来,一时“感动人物”深入人心,给予人们以心灵的净化。
李丽从小患小儿麻痹症,下半身完全瘫痪,她本有理由充满对生活的报怨,可她却让大爱之花在心灵原野怒放,走上了一条播撒爱心之路。五年间,温暖了八万个冰冷的心,在轮椅上画出了人生最美的轨迹。
你还记得那个用33年辛勤来信守对妻子的承诺的谢延信吗?还记得那个用中国女人最朴素的方法诠释对爱人不离不弃忠贞的罗映珍吗?还记得那个用自己的生命来换回另一个生命的孟祥赋吗?
他们时时播撒的只有真善美的种子,他们的心灵何尝有过“杂草”生长的空间?
每一个人的心灵,可以是真善美之花开放的沃土,也可以是假恶丑滋生的温床。守望心灵这方净土,就必须种上让人收获喜悦的种子。
取财策作文 文案:
《孟子》云:“鱼与熊掌不可兼得\"。告诉我们要有所取舍,要得到熊掌就必须放弃鱼。那么,在科技机械化极大发展的今天,追求效率可以说是创造告经济价值的必由之路,艺术手工艺品自然也未能免俗,这是否意味着为取得经济价值,凝结于艺术中的高雅情操就必须让位于效率?非也,效率与情操是可以兼而采之的。
民间刺绣老艺人渐渐屈从于电脑绣花的大势,手工刺绣技艺的延续陷入窘境,由此引发了很多人对当代快节奏社会中文化底蕴丧失,艺术价值被埋没的担忧,其实大可不必。所有存在的事物必有其存在的道理。科技主导下效率的提高自是大势所趋,然传承了千年的文化之内涵必然也会顺应这一潮流,从而达到和谐共生。
效率的极大提升对于全社会艺术情操的提升未尝不是一件益事,艺术是人对于美的体验的一种表达方式,可以修心养性,陶冶情操,在世俗烟火中铸造一座属于自己的象牙塔,在忙碌之余重归于平和淡雅。而由于高效率,原先束之高阁的阳春白雪得以普及,使每个人都有机会接触到传统文化,提升审美品位与境界情操,接受美的熏陶,这样看来,艺术的效率化所造成的并不一定是熊培云所说的信息时代的弥散,也可以是海德格尔笔下的诗意栖居。
反之,情操的坚守对于效率的追求也是一种补充。匠人精神便是如此,73岁的秋山利辉以制作木工的精美闻名于世,遵循着古老而又苛刻的收徒方式,醉心于产品的雕琢与工艺的改善,享受产品在双手中升华的过程,在精心打磨创造中颐养情操,彰显秉性。他开办的秋山木工会被誉为日本木工行业的圣殿,对情操的执着追求产生了高格调的艺术品,无疑是对高效率产生的格式化艺术品的补充。挖掘古老而优雅的传统艺术在当代的价值,从而增强整个国家的文化软实力。
速溶咖啡的生产让我们可以轻而易举获取咖啡带来的提神功效,而咖啡豆的出售又让我们可以于闲暇之中将时光赋予一种格调。度假可以让我们放松心情,卸下压力,而跟从导游的旅行可以让我们增长见识,丰富见闻。效率与情操的共存让世界多样而美好,给予人选择的权利。
若问何以适今日,兼顾效率与情操。
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