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文化信仰作文 文化信仰指的是什么文案

2023-03-18 高二作文 类别:其他 800字

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文化信仰作文  文化信仰指的是什么文案

文化信仰作文 文化信仰指的是什么文案:

文化是民族精神的载体,信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰,但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等,自古以来,这种文化信仰就影响着中国的发展。
到了现当代,我们的文化信仰,我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点,云杉先生在其文中也有类似归纳,经过不断发展的主流文化大致可以分为三层:中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展,国人的物质生活得到了极大的满足,但其精神生活越来越贫乏了,有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化,反去追捧西方国家的文化信仰,甚至一味的崇拜西方国家的文化:西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。
罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过:“信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰,所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。
当然,并不是说西方文化就一定不好,我国的传统文化就一定正确。毫无疑问,传统文化是不可摒弃的,但其中必定会有不适合现代实际的,我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰,抓住传统文化的精髓,保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分,如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等,这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化,相比很多人的全然接受,“择其善者而从之,其不善者而改之”才是正确之道。
正如鲁迅先生说:“我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”

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儒家以孔子为信仰,所以儒学流传百世,经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰,所以庙宇遍布全球,香火不断;基督教以耶稣为信仰,所以西方人精神强大,日益富强。
信仰,是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天,大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于清真教徒而言,猪就是他们的神,所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里,这么一块不吃猪肉的地儿异军突起,让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动,坚决不吃猪肉,因为这是他们的信仰。由此可见,信仰可使人摆脱世俗的目光,只专注于自己心中的信念,可谓难得。
到拉萨去游玩,一路上看见不少人全身着地,匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪,可他们脸上却是光芒四射,因为心中有信仰,所以他们才能从千里之外,一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣,来朝圣。由此可知,信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉,能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒,甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰,同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行,他是个信佛的人,与我这个无信仰的人相比,他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进,逢佛必拜,乐于行善,且浑身有一种宁静的感觉。他说,即使他在旅途中遇险,或是无路可走,也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味,听到和尚的诵经声,便有受荫庇的无畏之感。登时,我便惴惴不安起来,觉得心中没个念想的东西,便会无可倚仗,而那古朴的庙宇,寡淡的素食何尝不是一种让人信赖,给人温暖的力量呢?
信仰,是无形中使你的心充实饱满,让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱,它能让你脱离怀抱,获得力量,去追逐信仰,。
我看信仰,是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐,可遮风蔽雨,也可蓬荜生辉。当你有信仰时,与你有着相同信仰的人就将爱分给了你,你的爱也归了别人,这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以,人不能没有信仰,就像人不能没有爱一样,信仰的力量就是无尽的爱的力量,给予你强大的倚仗,推动你前行的步伐,软化你心中的仇恨,壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么,因为你信之,所以信仰才会有存在的意义:这也就足矣。

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高二作文(书信)不可或缺的民族信仰
不可或缺的民族信仰
人和动物的区别或许在于具有信仰,而动物却没有。所谓信仰,也就是我们认相信在我们之上存在着超越我们自身的神灵,或者相信某种宗教,某种意识形态一旦我们相信了它,我们就彻底的信任它,归依它,时刻听从我们的信仰从内心深处向我们发出的召唤,并且没它舍己。一个人没有了信仰哪么,他将无恶不作,因为他没有什么可以既怕的;一个民族没有信仰那他将会是多么寂寞,一个民族没有信仰那他将是可悲的可怕的!
从原始农耕时代,我们中国人就有了信仰了。封建统治者为巩固其统治地位,引进了佛教,以及后来的基督教。从此就有了宗教一说。往后到了战国时期,一个新兴的学派冉冉升起,那就是儒家,也叫做儒教。儒教在中国五千年中起到了宗教的作用,虽然其倡导的东西有弊端,但他毕竟是一个道德规范,以致这个人到了后来几乎按照这个规范行事。儒教讲究三从四德,道德仁义,被统治者视为一个不错的统治政策,或者说是愚民政策。儒家学说被历代帝王所推崇,历经两千多年的风雪。但到了近代,儒家先后遭到了两次巨大的变故,一次是新文化运动,再者是文化大革命。
儒家到这两次的变故中,逐渐落寞走向衰亡,不再被世人所推崇。也有人曾说它是“满嘴的道德仁义,一肚子的男盗女娼”。但我认为:虽然道德仁义在嘴上,但它毕竟也讲了仁义道德;一肚子的男盗女娼,也毕竟在肚里。但现在呢?就连嘴上的仁义道德也没有了,男盗女娼也公然在外面。这或许是当年反孔人士始料未及的吧?随着儒教被世人淡忘,就意味着中华民族沿袭进两千年的信仰土崩瓦解;以至于民间社会出现了“思想的真空期”。这片“思想的沙漠”来的突然,是人们始料未及的,但同时他也是无法避免的。但好在,几十年后,另一个文学新星散发着无比璀璨的光辉,他就是被誉为中华民族的脊梁的鲁迅。他执笔为刃,独身一人站在革命的第一线。他说:唯有民魂是值得宝贵的唯有他发扬起来,中国才有真进步”。或许有人会问:中国5000年来任能屹立在这世界上,即使有过这几十年的“贫血期”,会有损他一根毫毛?
当一个民族有没有了自己的信仰,那么他将会被其他民族所同化或统治显然百年树人的对头是百年毁人。当今中国繁荣的经济的背后,掩饰不了他信仰的贫血,也掩饰不了他的衰落。前人说:“人无信不立。”一代战争狂人希德勒说:“要摧毁一个民族,首先要摧毁其文化,要摧毁其文化就要跑毁掉他们的学校,毁掉他们的学校就需要毁掉他们的语言。”由此可见,一个民族的文化以及他们的信仰对这各民族的发展是有多么的重要。但在现在的我们,汉语成了选修课程,英语成了必修课。。。所以我认为,我们的民族是岌岌可危的,但愿我们的心灵及早有个归宿!

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每个人都有自己的信仰。
有的人将才华横溢的古代中国文人当成自己的信仰,于是他们行走在羽扇纶巾之间,落花中人独立,微雨中看燕飞,绿柳如烟中泼墨生香,能在这物欲横流的社会中保持自己内心的一方净土。有的人将傲然挺立于飞沙走石的沙漠中,创造“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”奇迹的胡杨当做自己的信仰,于是他们的内心能充满与困难的沙漠斗争的坚强与不屈,挺立在环境恶劣的沙漠,却从不羡慕微风吹拂、细雨飘落的江南水乡,他们能在这充满着困难与挫折的社会找到最真实的自我,保持高昂的斗志。也有人将恶魔希特勒当成自己的信仰,他们内心装满了对这个社会的仇恨,这些人注定只能碌碌无为,饮恨而终。
所以,信仰决定了人生的航向。
少年时的周恩来被问起读书的目的时,毫不犹豫地回答:“为中华之崛起而读书。”他树立了自己的信仰,并一直在默默努力着。于是,在世界的外交舞台上,多了一位风度翩翩、器宇轩昂的外交巨人;于是他能打破资本主义列强对新中国外交的层层封锁,为新中国日后的多边外交打下坚实基础;于是他能为新中国立下不可磨灭的功劳。在中国近代那段屈辱的历史上,中国人曾经被别人侮辱为“东亚病夫”,这让少年时的李小龙内心愤懑了,他振臂向世界高呼:“中国人不是东亚病夫!”但是这些呼声却像无本之木在当时显得苍白无力。他没有被困难吓倒,他坚信中国人的体质不比任何人种差。于是他踏上了追逐信仰的历程,悠悠十余载,他一个人置换了整片星空,对功夫的痴迷使他到达了旁人无法逾越的高度。是他,当着全世界人们的面,踢碎了“东亚病夫”的招牌。
国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱,个人无信仰则躁,家庭无信仰则变。太多事实摆在我们面前,教会我们一个远大正义的信仰的重要。
出生于世纪之交的我们这一代人,身上的担子更加艰巨,信仰对于我们来说也更为重要。于国家而言,当今世界各地冲突动荡不断,政治格局日益纷繁复杂,我们的国家还正在成长,各方面的竞争与挑衅都使我们措手不及;对自己来说,科技飞速发展,人才竞争、教育竞争、综合实力的竞争都更加激烈。我们要认识到自己身上的责任,要树立适合自己的远大信仰,既让自己在这充满竞争的社会活出属于自己的精彩,也为中华名族傲立于世界民族之林贡献出自己的一份力量。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《文化信仰》作文吗?以下是小编收集整理的《文化信仰》,仅供参考,欢迎大家阅读《文化信仰》。