下面是文案网小编分享的谈人格作文 文案，以供大家学习参考。
谈人格作文 文案：
格为四方形，是中规中矩的图形。人格，便是指正大光明、坚韧不屈等优秀的品格。一个人没有人格，就是没有了灵魂，就形同一团肉泥。
当今社会中，许多人却做起“人格买卖”，为了利益牺牲人格，此实属我中国之大不幸。侮辱人格和丢弃人格等行为是耻辱，是必须禁止的。
我们中国自古以来就不缺少“视人格重于生命”的人。
孔子的杀身成仁，孟子的舍生取义，拉开了中国人民崇尚人格的序幕。
南宋诗人文天祥，是崇尚人格的楷模。为了救国图存，他组织人民反抗蒙古侵略。被捕后，他既不为蒙古的功名利禄、荣华富贵所迷惑，又不为严刑拷打也屈服，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句，感动了一代又一代的炎黄子孙。
抗日民族解放战争时期，多少中华儿女不畏野蛮日本的野蛮、残暴的刑罚，坚决不出卖同胞。毛泽东同志为刘胡兰留下一句“生得伟大，死得光荣”，这足以见人格魅力的伟大。
我们中国崇尚人格的人是不胜枚举的。
当然，不重视人格的人也是有的。奸臣走狗、贪官污吏正是这一类人。特别是当今社会贪污成风器张盛行，为了金钱利益不惜出卖人格尊严。这一类人是没有好下场的。胡长清、成克杰、厦门远华大案牵出的各个干部、必将遗臭万年。
所以，我们必须为人格正名！
智者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。有的人懒惰成性，不靠力气吃饭，却扮起残疾人，坐在街头乞讨，自己侮辱了自己的人格，丢弃了自己的人格。人必有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。丢弃人格的人死不足惜，坚守人格的人，会为人所尊敬。
士可杀不可辱，不可辱的正是人格。
人格是中华民族最宝贵的一笔财富。我们应当重视人格、坚守人格，做一个不仅有肉体而且有灵魂的人。那些丢弃人格、丢弃灵魂的肉体必将迅速腐烂，而那些坚守人格的人必将永垂不朽！
谈人格作文 文案：
汩罗江边，屈原纵身一跃，以死彰显人格。
东晋陶潜，南山悠然，东篱采菊，用逃避来无声地反抗现实，用自得其所彰显人格。
越王勾践，十余年忍辱负重，卧薪尝胆，凭借“三千越甲可吞吴”的反差彰显人格。
历史的车轮缓缓碾过，给我们留下无尽的思考——什么是人格？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”李白手拎美酒，傲然走出那金銮殿。想当初，贵妃研墨，力士脱靴，何等意气风发！可是，一味地在后花园写“云想衣裳花想容”之流的清平调，并不是他想要的事业，索性离开长安，在壮美山河面前挥斥方遒。是的，李白尽管仕途不顺，诗歌却是空前绝后，是诗歌史上无人逾越的巅峰。
李白告诉我们追求自己的真心就是彰显人格，人格是一种精神层次上的自由泼洒。
伟大的文学家歌德在公园碰见了自己的死对头，一个文学批评家，他曾把歌德批评得一无是处，体无完肤。公园的小路只供一人通行。批评家傲慢极了：“我从不给傻瓜让路！”歌德微微一笑，退到一边，弯下腰礼貌道：“而我正相反。”
歌德告诉我们，心胸开阔，宽容隐忍就是彰显人格，人格是一种博大的情怀。
她遭受婚姻危机后，并没有一蹶不振，反而以更加积极的姿态投身慈善事业，救济无家可归的孩童，捐助孤儿院，甚至拥抱艾滋病患者……她就是英国最受人崇拜的戴安娜王妃。
戴安娜王妃告诉我们，善良悲悯，乐于助人就是彰显人格，人格是一颗慈善的心。
还有著成《忏悔录》的卢梭，为二战死去的犹太人在波兰下跪的德国总理，洞达而放逸的庄周，荣获格莱美四项大奖却依旧虚心安分，谨言慎行的乡村女歌手泰勒。斯威夫特……
古今中外的无数人告诉我们，利于己，利于他人，利于社会就是彰显人格，人格是一种美好的有实际行动应证的境界，无须用标准来衡量。
哲学家维茨根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”身为祖国的未来，我们也应贴在地面，追随历史的脚步，付出行动看那在云端自由地舞蹈的，就是人格。
谈人格作文 文案：
“可贵可贱也可富可贫也可杀而不可使为奸也”难道曹无伤不知道吗?但他却做不到。他对生命所依恋的不是美的人格，而是富与贵。“富贵不能淫”是形容文天祥最为恰当的句子，他不是不喜欢富贵，而是让他生命最为留恋的是人格。“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”，那是范仲淹对严光的赞赏，他隐士的人格。当你“不义而富且贵，于我如浮云”，那你可以和严光相交为友。
当你能够为国不惜自己，那和文天祥是志同道合的。当你像蒋介石，汪精卫那样卖国求荣，那曹无伤就是你的榜样。这归终至底，那是你所思念的不同，你的人格也就会随之变化。“后之视今，亦犹今之视昔”，我们为何不看当今呢？“无商不奸”，真的是这样吗？如果是，那他们所想要的无非就是富贵，他们性本善，但却像狐狸般，这就我们常知客高一尺，商高一丈。
事情的变化都是有原因。他们或许迫切需要钱，或许为了让自己过得更好。但人定胜天，诚实就不可以养家糊口了吗？那归于科技进步、竞争。让他们不得不变得像曹无伤那样。时代在进步，总会带人格的变化。而且现在不如古时了。如果一个人连自己的人格都保不住，那他和穿梭在那原始森林的野兽有什么区别。一个克隆人都不至于没有自己美的人格，但事实却严重地打击了我。
因为“贫贱不能移，……”已经不存在了。他们生命里所想念的已经不是他们的诚实，耐劳，而是无限的垃圾富贵。一位成功的人没有出人的智慧，没有耐容貌，但却不没有自己的本质属性——人格。温弗丽的成功在于她的艰苦建业，尊重他人，所以她成功。当你甘愿失去人格来获得利益，那成功就会陨石坠落，永远不可能再看同样的第二次流星。生命之舟，载着我们所留恋，喜爱的东西，它是爱心，诚实，卖国求荣，还是什么？都由你自己来决定，自己做人的人格都由自己来程载。
但它可以通向富饶之地，也可以通向万丈深渊，我们就必要选好最恋的生命之舟。让我们谨慎地载上自己的人格，无拘航行在澎湃的海洋上吧！。
谈人格作文 文案：
当我们向别人承诺某件事时，常常会说：“我用我的人格担保。”由此可见，人格是十分高贵的，那么，什么样的人格才算高贵的人格呢？
高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊，是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士，摆在橱窗里孤芳自赏；亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄，架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣，稳稳站立在天地之间。任世人浊醉，你依旧清醒；任沧海桑田，你始终如初。不畏风的吹蚀，不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花，随她起舞，轻盈无瑕，朴素淡雅。
高贵的人格是一种无须声张的厚实，是一种无须隐匿的坦荡。一如毛泽东转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容；一如周恩来日理万机，面对内挤外压，却无怨无悔的那种大度；一如彭德怀在庐山，一人独谏万言，拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力，不由人不油然而生敬意。
高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气，并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽，比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死，却不违一诺的诚信；是司马迁虽身负大辱，却仍为民族修史记事的坚韧；是岳飞为奸臣所逼，却仍尽忠报国的忠诚；是布鲁诺宁愿被教会处以火刑，也不改捍卫科学真理的无畏；是马克思一生被多国资产阶级政府驱逐，却不放弃伟大理想的执着。整个中国史，不，整个世界史，都是由这种前进、无畏、创新的高贵人格缔造而成的！
这种种仰之弥高的人格，洗尽了铅华雕饰，滤去了清涟妖媚，寓清新脱俗于身，而不失质朴平易于心。它是质朴的、亲近的，它能让一个人畅游世间，返璞归真。它是明亮的、坦荡的，它能引领一个时代，烛照一个民族。
朋友，当我们以一袭白衣衣被天下，点缀出最灿烂纷繁的花，当我们和着江畔偶得的清风，吟一曲心魂的《离骚》，我们便可以坚定而自信地对别人说：“我用我的人格担保！”
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《谈人格》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《谈人格》作文，仅供参考，大家一起来看看《谈人格》吧