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生命因信仰而睁眼作文 生命因信仰而睁眼的句子文案：
人在世上无论是万人瞩目还是碌碌无为的活着，都是踩着信仰的基石来跃上自己人生的轨道的，没有信仰的生命不具有任何生机。生命是一条通向远方的路，信仰是则是前进的动力。小时候，我们看着这个丰富多彩的世界产生了许多美妙的梦，就如在远方的岔路，不知道路途艰险，直知到终点的美好。随着我们的前行，岔路逐渐清晰，此时我们需选择一条路，一条与其它路不同的路。选择它是信仰，正因为有了信仰才使我们拥有前进的方向、拥有对远方的向往，才能走下去。也许有一天，你功成名就但绝不能放弃信仰，坚守它，它能帮你前进，放弃它，它能使你身败名裂，水能载舟亦能覆舟。民族是族人们的灵魂，信仰则是捍卫它的剑与盾。甲午战争后日本侵略者占领了台湾，他们想方设法的让台湾人民接受日本的行为习俗，从而使台湾人民捍卫中华民族的剑折盾毁来使台湾完全沦为日本的殖民地，如惠特曼所说的“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。”历史上那些消亡的民族，被奴隶的民族只拥有残损的或被抛弃的武器和那上面捍卫者的泪，只有灭亡的民族才拥有藏于地下的锋利的兵器和捍卫者的灵魂。人因智慧而伟大，信仰则是最大的智慧。神使人拥有了智慧，人便能凌驾于万物之上，而正因为有了信，使神也赞叹。我们坚信神不存在，那神便陨落、我们坚信能看到外面的世界，那苍穹也低头、我们坚信黑暗终将消失，那再凶恶的匪徒也阻挡不了光明的到来。契科夫曾说“想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。”信仰使人感到强大而不使人难以理解可明悟后又难以实行，是真正的大智慧，能将之实现者可谓大智慧者。思想是为了破除怀疑而信仰则是最坚硬的墙。我们不能做一个理论最早的提出者，但我们能成为错误的修改者。科学史就是一部纠错集，后世的科学家们拥有对科学的信仰阻挡了外物的迷惑才能努力的探索最终推翻了前人大贤者的理论，新理论的提出更需要强大的信仰，一个科学家也许会因此丧命，我敬佩哥白尼与达尔文，前提出日心说而最终死在太阳的能量下，后者指出人类的来源否定了上帝而受到人们的鄙视和天主教的迫害，他们都是上帝最可怕的对手，他们的思想能战胜上帝，他们的信仰更是令上帝无可奈何，因为“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！”，纵使上帝带走千个万个哥白尼也无法阻挡下一个哥白尼。信仰使我们拥有人类最崇高的一切，让我们没成为一具具行尸走肉和洪荒猛兽，支撑着生命的运转，更令生命睁开双眼，看清世界。
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人类从苍茫的远古水域走来，向苍茫的彼岸划动小舟。与生俱来的灵魂之感，永远尾随鲜活的生命。寰宇中的孤掌难鸣，但不屈的信仰让精灵们高昂起头颅。信仰，和炭相同，让它肆意燃烧着，就得把一颗心烧焦。信仰，是人的支点，支撑着整个庞大人类精神前行。有信仰的人生，没有权利渺小。
信仰，就是相信人生中有一种东西，比自己的生命重要得多。在这个世界上，有人信神，有人不信；一个人不相信神，但不可以否认信仰的神圣。站在尘世仰望天空，因永恒的缺陷而向往完美，因自身受限而寻求超越，因世界的扭曲而寄意于精神的解脱，这便是信仰。
虔诚不是一种手段，而是以真诚的心坚持自己的精神信仰。拥有对生命的尊重与宽容，对生灵的仁慈与友爱，这也是一种信仰。甘地在参加一次祈祷会时被刺杀，在死亡前的最后一刻，他捂住伤口，发出最后的声音：“请宽恕这个可怜的人。”当尼安德特人还被误认为是野蛮、残暴、愚蠢的种族时，科学家们发现了一些令人吃惊的事件：一个残疾人长寿，一具遗骨四周有八种鲜艳花木的花粉。这不正是慈悲的表现吗？对于一切有信仰的人来说，信仰生命的真理，就是以慈悲和最纯净的心灵从灵魂之源获得濡养。拥有信仰，并不一定会成为英雄，信仰与伟大也不是同义词，它是对生命的允诺。
世上有虔信者，就必定有奇迹。信仰比简单的坚持真理更具力量。自然的无主性使人们常常执拗的认为，人是自然的主人，可以随意攫取。人类的自我优越性，让我们常常忘记世界的根本所在。从《舌尖上的中国》这部记录片中，我认识了许多对自然的虔信者。采松茸的单珍卓玛，采松茸时小心翼翼，采完后还留下菌丝，给松茸再次成长的机会。挖冬笋的农民包根基，有自己独特的一套挖掘方法，轻刨轻取，像是对一款名贵的青花瓷。根不断，笋再生，竹笋方能取之不尽用之不竭。捕鱼好手“石把头”老石，只用6×6寸网眼捕鱼，只有这个尺寸，网住的才是5年以上或2斤以上的大鱼。他深知，唯有保护小鱼，才能源源不断地捕获大鱼。正是这种对生命的保护，鱼儿能不断成长，河里的资源才不至于枯竭。这群可爱可敬的人们以自然为生，以虔诚慈悲之心与自然亲近。他们信仰生命的神圣性，信仰生命的神圣力量，让心归属自然，生生植根与自然的土壤，精神与自然交融，潇洒而又真实地活在自然中。他们懂得生存不易，故而以慈悲之心猎取，以感恩之心消受。生息有缘，存在就有其合理性，善待生灵，就是善待自然。
一切虚无主义在灵魂的金字塔前，只剩假象。真正有生命力的信仰是不会被思想的体系所掩埋的。信仰没有疆界，也并不是思想上的复制性，而是坚守人性的共识，让人在迷茫中觉醒。信仰是绝对不会接受寂灭的。人类的精神之火是连绵不绝的链条，作为精神的环，否认信仰，就是推卸一种神圣的承诺。在无数的光影白谱中，因为信仰，所以慈悲。
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青松立根破岩任尔东西南北风，永不倒下是因为永恒的生存信念。苍鹰翱翔长空纵它阴晴风雨，永不落下是因为不息的称雄渴望。芸芸众生挣扎着匍匐前进，只为了心中熊熊燃烧的信仰。“给我一个支点，我就能撬动地球”，以信仰为支点撬动人生，世界会因你而不同。一个个体，一个文化，一个民族，本是散落的珠子。信仰，或清明，或狂热，或理性，或感性，就如同一条柔韧的细丝，把它们连接成串，就如同一个无形的支点，支撑起整个世界的文明大厦。正因如此，辜鸿铭才坚信将“善的力量”作为信仰可以解决欧洲的文明大问题。正因如此，尼采的一句“上帝死了”才撼动了整个西方思想的根基。但信仰并不等价于复杂的价值观和思想体系，最纯净最简单的信仰反而是最坚实的支点。嵇康一生特立独行仅仅是因为对生命的自由地追逐，梵高疯狂的作画仅仅是因美和幻想带给他的狂喜，加来道雄在物理学孜孜不倦仅仅是因为对宇宙奥秘的强烈好奇心。如同他们，行走在六道轮回的众生们，支点或是不虚此生的决心，或是孝敬父母的牵念，或是兼济天下的渴望，毕生所持的信仰虽简单直接却绵长有力，一如东去的江水柔中带刚，力量贯穿生命。由此可见，寻觅支点并不难，最原始最自然的信仰便是一生最坚固的支撑，找到此便迈出了撬动人生的第一步。而信仰并不仅仅改变个人，更影响着一段历史一个社会的上层建筑。看那吱吱呀呀不卑不亢驶在中华大地上的牛车，一道道车辙里深深地浸透了孔子对仁爱的不懈求索和无数心力，儒家终成为中华文化的奠基。看那悬于眼前微微晃动的苦胆，一口口深尝里蕴蓄了勾践对人民的责任和复国的信念，终成就了“三千越甲可吞吴”的传奇。试问，若孔子缺了那执着于仁的信仰，何来儒学伴随中华民族五千年成长的辉煌？若勾践衰颓度日丧了夺回国土的决心，何来“卧薪尝胆”的神话？有言说得好：“一个人的行动可以只是一个人的行动，但更可以左右一个时代的航程。一个人的信仰可以只是一个人的信仰，但更可以是一个社会的信仰。”伟人之所以是伟人，是他以自己的毕生追求为支点挥毫出自己的一生，以自己的一生为支点撑起了一个社会的繁荣强盛。一朵小小的信仰火花，可以势如破竹地点燃整个天地。因此，撬动世界，必从撬动自己的人生开始。追逐信仰固然没有错，但更要注意这个支点具有危险的两重性。倘若被狂热的信仰蒙蔽了理性与人性，一意孤行，便避免不了像阿道夫·希特勒“要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去”那样的惨剧。倘若过度沉醉在自己的天堂中，以生命为代价，拿梦想做赌注，也可能落到像“童话诗人”顾城一样在自己的信仰崩溃时自杀陨落的下场。倘若拿信仰当工具，对信仰麻木不仁，便必然出现像功利的中国人一样的信仰危机。因此，寻找支点时必当明辨是非，拾取良性的信仰，才更有可能撬动人生，撬动世界。佛道说，每一颗心生来孤独而残缺，注定了要在因果轮回中承受纷纷扰扰的痛苦。而只有紧紧的抓住自己的信仰，就如同被卷入命运的落水者那样，才能在痛苦的体验中不屈不挠，参透生命的真谛，才能让这信仰成为撬动人生，撬动世界的支点。
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生命的支点是一种信仰。因为拥有一种信仰，当获得成功时，可以欣慰地在心中告诫自己，离信仰又近了一步；当跌入谷底时，信仰给人信心，给人力量，给人果敢，给人希望，让因种种原因跌入低谷的生命，一步步振作起来；当生活没有任何波澜时，信仰是心底不断提醒你前进的声音，是坚持到最后的源泉。
小时侯，生命的信仰是外婆口中的歌谣，那个每次入睡前总会在耳边想起的旋律，它是我人生学会的第一首歌。每次轻轻地闭上双眼，耳畔总会响起那熟悉的旋律，似乎外婆正在旁边，轻轻拍打我的背，哄我入睡：生命的信仰也是和伙伴们玩耍的时光，曾经多少次，我们丢下沉重的书包，几个聚在一起，互相追逐，直到天边被晚霞染成了红色，黑幕也慢慢降临。在父母责备的催促下，却也迟迟不肯分开。现在的我，总是站在旁边看其余的小孩这样无忧无虑地奔跑，然后静静地想念儿时的玩伴，才发现，我们长大了好多，离那些时光好远。但却也因那一段时光成长；那一种信仰也可以是对老师的憧憬，我小时侯有着和一许多人一样的理想，成为一名老师。似乎在儿时的记忆中，老师总是带领你走出无知迷茫的那个人，给你赞美最多的人，困难时最早给你拥抱的人。他们像天使一样存在于我的心中，却又不同于天使。尽管当再次遇见他们，他们或许已经叫不出我的名字，但他们在我的童年中，确实撒下了一道明媚的阳光。
长大一些后，我多了一丝叛逆。再回首那些信仰，仿佛是在翻看昔日泛黄的照片，我丢失了儿时的信仰，却迟迟不知道新的信仰在哪里。
总是和父母话超不过三句，便开始争吵，于是看到妈妈难过地一个人哭泣，当心里泛起深深的悔恨，却从不会表达。那时的我，像把自己锁在了一个黑屋子里，放弃了与别人的沟通，不知不觉中，自己快要认不出自己，可别人却更加清楚看清了自己。
但那毕竟只是有限的岁月，在没有信仰的时光中，我只是庆幸没有偏离的太远。当放宽了心接受现实，才发现儿时的信仰纵然幼稚美好，可生活也因复杂而更丰富。
现在的我，可以因为看见宝蓝色和红色而兴奋，因为这两种颜色是我的信仰，我总是在无聊时幻想当有一天整个宝蓝色覆盖整个世界时的壮观景象，也会被一大片红色而吸引住目光，在我心中，宝蓝色象征前进，红色象征坚持。现在的我，会在没有动力时，想起那三个为自己定下的目标，然后从悲伤，失败中站起来，继续努力地走下去。因为总是自己越想做的事情，越不会轻易地服输。我总是不知不觉地念叨：“为了……，我要……。”我始终相信，当生命有了一个灯塔，一切努力都会变得有意义。也曾想如果放弃了，当老到走不动时，在回想年轻的遗憾，一定会痛恨自己。
属于自己的信仰可以是任何东西，即使那是遥不可及的，却也是值得珍惜和曾经拥有的。我们都需要信仰作为生命的支点，教你忍耐，引领你成长。他会让你哭泣，让你疲倦，让你欢笑，但终会让你绽放！
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《生命因信仰而睁眼》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《生命因信仰而睁眼》作文呢？以下是小编整理的《生命因信仰而睁眼》，仅供参考，希望能够在写《生命因信仰而睁眼》上帮助到大家