下面是文案网小编分享的最遥远的距离作文 最遥远的距离是我在你面前你却不知道文案，以供大家学习参考。
最遥远的距离作文 最遥远的距离是我在你面前你却不知道文案：
五千年是一段遥远的距离，容颜老去，但江山依旧；八千里是一段遥远的距离，繁华古今，却沧海桑田。心与心却有一段最遥远的距离，彰显出雪梅般淡雅、秋月般皎洁的真善美，亦充斥着枳子般酸涩、夏蝉般聒噪的假恶丑。
雾里探花，距离越远，层雾越浓，越不真切。花之娇美，被距离掩弥。尘气缥缈，欲寻难觅，欲叹无辞，欲哭无泪。红尘滚滚，哀怨填膺；世事感伤，触目心怀。何以至此？只缘心与心之间那段最遥远的距离。
世间最遥远的距离不是生与死，是殉国精忠之心与忘国庸俗之心的距离。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”世事洞明皆学问，一壶浊酒在手，看世间荣华，阅人间沧桑。国将倾亡而不国，仍胸怀大志而忧国。他仰天太息，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。掩涕忧民，宁溘死以流亡，以示赤诚肝胆。他，纵身一跃，在江浪翻腾之间，扣响了凝重的天堂之门。此乃何许人也？世界文化名人——屈原也。他以死殉国，并非逃避，而是超然忘我的献身之举，是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪勇之气的寄托。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，然而他，置国家存亡于不顾，苟且偷生。他，身为君王，却无真知灼见；他，身处宫廷，却弃政寻欢。国难当头，刘阿斗却管弦锦瑟，莺舞依旧。“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”亲临江山，却不思力挽狂澜于既倒，千军溃败，百城尽失。朝堂之上，束手就擒；敌国营中，乐不思蜀。此乃一人之耻，一国之悲也！君子之心与此等庸君之心，岂不大相径庭？此诚世间最遥远的距离也！
世间最遥远的距离不是生与死，是宽容大度之心与嫉贤妒能之心的距离。
“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这是一种洒脱，更是一种气概；这是一种大度，更是一种境界。张英入仕为官，却不肯因公徇私，代之以一种宽容胸襟，成就了六尺巷的传世佳谈。宽容是一壶香茗，香绕舌际，沁人心脾，使人相逢一笑泯恩仇。
江南杏花春雨，江东才俊子弟。加冠不久，便任东吴都督，年轻有为，却嫉恨卧龙。自恃聪慧的他终遭孔明三气致死。只因嫉妒化作了一支支毒箭，一次次射向他脆弱的心脏；只因宽容的救命稻草被他一根根斩断，使他从泰山之巅坠入无底深渊，英年早逝。未能厚德载物，何展“星垂平野阔，月涌大江流”之宏图。
世间最遥远的距离不是生与死，是冷漠欺诈之心与善良仁爱之心的距离。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古训告诉我们：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”然而当今社会恰有其人利用这一点获取不义之财，将自己扮成乞丐，骗取他人同情。殊不知，沿街乞讨背后却是灯红酒绿、西装革履。此类事件曝光之后，人们在愤懑中收起同情心，在唾骂后变得麻木不仁。
曾几何时，一位父亲为救身患白血病的孩子，不吝倾家荡产，不惜放下尊严，跪地哀求，却无人问津。更有甚者，当街指其大骂，动手动脚，再投之以鄙视的目光。他一次次跌倒，又一次次坚定地爬起来，含着泪水，依然将儿子的病挂在嘴边。旁人并未动容，只有冷漠，冷漠，不变的冷漠……终于有位大学生含泪向他捐出了所有的零花钱。一句“我相信他说的是真的！”将心跳定格在那一刻。
心灵美丑之距离才是世上最遥远的距离。哲人罗丹说过：“世间不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”练就一双慧眼吧，看得清清楚楚，明明白白，真真切切。让真善美之光华永驻心间，让假丑恶之阴霾灰飞烟灭。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情感真切自然，无矫揉造作之嫌，以平淡心现真实情。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
最遥远的距离作文 最遥远的距离是我在你面前你却不知道文案：
世界上最遥远的距离，莫过于从心到口的距离，所以，有首歌的名字叫《爱你在心口难开》，所以作家提起笔来时信手拈来头头是道，说起话来来却结结巴巴不知所云，所以虽然已经告别了电报和书信时代，人们事无大小依然喜欢用短信和键盘敲定一切。即便电视上依然活着一批又一批“名嘴”、“快嘴”、“铁嘴”，对于数以万计且日益庞大的“宅人”队伍，这依然只是杯水车薪。
中国人一向以含蓄著称。从回环曲折的苏州园林到讲究“发乎情而止于礼”的儒家学术都可作为例证。千百年前的原始时期和封建时期，包括近代社会的早期，商贩们想要推销还得沿街叫卖、拼命吆喝。现在可不那样了，店铺外挂一个招牌，广告再往橱窗上一贴，店主就万事大吉，坐在柜台前只等客人送上门来。我记得当年的小学课本里有一篇课文说北京的吆喝声失落了，原本大街上总传来各式各样有趣又别具匠心的吆喝，但后来却只剩下稀稀拉拉的几句。而时至今日，我遥想那车水马龙】摩肩接踵的北京街上，怕是一声吆喝也了无吧？纵然还有，想必也淹没在汽车的喇叭声中了。
但沉默“寡言”的现象并不仅仅出现在中国，国外的骨灰级宅男宅女也数见不鲜。所以为什么有越来越多不善于用嘴巴赫别人进行口头交流的人的原因，与其归咎于中国的传统文化风格，不如说是因为我们生活的时代。它如此高效、便捷、智能化，以至于对千千万万的网名来说，嘴巴的说话功能已经可有可无，甚至被淡忘。我在网上看到一则趣闻，说一对夫妻平日在家里要交流什么，都是用各自的电脑，在网上用qq发信息。这则趣闻有点早了，如果是现在，这对夫妻也许还会用微博。我想，这对夫妻的生活模式并不只出现在他们身上，而且正出现在越来越多、越来越多的人身上……世界上最遥远的距离，成了许多人不可逾越的心灵鸿沟。
时代的潮流不是你我可以逆转的。幸而我们的心和嘴都长在自己的身上，只要你愿意，你还是可以可以出口成章。上天在造人时既然没有给我们每人配一部手机、一台电脑，自然是希望我们利用好自己的一张嘴。用文字记录心声固然更衣保存和传播，可苍白无力的文字又如何抵得上言语发自肺腑的真情流露所带给人的心灵震撼？从心到口，这世上最遥远的距离原本就是最不应该存在的距离。人，生而欲言，生而应言！
既然如此，人们现在最该做的，就是放下手中的纸笔和键盘，用最清晰、最真诚的声音说出自己的心声，难道不是吗？
最遥远的距离作文 最遥远的距离是我在你面前你却不知道文案：
导语： 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。
谈最遥远的距离
最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!
最遥远的距离作文 最遥远的距离是我在你面前你却不知道文案：
有人说，世界上最遥远的距离是头和脚之间的距离。因为头用来梦想，脚用来践行。从梦想到行动之间也便是跨越了这个世界上最遥远的距离了。
这是一个“有理”的距离。讲述的是一个由想到行动的过程，是将个人置于社会中来讨论的。那么，人与人之间的距离又是多远呢?有人说，“是两颗心之间的距离。”这一说法未尝不可，却是太玄太抽像了。据L·W语录，人与人之间的距离是：26厘米。
据史料记载：秦统一中原后，秦始王令李斯等人进行文字的整理·统一工作。李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌文笔划加工而成。这也是所谓的“书同文”。秦王一统六国，在文字方面的统一是非常有必要的。而李斯又是一个非常出色的谋略家。相传他在创作文字方面进行了许多人性化的改善。下面，L·W将为大家展示26厘米距离的由来。
人与人之间的距离会经历一个由陌生到熟悉的过程。而这个过程，也便是人与人之间的距离了。那么，26厘米的距离究竟是出自哪里呢?
人与人之间有许多的关系和状态，“陌生”和“熟悉”是其中十分普遍的状态。通过计算笔划，我们可以发现其中的一个奥秘，从而揭示人与人之间的距离。
“陌生”一词的笔画是“13划”，而“熟悉”一词的笔画则是“26划”。那么，我们可以想象：两个陌生的人，从陌生走到熟悉，这中间的距离便是“1313=26”。从中，我们便可以通过简单的数学计算来揭示出人与人之间的距离。因为在大篆里的所有笔画的平均长度是1CM。所以，我们就可以得出一个伟大的距离：26厘米的距离。
在26厘米的距离里可能蕴藏着许多未解的东西，诸如：陌生·熟悉·朋友等等。这是一个十分复杂的由陌生到熟悉的距离。
在26厘米的距离里，他可能喜欢打篮球，她可能喜欢打排球。在同一个运动场里可能彼此从来不曾相遇。又或者，她认识他，而他并不认识她。然而，一个网络的距离，让他们相遇了。没有像言情小说那样的相见很晚，更不像武侠小说那样的不打不相识。而他们的相识可能是所有人始料未及的不骂不相识。由第一句“谁吖你”引起的对话，让彼此用尽了骂人的话语和qq表情。谁也不知道对方在手机前的表情，唯一可知的是：自己骂得很搞笑。或许他们彼此间不认识，又或者只是她认识他。从此，他们在距离里开始有交集：阅览室·运动场·饭堂等等。
26厘米的距离，在地图上却是八百多公里的天空。可能他的天空是铺天盖地的阳光，而她的天空却是落满了雨。纵横的铁路和公路，密密麻麻。她可能在看着青藏高原的挺拔俊秀，感受着云贵高原的温文尔雅。而他，却可能游荡在近代与古代之间，从周王朝到“五四”文化运动。她可能在地理中寻寻觅觅，他可能在文学史中徘徊。一个距离，让他们相遇了。
26厘米的距离，由陌生到熟悉，1313的距离。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《最遥远的距离》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《最遥远的距离》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《最遥远的距离》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《最遥远的距离》