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楚汉大地的成败和沧桑作文 楚汉大地的成败和沧桑的成败文案：
寿县是安徽省保存最完好的古城池，曾经是楚国的都城，淮南王的治所，历史悠久，古迹众多。被称为”寿阳烟雨\"、“西湖晚照\"、\"东津晓月\"、”紫金迭翠\"、“珍珠涌泉\"、”硖石晴岚\"、“茅仙古洞\"、”八公仙境\"的“寿州八景\"是这些胜迹中的代表，而”八景\"中的“八公仙境\"更是独具风采、别具一格。它是一幅描写古代政治风云的恢弘画卷，也是一座记述古人聪明才智的巍巍丰碑。因此当年以楚考烈王、淮南王刘安、和谢玄、谢石为代表的八公山的主人们虽早已驾鹤西去，但他们演绎的经典故事和积淀下来的楚风汉韵却如长虹贯日，传唱千古。
八公山古称北山、淝陵、紫金山，位于寿县城北2公里处，山上树木繁茂、深远幽深，由十几座山峰连绵起伏，着名的山峰有四顶山、紫金山、凤凰岭。山虽不高大峻拔，但层峦叠嶂、沟壑纵横、郁郁葱葱。站在四顶山顶部往远看，淝河绕城郭，淮水闪银波，寿春城阙在湖光映照下更显得雄伟、壮观。八公山之所以成其名，这与当年的淮南王刘安有关。
刘安是一个伟大的学者和思想家，他一生喜欢读诗书，鼓琴瑟，深谙治国经邦之道，潜心钻研着书立说。和刘长相比，他更有亲和力，善解人意、尊重别人。刘安求贤若渴、礼贤下士，一时间淮南国境内文人荟萃，精英齐聚，门客上千。这些宾客在淮南王府进行讲学、议事，刘安和他们进行各个领域的探讨和交流，刘安天资聪明和门客着有《淮南子》一书，涉及政治、经济、天文、地理、农田、水利等很多领域。刘安还痴迷神仙方术、鸿宝之道，广纳天下方士贤人在山清水秀的北山上筑炉炼丹，以求长生不老之术。一日有苏非、李尚、左吴、武被、陈由、毛周、雷被、晋昌等八士求见，门卫看是几个银须皓首老者，认为他们垂垂老矣，没有什么能耐，就把他们拒之门外，并没有向里通报。八公爽朗一笑，立刻变成八位齿白唇红的童子，门卫大惊失色，慌忙报告刘安，刘安闻讯竟顾不上穿鞋，赤脚跑出来行弟子大礼，八公留下后，和刘安同登北山之巅，重修仙炉、共炼仙丹。”一人得道，鸡犬升天“的典故也由此天下广为流传，而豆腐的制作也使刘安成了豆腐的始祖。北山也因此成为八公山。
一段时间里，以寿春为中心的淮南国出现了社会安定、经济发达、文化繁荣的欣欣向荣的局面。但书生意气的刘安最终成了充满悲剧色彩的历史人物。刘安的父亲刘长是汉皇刘邦一个幼子，由于辖地地大物博、民殷国富，羽翼渐丰的刘长渐渐不满足受人之约的淮南王了，他暗地与人勾结蓄意谋反，后因事情败露，在被流放云南途中绝食而死，刘长的三个儿子也三分领地，身为长子的刘安承袭父位被封”淮南王\"，刘安即位后，励精图治，广纳贤士，治下井井有条，百姓安居乐业，但因为父亲的去世，在他心里始终有一道迈不过的坎，而他十分喜欢的八公里的剑客雷被、武被及儿子先后背叛他，向朝廷密告他密谋反叛。公元前122年，汉武大帝以刘安“阴结宾客、拊循百姓、为逆事等罪名赐刘安自杀。刘安死后，他的门客和亲人被杀死很多。刘安死后被葬在四顶山下寿凤公路一侧的山岗上。
刘安招贤纳士给人以启迪，教人以哲理。豆腐的发明和《淮南子》成书使得刘安名垂青史，影响和名声远大于同时代其他王侯，而”一人得道鸡犬升天\"的典故更是家喻户晓，妇孺皆知，使灵秀的八公山多了份神话色彩。
八公山的出名还与我国历史上着名的以少胜多的淝水之战息息相关。“风声鹤唳、草木皆兵”，\"投鞭于江，足断其流“的典故就发生在那场战事里。公元383年，前秦王苻坚率领八十万大军浩浩荡荡向东晋政权发动的一场侵略性战争。东晋政权以谢玄、谢石为代表的将领机智勇敢、同仇敌慨，以少十倍与敌的八万弱旅，在八公山下、淝河岸边最终战胜扬言投鞭断流的前秦八十万劲旅。起初前秦军队逼近淝河并拉开阵势，东晋军队不能渡河。这是谢玄派使者对苻坚弟弟符融说，你们率军队孤军深入我方，而且布置阵势又逼近水面，是不是想打持久战啊，如果不是，想速战速决就请你们军队后撤一定距离，我方过河我们再一决胜负怎样？前秦一些将领说，我军强大人多，我们不能后退，一定把他们杀的鸡犬不留。但苻坚认为，只给他们稍微留点场地，等他们过河在全歼他们，就下令后撤。一声后撤命令下过，秦军就像决堤洪水一发不可收，晋军乘机过河一阵追杀。在八公山下，秦军听到风声鹤唳的声音也以为是晋军埋伏在哪的军队，相互践踏死伤无数，符融也在退乱中被杀死，苻坚也在不久之后被部将杀死。
苻坚惨败原因是因为狂妄自大、刚愎自用，军队内部成分复杂，不能团结一致。临战大乱，自乱阵脚，最终惨败并且在之后不久苻坚被部下所杀，前秦政权最终四分五裂、土崩瓦解。而东晋政权所以取得胜利是因为弱小的一方在强敌面前只能众志成城、同仇敌忾，才能绝处逢生、转危为安，而文官愿意舍身成仁，武将有必死之心的这种慷慨赴国难视死忽如归的精神和信念也是这场战事胜利的保证。
打开历史的长卷，八公山经历和见证了发生在楚汉大地的太多成败和沧桑，古今多少事，启迪百代人。
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秦朝末年，群雄并起，揭竿为旗者数不胜数，刘邦，项羽更是崭露头角，独占鳌头，在群雄逐鹿中原的浪潮之中脱颖而出。最终刘邦以退为进，用韬光养晦之策欺瞒过了项羽赢得了最终胜利。而刘邦本人作为凤毛麟角的国是决定者之一建立起了400多年的封建王朝政权。
谈及刘邦就不得不提及“汉初三杰”。而刘邦对“汉初三杰”是比较推崇的，曰“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。赈国家，抚百姓，给馈养，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三子者皆人杰也”。由此可见他们三人树大早已招风，功高已经震主的事实上已经形成。历史的车辙验证了一切，刘邦作为“勾践第二”的形象深深的烙落在人们的心中。越王勾践作为“狡兔死，走狗烹。飞鸟灭，良弓藏”的始作俑者。其行为的发扬与延续也在刘邦的身上确实得到淋漓尽致的体现。其实“汉初三杰”的悲剧也不是个偶然，可以说在勾践时代就已经注定的。卧榻之旁，岂容他人酣谁。识时务，审时势。有取有舍，有进有退，皆大欢喜嘛。激流勇退，利人利己。追名逐利，功败垂成。-古往今来，亘古已然。而刘邦从总体上看来还算的上是一代明君，汉初便休养生息，减免赋税，奖励耕战，国力逐步得到巩固。为后来的文景之治奠定了基础，刘邦下面便是刘盈、吕雉、刘恒、刘启、刘彻、而给人留下最深印象的也就是刘恒。刘启。刘彻。文景之治尤为令人称道。刘启的削藩政策使得封建王权进一步加强，而汉武帝雄才大略则把汉王朝的统治推向了鼎盛。由于汉武帝兴造功业，多方建树。西汉王朝出现了政治，思想，文化，大一统的繁荣的局面。汉武帝知人善任，重用一大批有识之士，霍去病、卫青、东方朔、东方慧、主父偃、董仲舒、汲暗、窦英等等治国方略，军事策略，都为之焕然一新。最终骠骑将军霍去病，大将军卫青一绝对的战场优势直捣匈奴老巢。匈奴单于被杀。至此匈奴在以后的几十年时间里都无力于西汉抗衡，西汉的统治达到辉煌的顶峰。
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历史总是选择着输和赢。
楚汉争雄，刘邦以酌酒自宴祭奠了垓下的乌江刎颈。
战国七雄，嬴政以宝剑出鞘成就了七国的剑下亡魂。
纵越铁骑，铁木真踏破欧亚挥鞭出了一段帝国情仇。
他们是历史的赢家，流芳千古，谱下了一段千古绝唱，他们战胜了失败者，以笑傲苍茫的勇气，将后者抛入历史的巨浪。
但，这又如何？
而今无论是赢家还失败者，他们不都是化为黄土，裹尸于中华大地上的每一寸角落吗？武士为争输赢，绞尽脑汁，最终赢得的是一休禅师一句淡淡的“是的，我输了”。此时，人生的境界高低亦可显而易见。
超然是一种内心的解放。这不由的使我想起一则故事。一日，苏轼拜见一位禅师，论道于禅室之中，禅师对苏轼说：“我看施主像佛”。苏轼灵机一动，回道：“我看禅师像一坨屎”。禅师笑而不语。苏轼大喜，回家后，便言知妹妹苏小妹，谁知，苏小妹知道后怒斥道：“禅师看你像佛，是因为心中有佛，而你看禅师像屎，是因为心中有屎！”——超然是一种内心的解放，对人对事，锱铢必较，足可见心胸狭隘，泰山障目，充溢粪土，超然之人，大多海纳百川，俯仰宇宙，尊日月之星辉。察定江海，折于江涛之凭阔，定有“才饮长江水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒”淡然。
古之超然者，首推庄子。他没有儒家“敢为天下先”的赤胆，没有法家“法理不度人”的冷酷，没有纵横家“捭阖出入”的圆滑。
乐于山水，乐于生活，伟大的中国美学主义和自由主义的开拓者，这是我对庄子的评价，是我眼中的，超然的最高境界。
妻子死后，敢于大笑于家门敲鼓作乐。
王侯拜官，敢于当面指鼻唾弃摒弃。
这是庄子的真性情，真潇洒，输赢多他来说，毫无意义。
漫漫人生，输又如何，赢又如何？胜又如何，败又如何？不如骑上一头青牛，诵读着“道可道，非常道”的心灵乐曲，走出生命的函谷关，走向茫茫的自由与解放。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
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楚汉之争结束，注定了刘邦与项羽的命运，一个登上了那天门之最高处，一个成了天堂之常住客，虽说有着不同的命运，但是，内心深处却都有着无尽的悲哀.
刘邦的?大风歌?虽说是在得意时所作，但也不难探出其内心深处的悲哀和恐惧，原诗如下：
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方?
这歌唱出了他荣归故里的得意心情，但同时也道出了他内心深处的悲哀之情，他的歌声告诉大家：群雄并起，天下大乱，我逐鹿天下，最终我成功了，得到了这天下，可是，我虽然得到了这大家都想要的天下，但是，我哪里去找那能为我守护天下的猛士呢.站在这山门的高高处，这时的我才觉得，高处不胜赛呀，有能力的人都在虎视眈眈，恨不得把我推下去，他们坐上来，站在这高高处，我才觉得，我失去了很多很多，朋友之间不能相互信任了，包括我的亲人们，都在相互算计了，真的成了孤家寡人了，这是多么的可悲可叹，难道说，这就是我想要的么，这就是我想看到的么，这一切，在我登上帝王位置的那天起，就变了，变得无可挽回了，我得到了江山，却失去了其它的一切，我不知道这天下，是否能守得住.这时的他恐怕从悲哀转为了忧虑和恐惧，这天下，究竟会怎么样?他无从回答自己，也无从得知答案，只好边歌边舞边泪下.
胜利者的风光后面，是我们看不见的悲哀与恐惧.
和他一并逐鹿天下的有那盖世的英雄：西楚霸王项羽，不错，他失败了，但失败了，他也是英雄，他也不愧是英雄.他虽和叔父一起起兵反秦，可是由于他杰出的才能，无双的勇力在反秦的战争中，他起到了主导作用，所以，实际的领袖非他叔父而是他，但是，在残酷的战争中，败给了刘邦.在他命绝于乌江之时，他写了一首诗，在诗里，我们看到了一个举世无双的英雄，也读到了一个英雄在末路时的无力和悲哀.歌如下：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何.
在困境到来时，他回想自己一生，曾经叱咤风云，曾经所向披靡，可是这一切，在这一刻，烟消云散，他没有悔恨，或许也没有叹息吧，但是，他内心有一个人，叫他放之不下，这个人伴着他走过了风风雨雨，在这风云变幻的世界里，她关爱着他，她的柔情与他一起渡过了人生许多的坎坎坷坷，当面对死亡来临之时，他不怕，可是他怕她受到伤害，这是一种怎么样的爱，这是一种怎么样的情，让人感动，让人赞叹.他的悲哀不在于他失去了天下，而在于，他爱的人，
在项羽的悲哀里，我们感受到了情，感受到了爱，但是，他虽失去了天下，可是却得到了她.而刘邦虽然得到了天下，可最终也失去了很多很多.
不管你是胜利者，还是失败者，内心深处都有一处别人触及不到的东西，那就是你的痛，那种痛，让你痛彻心菲.那种悲哀也只有自己才能感受.
结语：《楚汉大地的成败和沧桑》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《楚汉大地的成败和沧桑》供大家参考，我们一起来看看《楚汉大地的成败和沧桑》作文应该怎么写吧！