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静坐如禅作文 静坐如禅是什么意思文案：
静坐如禅清风，绿水，松涛，选择一间小屋，关上门，让丝丝银光从窗口静静的倾泻进来。因为有月的陪伴，门前的松心甘情愿的蟠扎在山前好几千几万年。天不荒地不老，俯视转瞬以光年为媒。仰望着月的净瓶掷下些星斗如同甘霖。这时候你坐在书案前，静下心来，把思想的井掏空了，空灵如无穷的白纸，你逐渐理顺和找回自己，聆听自己的心跳，如此的平稳有节奏，如此的无忧。月与山共享那共有的心跳——以云的风情，以风的纤影，以月的妩媚，以山的豪放。生活是多么美好！山下已万家灯火，开始，盈星点点，慢慢地，一会儿像被吹皱的池水一样波纹一圈圈荡漾开来，“唰——”一下子亮开了，誓与九天繁星争奇斗艳。这当儿，不知多少人急匆匆的往一个再熟悉不过的方向赶，奔波了一天，挂念着家里为他亮起的那盏温馨的灯，孩子可爱的粉扑扑的小脸，爱人做的一桌美味……家里的正想念着，该回来了，在家门口翘首企盼，肯定饿坏了，外面的东西吃的不习惯吧………… 看见了，傻瓜，怎么站在屋外，下雾了，冻着了怎么办？……看见了，他怎么瘦了，怎么蹙着眉，做的不开心，遇见什么烦心事了？团团薄薄的氤氲围绕拥抱在一起的两人四周，竟是那么美的一副画。屋内，孩子“咯——咯-”的笑声，桌上的热气腾腾散发出一阵阵诱人的香味儿，……另一边，她在自己的‘阵营’中忙活着，一会儿从中端出了冒着白气的一小碗汤水，轻快的转入一间房，他正埋头苦攻着一堆她看着就头晕的书本，心疼的看着他疲倦的脸旁，永远睡眠不足的一双眼，叮嘱他慢慢喝，见他放下笔，松口气，总算歇会儿了……悄悄转过头瞥见她愈加蹒跚的步伐，灯光下丝丝银亮的发线，他压抑眼里充溢的水雾不让它们滴落，咬咬牙，暗自许下自己的承诺：“妈妈，我不会再让您那么辛苦，一定不再……”……此刻，不说幸福，至少应该感慨还是一个健康的人啊！桌上沏上一杯袅袅地升腾起缕缕热气的茶。忍不住轻啜一口，却发现，哦，微苦。人生如茶，有淡淡的愁苦，过后是一片甘甜。静坐，悟。本文作者：水鬼蕉
静坐如禅作文 静坐如禅是什么意思文案：
鸟窠禅师云：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”莲池大师说：“尘网依依几十春，昨非今是不需论。息交岂独忘知己，唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们难免会受到世事的纠缠，我想，不如和禅者一样，。
是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后，有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信，爱因斯坦才表现出如此。
是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡，到他未婚妻家，先看到了自己寄养的爱犬，与爱犬相拥，接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇，见到他先是吓了一跳，接着掩面哭了，说早已听说他死在战场上了。此时，男主人公，他拿起背包转身离开。当他走出门口时，他的爱犬跟着跑了出去，门口坐着个小女孩，小女孩喊到：“那是我家的狗。”男主人公愣住了，问了小女孩的名字后对爱犬说：“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达，战争的伤痛他独自一人承担，而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达，男主人公才如此。
是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平，高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。***时期，两人备受打击，他们的学问被斥为伪科学，但两人都以的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天，两人依然保持着淡然的心态，实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟，他们才能在无论何时都保持着的心态。
反观当今社会，有多少人能够在荣辱得失面前保持？那些总是斤斤计较于名利与得失的人，是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱，整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持，因为让心灵更加愉悦。
让我们带着的心态面对各种纷繁吧！
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
静坐如禅作文 静坐如禅是什么意思文案：
阅一卷书，丰盈淡雅人生；捻一朵花，诗意素锦华年；沏一壶山水，品味岁月的幽远绵香。于光阴的山岚跌峻之间，嗅碧草含香，观红尘如黛，揽四季清风，携一份清浅，禅意人生，如此惬意，禅意，甚好！静是禅，淡是禅，日月清辉是禅，花开花谢是禅，文字是禅，懂得亦是禅。
我们身处红尘，喧嚣里，总想要寻一处清幽的，其实只是想要为心灵寻一片宁静圣地而已。一座篱笆墙围起的清雅院落，一段篱笆墙围起青葱时光，抓几片闲云，点缀上空，揽几缕清风，吹拂浅草，偶尔有那么几株紫色小花爬满篱笆，装点着院落，散发着淡淡的清香，如此恬淡，便好。都说禅是一枝花，的确，暗香中，独雅着芳华，散着淡淡的清雅，使人静心，清心，入心，那一抹香，也入了流年中最美的华年。
昨夜细雨敲窗，清晨，轻推岁月的门楣，簌地，一城泥土的芳香与凉爽，清新淡雅着，铺面而来，深吸一口，时光如锦，心似琉璃。
雨落成花，开出一朵禅意的莲，心素心暖，必是世上最幸福的人。禅是一枝花，自在心中留。秋日，轻风，浅雨，风吹落花儿，吹落叶儿，但始终吹不落的还是心中的那朵禅花。
喜欢穿着平底休闲鞋，一身素锦或一身帛棉，走在静谧的时光中，头顶白云悠悠，脚下虽浅露润脚，心里却是窃喜这份清欢。喜欢这样的天气，不温不燥，空气略带微凉，任季节的风柔柔的吹着，吹落满身疲惫，吹散满身尘埃，吹开心花，吹去悲伤，吹来温暖满怀。怀一颗素心，禅意人生悲喜，携一抹从容，淡定红尘喧嚣。
心中感念，只要拥有一份洒脱，一份宽容，不攀比，不计较，那么尘世的纷扰，就会在那一低眉，一抬首，一弹指间，顷刻便化为一缕淡然，一份懂得，从此，心便安，便暖，生活也会随之开出朵朵馨香来，嗅之有味，品之清雅，即使苦，即使累，也会感觉幸福到极致。
流年若水，岁月幽香。喜欢倚着时光，静坐自然，轻铺素锦，诉一纸婉约，摹一幅水墨，寻一抹浅淡，已是生活里难得的一种清欢。喜欢文字，它仿若是我指尖上的蝶，洒脱随意，翩然起舞。喜欢恬淡，世间浮华，如过眼云烟，心中永藏一种悠见南山的况味，尘缘里，莞尔一笑，沧桑中，云淡风轻，红尘内，素心向暖。拾一枚墨香，与时光对语，随意而安，与岁月浅唱，随心而雅，于华年里，静静地、慢慢地品阅生活散发出的恬淡芬芳。
喜欢雪小禅的文字，一篇《瘦》道出了缕缕禅机，风瘦雨瘦梅瘦，相思也瘦呀，瘦，不咄咄逼人，细细的，小小的，轻轻的，浅浅的，恰到好处，我心素已闲是禅，婉约中散着馨香，馨香中感悟人生的唯美与沧桑，提笔是禅，落笔亦是禅，心生一朵莲，开出的朵朵诗意，简单而美好，素雅而清欢。
轻倚岁月，浅读流年。静许，一份禅意，人生安暖；一份清浅，时光无恙。拾一抹岁月静好，种一份懂得，光阴漫过秋日，收获一朵嫣然于心中，诉一段心语与禅，让一纸素念随风随雨，散落一城心语悠悠，心意遥遥。光阴如此静美，恬淡，甚好！
抬头，凝眸，望岁月幽远，听心雨轻喃，岁月在我心里，云淡风轻，我在岁月眼里莲韵盈心。岁月原本沧桑，只是那沧桑的部分，已被世间温润的诗行掩盖。一些生命，一些时光，一些过往，经历风，经历雨，仍盈润得如晨中的一朵荷香，如眸中的一缕清波，如水色中的一锦华年。生命是一份懂得，一枚厚重。流年是一本书韵，过往是一曲红尘，而时光则是一树温润，一窗明媚，和繁华中的一指花开花落。
岁月幽香，轻剪一帘红尘烟雨，一袭水媚，静听花开花谢。时光水岸，轻铺一纸红尘素笺，一笔墨起，一笔墨落，自然随意，诉一段清幽，清韵，清雅与禅，自在从容，看潮起潮落，听风声雨落，喃喃细语中，把世间的瞬息万变清浅。
阅一卷诗书，丰盈淡雅人生；捻一朵心花，诗意素锦华年；沏一壶山水，品味岁月的幽远绵香。于光阴的山岚跌峻之间，嗅碧草含香，观红尘如黛，揽四季清风，人生，如此惬意，禅意，足以！
相信，只要心存一份淡然，一缕芬芳，一抹禅意，即使夏去，时光的梗上，依然会花开满径，岁月的庭院，何处不香飘满园呢。
静坐如禅作文 静坐如禅是什么意思文案：
“春来草自青”是一句禅语。原名阐释曾对“秋来黄叶落，春来草自青。”也有“静坐无所为”之说。从燃灯悟道的上古佛到而今隐居深山少问世事的僧人们（这里说的当然不是“藏独”之类，教派有别，此处不详叙），都不曾惊扰过思想自由的人们。而这些“俗人”却爱庸附些什么，有权有势的，便千里迎佛指，可怜悟道一生终成正果却不得“全尸而退”。而今民主制度下，人们的思想又得到了空前的解放。过去是残害其身，而今是残戮其魂——
佛说“菩提本无树”，我们擦一把汗水，将铁锹向地头一插，道：“经过俺们的努力，村里菩提本无树，而今\'处处菩提树\'了。”
佛说“碗水四万八千虫”，我们的母亲便阿长似的教导：“佛都说了，水里有四万八千只虫，喝生水会闹肚子疼，那些虫就咬你……”
由此可见，佛法不仅是玄之又玄不可名状连皇帝都不要做的法，而且是深入群众，常用常新，屡试不爽的法。
这不，连高考作文都赶上前来凑热闹，这次，是“春来草自青”。
特高级棒教师点评此次作文题目，极力推崇并认定“春来草自青”即“功到自然成”，也有说因果联系的，即与马哲不谋而合。但稍一分析，便漏洞百出。
所有的宗教都是唯心的，硬与马哲扯到一起，实在是欺负修典的佛学宗师们不能也不可能从舍利子塔里跳出来与你理论。“春”与“草”都是自然物，自然现象。说因果有些牵强，因为春若不来的假设是不成立的，说“春来草才青”还可勉强，但显然并非如此。硬用马哲分析，这也不是因果联系，而是规律，“物质固有的，本质的，必然的联系。”
“功到自然成”就大不一样了。“功”，人力可以为之，可为多为少为深为浅，也可不为。说“功到方可成”更明了。只不过国人一向信奉唯心。把一个因果联系靠“自然”二字弄得仿佛冥冥之中注定，颇有些命该如此的味道。
“春来草自青”是一种境界。释迦牟尼在菩提树下悟道，见兔子吃草便于草不忍，将身上的干粮给了兔子，又见鹰捉兔子，便割下身上一片肉给了鹰。但总觉得世上屠戮甚多，哪里是靠一己“奉献”可以改变？于是，就有了“秋来黄叶落”到“春来草自青”的蜕变。
怀着对自然的敬畏与景仰，如临深渊如履薄冰地做自己作为自然一部分该做的事。感春悲秋是凌驾于自然之上的悲悯，是可笑地近乎可怜的自残。“春来草自青”是生命萌动，光阴流转，物华苒苒的赞叹。如此复杂的系统，自然是如何做到让它这样和谐而具美感？
佛不再颔首俯瞰大地，而是孩童般地仰望天空，发出千古的疑问：“究竟是什么，是谁造就了这样一个世界？”所以佛相信宿命，相信来世，因为他所见你的荣辱兴衰必定是有来龙去脉，有必然性在其中。
然而，封建迷信的枷锁禁锢了本来就守望了千年的孤苦寂寞的灵魂。坐在铁笼中的老僧被人们膜拜，奚落。孩童们扯他的胡子，拉他的袈裟。千年的光阴都不曾让这位老者出定，几岁的时光却让老者发出深重的叹息——一行清泪顺着那沟壑纵横的面庞流下，“释迦，告诉弟子如何让众生脱离苦海？”
心灵的困顿，狂妄自负的灵魂让人们对政坛风云仕途经济有着执著的追求向往，苦短一生，快意了刺激了，高速的不正常的发展使人们近乎疯狂。
我们不能改变发展的趋向，只求追求的纯粹些，既然吾之所乐在勾心斗角之事何苦与佛道纠缠不清。就让他在苦痛中成长，在寂寞中消逝，不要去惊扰那份孤高傲世的情怀，那一曲断弦难觅知音的广陵。
结语：《静坐如禅》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《静坐如禅》供大家参考，我们一起来看看《静坐如禅》作文应该怎么写吧！