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卧龙先生诸葛亮隆中对策作文 卧龙先生之称的诸葛亮是一个什么样的人文案：
历史典故大全：卧龙先生诸葛亮隆中对策
官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备在荆州住了几年，刘表一直把他当上等宾客来招待。但是刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。
有一次，他摸摸自己的大腿，心里有了感触，流下了眼泪。刘表发现了，就问他遇到什么不快活的事。刘备说：“没什么！以前我经常打仗，每天不离开马鞍，大腿上的肉很结实。现在在这儿过着清闲生活，大腿的肉又长肥了。看看日子像流水般地过去，人都快老了，还干不了什么大事业，想起来就感到难过。”
刘表安慰了他一阵。但是刘备心里总在考虑着长远的打算。为了这个，他想寻找个好助手。
他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。司马徽很客气地接待他，问他的来意。
刘备说：“不瞒先生说，我是专诚来向您请教天下大势的。”司马徽听了，呵呵大笑起来，说：“像我这样平凡的人，懂得什么天下大势。要谈天下大势，得靠有才能的俊杰。”
刘备央求他指点说：“往哪里去找这样的俊杰呢？”司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音ｃｈú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”
刘备急着问卧龙、凤雏是谁，司马徽告诉他：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
刘备向同马徽道了谢，回到新野。正好有一个读书人来见他。刘备一看他举止大方，以为他不是卧龙，就是凤雏，热情地接待了他。
经过一番谈话，才知道这个人名叫徐庶，也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。
刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。
徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？”
刘备从徐庶那里知道了诸葛亮的情况。原来诸葛亮不是本地人，他的老家在琅琊郡阳都县（今山东沂水县南）。他少年的时候，父亲死了。他叔父诸葛玄跟刘表是朋友，就带着他到荆州来。不久，他叔父也死了，他就在隆中（今湖北襄阳西）定居下来，搭个茅屋，一面耕地种庄稼，一面读书。那时，他年纪只有二十七岁，但是学问渊博，见识丰富，朋友们都很钦佩他，他也常常把自己比做古时候的管仲、乐毅。但是他看到天下乱纷纷，当地的刘表也不是能用人才的人，所以他宁愿隐居在隆中，过着他恬淡的生活。
刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！”
徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。
诸葛亮得知刘备要来拜访他，故意躲开。刘备到了那里，扑了个空。
跟刘备一起去的关羽、张飞都感到不耐烦。但是刘备却记住徐庶的话，耐着性子去请，一次见不到，第二次再去；两次不见，第三次又去请他。
诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
刘备把关羽、张飞留在外面，自己跟着诸葛亮进了屋子。趁屋里没有人的时候，刘备坦率地说：“如今汉室衰落，大权落在奸臣手里。我自己知道能力差，却很想挽回这个局面，只是想不出好办法。所以特地来请先生指点。”
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听着听着，不禁打心眼里钦佩眼前这个青年人，说：“先生的话真是开了我的窍。我一定照您的意见干。现在就请您一起下山吧。”
诸葛亮看到刘备这样热情诚恳，也就高高兴兴跟着刘备到新野去了。后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。
打那以后，刘备把诸葛亮当老师对待，诸葛亮也把刘备当作自己的主人。两人越来越亲密。
关羽和张飞看在眼里，心里很不高兴，背后直嘀咕。他们认为诸葛亮年纪轻轻，未必有多大能耐，怪刘备把他看得太高了。
刘备向他们解释说：“我有了孔明先生，就像鱼得到水一样。以后可不许你们乱发议论。”关羽、张飞听了刘备的话，才没有话说。
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卧龙先生诸葛亮隆中对策作文 卧龙先生之称的诸葛亮是一个什么样的人文案：
汉末兵戈诸侯据。
一起黄巾中原荡。
两都涂炭尽饿殍。
先有董乱后曹挟。
刘氏有志安天下。
不缺关张少谋士。
戎马半生寻贤才。
幸有水镜引隆中。
世人不知有奇才。
山岗草庐鹧鸪非。
三顾茅庐诚问计。
刘郎才气撼隐士。
隆中对策天下略。
辅佐皇叔匡汉室。
智取荆益后汉中。
三分天下有其一。
先主遗孤扶后主。
七擒孟获定南蛮。
出师一表伐曹魏。
蜀中父老十里泪。
祁山六出斗司马。
未捷先卒五丈原。
为报知遇先主恩。
忠义乾坤为蜀汉。
人道鞠躬谁尽瘁。
千古汗青当孔明。
卧龙先生诸葛亮隆中对策作文 卧龙先生之称的诸葛亮是一个什么样的人文案：
在蓝点黯淡的星空中，一颗璀璨的流星划过了。
诸葛亮少时饱学，且才情肆恣，自恃才高八斗，性格张扬。他自二十七岁走出隆中辅佐刘备，五十四岁在五丈原病逝，恰好半生操劳。他以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，效忠蜀汉到生命的最后一息，不折不扣地实践了自己的诺言。他公忠体国的精神，“虽九死其犹未悔”赢得了世世代代的广泛称颂。其实，他也并非完人。
其一，虑多决少。诸葛亮北伐，前后六次，五次进攻，一次防守。后以失败而告终，并非意外。因为战争是政治、经济、军力的综合较量，但又不能以强弱之势论成败。曹、孙、刘三方面最初都是以弱胜强、力挫群雄，力争得三分之势。诸葛亮北伐仍有一线的希望。这希望就在第一次出师，曹魏关中空虚，“朝野恐惧”陇右三郡叛魏应亮。假若诸葛亮采纳魏延之策，第一次直指长安，一举奄有关中，则天下震动，中原人士旋踵而归，吴人拼力北进，强弱之势不是不可以易位的。只可惜诸葛亮过于谨慎，不敢用奇，丧失了这一取胜的机会。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”斯固悲哉！
其二，怀才而误人误己。诸葛亮误用马谡，迁就李平，就失知人之明和用人之明。魏延、杨仪不相能，诸葛亮未能调和。关羽骄恣，诸葛亮不能喻以大义；对于魏延，他不采用魏延的好计策，不让他参加行动，理由是魏延脑后有反骨。其实魏延真的很有才能，而且对蜀国绝无异心，后来却被诸葛亮逼得反蜀。诸葛亮的后半生，心力交瘁，更重要的是，他忽视了对人才的培养与发展。在《出师表》中推荐的人才全都为追随他的荆土人士，大多为二流贤才，不能不说气度有些褊狭。对于人才缺乏的蜀国，此举更是雪上加霜。
再锋利的宝剑也会用钝，重剑往往无锋啊。
其三，文人价值的缺乏与错位。诸葛亮可以说是一个文人——出生于名士之家，受到较好的人文熏陶，所以在乱世中并没有很大的政治野心，“淡泊”“宁静”无论出山前后都没有称王称霸的志图。况且他还从水镜先生那里学得满腹经纶，对于天下的形势有了深刻的了解，所谓旁观者清。既然就这么回事，便可以坐看天下纷争，推演消长之势，做出一个“天下之事，分久必合，合久必分”的结论。
作为一个文人，诸葛亮的悟性是极高的。倘若他以这份悟性，去参悟天机，解读人伦，恐怕是可以与庄周同乐，共孔丘并圣，甚至为集大成者。然而他却偏要去学什么“经世改用”之学，可谓暴殄天物，舍本逐末。他偏要跑到刘备那里，将一番见识如此如此这番这番，去做了一个军师。他六次北伐就是一个很好的例证。诸葛亮的后半生，心力交瘁，但他仍执着北伐，连年作战，劳师远征，消耗了国内大量的人力物力财力，结果抱憾终生。这就证明了诸葛亮之才，“于治戒为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”他真可谓“识治之良才、管、肖之亚匹”而“应变将略，非其所长”他的此种行为都不符合他的文人理念，但他除此之外无路可走。他被“才”俘虏了，成为一个“才”的载体，而失去了文人自身。文人作为社会的一部分，拥有相当的才学，却找不到自己的价值所在。所以，有的人便把施展才华作为目的，渐渐失去自我，为才所误。
把与世无争诠释为逐鹿群雄，一开始就注定了以落尘为归宿；背弃了与青山绿水的约定就注定了在硝烟和溅血中殒身；算尽了星辰，竟忘却了自己仍是误入尘世的沙弥。
马蹄已远去，而今只有这卧龙冢依然年轻。你，寂寞吗？你，后悔吗？
卧龙先生诸葛亮隆中对策作文 卧龙先生之称的诸葛亮是一个什么样的人文案：
南阳卧龙隆中居，傲寄琴书志四方。自比管仲与乐毅，子牙子房尚不如。茅庐未出三分地，陇亩之上待明主。一朝若遇知音客，倾心相送托明月。
新野玄德闻大贤，三顾草庐表其诚，求得千古《隆中对》，拨云见日指迷津。相约兴汉图大业，自此君臣鱼水情，初出便把才能展，火烧博望败曹军，智谋神算服关张。可叹玄德何太慈，携民渡江节节败，东奔西跑躲夏口。先生游吴搬救兵，舌战群孺心有余，智激孙权周公谨，达就抗曹新战线。公谨忌才谋诸葛，先生弛然若泰山，茫茫大雾巧借箭，东南风起助火威。赤壁滩头好恶战，风云起伏火当先，吴刘联军勇向前，曹军溃败如山倒。
战事此时犹未止，三分荆州志必得。吴魏交战难分结，先生旁观取四郡，三分周喻早夭亡。柴桑追悼荐凤雠。至此玄德双翼飞，虎将插边龙凤舞，锦绣前程指日来。
联吴抗曹为根基，荆嚷之地做本营。德布西蜀稳民心，雄兵入川代刘璋。先生一手撑天地，重建西蜀新政权。五虎上将国之柱，谋臣策士亮为心。只待时局更变日，定教苍穹换新月。可怜事事违人愿，云长败走麦城亡，阆地翼德传噩耗，先生玄德怒难消。兴兵伐吴报弟仇，连营七百岂作战，“赤壁风云”重上演，白帝城内空遗恨。先生闻此奈若何，苦心经营作泡影，为报先帝忠陛下，宏图伟业从头起。
五月渡泸平南蛮，七擒七纵降孟获。挥师伐魏图社稷，出师一表降于世。六出祁山酬三顾，几番努力总成空。痛失街亭斩马谡，空城断弦退曹军。陈仓退兵因粮尽，先生设伏斩王双；收取阴平武都郡，子龙长逝留青冢；魏攻蜀地风雨阻，三路大军无功返；雍凉北伐胸成竹，李严假旨误军机；出兵斜谷慨人生，五丈原后再无出。
木牛流马至今疑，损益连弩古今奇。三分国前所未有，八阵图世之罕见。身去犹定魏延亡，木雕吓走活仲达。神机妙算世所稀！
纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗。擀旋天地补乾坤，逆天而行徒费心。鞠躬尽瘁可奈何，死而后已奈若何。龙欲升腾凤落坡，大业未成龙逐凤。休谈此生功与过，应忆当年《梁父吟》。人生未许全无事，世态何须定认真。只因先生叮咛后，瑟瑟秋风落勋星。五丈原前风乍冷，定军山头水凄凄。先生三分史册传。世人仰慕自古今，岂是风骚几百年。
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