下面是文案网小编分享的归途原点作文 归途原点剧本杀角色文案,以供大家学习参考。
归途原点作文 归途原点剧本杀角色文案:
中国古代文人素来是爱探春的,在冬末春初,无数文人墨客便走了街头巷尾、远郊青山。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”春天的踪迹又是怎样的难觅呵。
《嗅梅》一诗是这样写的:“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。”辛苦地在山间寻寻觅觅,而要找的春啊,在原点,在那残梅冷香的枝头。
人生何尝不是如此,兜兜转转了一圈,才发觉你要寻的,便在原点。
多少文青为了寻找所谓的“纯净”远赴西藏,远赴尼泊尔。他们在那里惊叹,在那里享受,然而日子绵长,他们所牵挂的,仍是那个风尘萦绕的原点。曾见电影中有一个故事,主编派一位女记者去尼泊尔写专访,那个记者认为自己在这个幸福感最高的国度得到了净化,打电话给主编说自己写不了灯红酒绿的尼泊尔。主编冷冷地告诉她:“说实话你这种人我见多了,去一趟西藏或尼泊尔就觉得自己的心灵得到了净化超脱事外了。这份工作你不想要还有很多人争着做,你可以一直呆在尼泊尔。”最后记者还是选择回归原本的生活,他方再好,终抵不过原本的红尘纷扰。
迁至发达国家也许是许多追求财富与学术的人的选择,然而在这些人之间,最多的情感总是对故土的怀念。移居美国几十年的华侨,仍保持着在中国时的习惯,过传统节日,逛唐人街,说中文,吃中餐,自己办春晚,而短期出国的人更是心心念念的都是故土,不仅是出国,就算是到外地求学工作,也始终惦念着这方土地上的风土人情,风味小吃。
七堇年曾说:“旅行,就是从自己呆腻的地方去到别人呆腻的地方。”我总觉后边应加上“然后回来。”兜兜转转,才终于明了自己的心究竟在何方。
世间的事大抵如此,你去闯,去经受磨难,经历了此间种种,才蓦然发现所追寻的只在归途零点。归途零点,是故土,是旧人,是情爱,是暖。
去闯去看去探这大千世界,然后,踏上归途。
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“原点”本是个数学用语,我们不妨把它沿用开去,从而赋予它一定的象征意义。
首先,“原点”处于数轴的基点,象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。
其次,“原点”处于坐标的中心,有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度,象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均衡状态、中庸状态。
再次,我们往往利用“原点”建立三维的坐标系,然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像,以便从多个维度对它进行定量定性的分析,从中解答疑难,发现问题,找寻规律,探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说,是一个行之有效的科学手段。
用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化:这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态,卸下包袱,轻装上阵。
自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题,也必须“回到原点”,不过,电脑只能被动地“回到原点”,人类则既可被动消极地“回到原点”,也可能动自觉地“回到原点”。另外,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底;而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定,从而建立“天下为公”的“大同”世界。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”,以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力,并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”,并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年,我们发展经济以高能耗、高污染为代价,片面追求GDP,现在退耕还田、退牧还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治污,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等,同样是“回到原点”。
虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。
归途原点作文 归途原点剧本杀角色文案:
精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。——题记
从原点出发
我们从落地起,欲望就充斥在脑子里。对物质的、对精神的,我们贪心地渴望更多。连父母也希望我们得到的更多,无论是名还是利。在我们疯狂地追逐名利的时候,你会奇怪地发现周围不是鄙夷的目光,而是赞许的声音。“志向远大,一定会成为有为之人!”“这孩子真不是普通人!”得到了认同,我们就更疯狂地去追逐了。疯狂到可以忽略人性,泯灭良心,哪怕是苟且之事也会厚着脸皮去做。所谓的有为是指买官?是指搜刮民脂民膏?是指外表光鲜亮丽背地里放荡不堪?孩提的我们虽然有着各种欲望,但起码我们是纯净的,受到社会泥潭的污染,能做到出淤泥而不染的却实是少之又少。
回到原点
这个世界终究不是我们的归宿,我们来到这里,迟早也是要离开这里,回到原点。于是乎,在离开原点的路上做的那些事是为了什么?名利皆为浮云,你是带不走的。在人生路上走的这一遭,也算是白走了,因为没有怀着感恩之心回报养育过我们的这个世界,而是不断地污染她,这跟把含辛茹苦把我们拉扯大的父母吊起来打有什么实质区别?落花且知化为春泥更护花,我们为这个世界留下了什么?又是带着什么回到原点?
君子有所为,有所不为
《周易》有云:
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;随风巽(xùn),君子以申命行事;渐雷震,君子以恐惧修省;善如水,君子以作事谋始;火同人,君子以类族辨物;步泽履,君子以辨民安志;艮(gèn)山谦,君子以裒(póu)多益寡。”
我们没办法决定自己的出生时间,没办法选择在什么家庭降生,没权选择自己的父母。也许我们所在的起点离终点比别人远,也许注定在这个马拉松比赛中我们没办法获胜,但是胜利真的不是最重要的!重要的是,我们是人生道路上留下了什么,我们的价值是否在这个世界有所体现?我们的存在是否对于其他人来说是幸福的,这就够了!无所谓职业,无所谓背景,回报社会就是有为。作为清洁工,我能把城市变得更干净,更美丽,我就是优秀的城市美化师;作为建筑工,我能用心地建起一砖一瓦,为我的客户提供优质的居住环境,为城市的现代化努力着,我就是成功的建筑工程师;作为官员,我能无私地对待工作,能一切以人民的利益为出发点,能以为人民的幸福为责任而努力工作的,我就是伟大的公仆。作为老师,我能以为国家输送人才为己任一丝不苟地教育学生,我能为学生的健康成长而不断努力,我就是完美的人类雕塑师……我不能完美地从原点出发,但是我能毫无遗憾地回到原点,这就够了。在绕着圆圈走的这一生,我令世界的阳光多了、令人们的笑容多了、让世界向理想国度靠近了,哪怕只是一点点,我就没有白走这一遭。我就是顺利地完成了这完美的人生,带着笑容回到原点。
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淡淡风,泌着花朵的芬芳记忆,溶溶岁月,透着夜晚的恬静,美好,听着潺潺流水,触摸这夜的微凉,我仿佛听到了来自远方的呼唤;它向我耳语着一个,快乐的秘决:回到原点。 多情的光阴,请渡我到那动荡不已的楚国,茫茫人海中,我看到了你——屈原。 汩罗江畔,微风拂起,凌乱了你苍白的发丝,让你沧桑的面容更添一丝凄凉,你,身佩长剑,面对浩瀚的江面,没有丝毫犹豫,纵身一跃,回到了生命的原点,水,天下之至柔至善也,也唯有它才能容纳你的高洁,菱荷为衣,芙蓉为裳,志洁行廉,怀瑾握瑜。你,信而见疑,忠而被谤,众人皆醉,唯我独醒,当现实容不下你的高洁,你选择了回到生命的原点。 回到生命的原点,在那里,你可以一展你的才华,实现你“美政”的理想,守护你的忠贞、高洁。 光阴的长河里,时光飞舞,茫茫人海中,我看到了你——陶渊明。 太阳渐渐落下,天边显现出多么美好的黄昏,你,一袭白衣,一手执酒,一手抚琴,面对如此美景,不禁咏出“采菊东篱下,悠然见南山”的美妙诗篇,你,也曾有过远大的理想,渴望建功立业,报效国家,然而污浊的官场注定无你容身之地;你,毅然转身,回到生活的原点,过着悠闲自在的田园生活。 回到生活的原点,那里,“结庐在人境,而无车马响。”你做着一个快然自足的隐士,好一个不为五斗米折腰的柳先生。 大千世界,异彩纷呈,千山万水之中,我看到了你——李白。 贵妃为你脱靴,力士为你磨墨,天子为你煮酒,你是何等的狂放,何等的高傲,你享受万般荣华富贵,然而,你却放弃了京城的权力地位,放弃了京城的繁华网 ,回到了生活的原点,将你的步伐迈向世间每一个角落,游遍名山大川,“安能摧眉折腰事权贵,住我不得开心颜”何等豪放。怎能不令人动容。 回到生活的原点,在那里,你创作了无数的千古佳诵的诗篇,在历史的书卷里,留下浓墨重彩的一笔。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”原点是美好的,最初才是快乐的,回到原点,那里有一口井,名为“快乐之源”。
结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《归途原点》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《归途原点》作文呢?以下是小编整理的《归途原点》,仅供参考,希望能够在写《归途原点》上帮助到大家