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左宗棠智对曾国藩作文 左宗棠对曾国藩的对联是什么文案：
左宗棠自幼饱读诗书，腹藏经纶，聪明绝顶。在他十岁时，有天傍晚随老师郊外散步，时见夕阳落山，晚霞成扇形射向天空，老师即景生情，出一上联道：“夕阳光倒生。”
左宗棠略一思忖，对道：“朝日霞先出。”
老师见他头脑敏捷，又以字形出对试道：“曰日分肥瘦。”
左宗棠不假思索道：“天夭别正斜。”
老师再以书的功能试道：“史记篇篇记史。”
左宗棠一笑又对道：“诗评字字评诗。”
老师大喜，以“国家千里驹”赞之。
左宗棠成人后性情十分孤傲，他曾为自己撰写一联曰：“身无半文，心忧天下；手释万卷，神交古人。”他把自己比作三国时的诸葛亮，还自称为“今亮”。他虽才华横溢，但年轻时仕途不畅；而他的好朋友曾国藩却是官运亨通，平步青云。当曾国藩身为侍郎时，他仍然一介布衣，混迹山林。左宗棠常为自己的命运而鸣不平，同时也对曾国藩的官运感到忌妒。
一次，曾国藩从他老家湘乡出发赶赴京城，途中刚好路过长沙。他深知长沙名士多，且那里有很多好朋友，就想在这逗留两天。
左宗棠知道了他的到来，为尽地主之谊，特邀了几位好朋友一起去拜访他。大家落座后谈古论今，从民心到朝政无所不谈。左宗棠更是滔滔不绝，他喜欢标新立异，发表一些新观点，大有一鸣惊人之气势。他对曾国藩的意见很少苟同，反而对他的一些观点还进行了无情的驳斥，使他的面子很难堪。
曾国藩对左的表现极为不满，告别时想好了一句话准备揶揄他一下，挫挫他的锐气，便站起微微一笑道：“季高，今日一会，我有一联相送。”
季高是左宗棠的字，他知自己与曾国藩面和心不和，从他嘴里吐出来的联没有什么好话，乃不屑道：“有什么话请讲吧。”
曾国藩便吟道：“季子自称高，仕不在朝，隐不在山，与人意见辄相左。”
左宗棠一听果不出所料，连“左季高”三个字也嵌进联里了。他略一沉思，也笑着回敬道：“藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问你经济有何曾？”
曾国藩暗吃一惊，没想到左宗棠才思如此敏捷，竟然将自己的名字嵌进联中之后，矛头尖锐地抵了自己一句，不但没有揶揄到他，反而被他奚落了一顿，真有点狗屎不臭挑起来臭的味道。他害怕与这样精明的人继续斗下去更下不了台，故意装着大度地“哈哈”大笑了起来。左宗棠明白他这笑声中的含意，就此二人作揖告别了。
后来，左宗棠凭自己的才智，也成了朝廷的栋梁之材，那是后话了。
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曾国藩率领水师进攻太平天国，本指望着一战全歼匪军，没想到，由于轻敌冒进，在靖港被太平军杀得七零八落，所率水师几乎全军覆没，损失惨重。曾国藩伤心至极，投水自尽，好在被部下及时救起。几天后，左宗棠听说了这件事，便来到了曾国藩设在水陆洲的帅帐见曾国藩。曾国藩以为左宗棠是来安慰自己的，没想到，左宗棠进屋后，张口就骂：“好你个不忠、不孝、不仁、不义的曾国藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚妇吗？”接着，他义正词严地指出曾国藩的自杀是“不忠、不孝、不仁、不义”的行为，指责曾国藩太懦弱，堂堂的主帅竟然经不起失败……左宗棠的大骂，令曾国藩大汗淋漓、惭愧万分，他当即向左宗棠表达了感谢，并表示一定要重整旗鼓，从头再来。后来，曾国藩果然越战越勇，为平定太平天国立下了汗马功劳。
【关键词：感恩，知耻后勇，挫折】
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
左宗棠智对曾国藩作文 左宗棠对曾国藩的对联是什么文案：
晚清名臣左宗堂说过：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”看似简单的几句话却掩藏了他的一颗挚热的爱国之心，他爱国，却并不苟同于诸子百家的沽名钓誉，亦没有为穷困僚倒的命运而丧失做人的准则。
古往今来，英雄无数，名臣大将，战死沙场。那些名垂青史的人物，哪一位不是淡泊明志的？我欣赏陶潜不为五斗来折腰的信念，他有风骨，决然地选择归隐，也过了一段悠哉游哉的日子，可他不后悔，竟吃起菊花来，菊花经霜，不怕霜，是最后撤退的花。我想陶潜就是一朵不怕霜的菊花，在马鬃般的秋风里，文章飘香。
我记得杨万里的一首记实诗，是这样写的：“南烹花果聚群家，象箸水盘物物佳，只有蔗霜分不开，老头自要嚼梅花。”杨万里的嚼梅，不是偶然的情趣所至，而是因为他的情致，他崇尚梅的的刚韧和挺拔，将梅花放在嘴里咀嚼，品味它的山香，暗自从心底里体味它的奇迹，正是杨老所渴望的啊！
苏轼的雅致比杨老更胜一筹，他在《酒小吏》中写到：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫妙，槐花杏花名五钱，两个白蜜一起捣。吃也好，浴也好，红白容颜直到老。”初说的时候我竟不相信苏轼会写出如此闲情逸致的小令来，以前读他的诗词，雄浑大气，豪放不羁，并未半点流露出他性情中柔弱的一面来，可是仔细想想却也不难理解：大凡有所作为的人，不都是刚柔并济的吗？
我所列举的几个人物，都与花有关，也都因花而陶醉，也许中国的大部分诗人都喜欢用花来表明自己的志向，但真正能称得上是花神的，也就寥寥可数了，所谓神者，痴也，陶翁咏菊，杨老嚼梅，东坡酿酒，不都显示着他们拥有世人所没有的痴情吗？他们不但爱花，亦要吃花，吃(痴)它们的涵养，吃(痴)这给养的高洁，吃(痴)它们的优雅，若说他们的这种痴情被我们看作是文人的堕落的话，那么也真的可以看作是优雅中的堕落了。
《红楼梦》中的女儿们被曹雪芹的笔描绘地活灵活现，每个女儿几乎都离不开花的修饰，如薛宝钗吃的“冷香丸”，“一股冷森森甜”的香味不正是精粹地托出宝钗的“阴冷”吗？黛玉的葬花词中咏到：“今侬葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”不也正好妙喻出她的孤寂吗？还有晴雯化芙蓉花，被比绛珠仙草的林黛玉，睡在花丛中的史湘云……不胜枚举，这些以花喻人的描写，真真可算是上乘之作了。
花神们往往含蓄不外露，他们不会像左宗堂那样高吟爱国的词句，亦不懂得如何显赫自己的价值，他们只会在花的沐浴中寻找契机，寻找光明，那种被世人所误解的情趣，在他们看来却胜过任何冠冕堂皇的华丽词藻，他们会做的，仅仅是闭上眼睛，陶醉在花的清香中，花神是痴花人的灵魂，或许花神不是神，而是人……
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古人不远：我最喜欢的历史人物---曾国藩
“中兴第一名臣”—曾国藩一生以其持之以恒的努力，在儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想教育下，实现了立功、立德、立言的“三不朽”事业，被尊为“中华千古第一完人”。因此，他是我最喜欢的历史人物。志恒以专，方可成就大事。对于年青的曾国藩性格的摇摆性，他的师友纷纷提出批评。
一次，曾国藩前往倭仁，唐鉴二位先辈处请教如何能静下心来，不为外物所动的诀窍，两位先生不约而同开出“静”字妙方。曾国藩随即按先生的办法去练“静”字功夫，但一静坐下来，要么“游思杂念，不能自主”，要么昏昏欲睡，毫无生气。一连几天都静不下心来，曾国藩又急躁起来，又向冯树堂请教去掉浮躁之法。在反反复复中，曾国藩终于为自己开出了后人皆知的“十二条日课箴规”，表示“从此谨立课程，新换为人，毋为禽兽”。
由于曾国藩加强自我督责，以破誓即是禽兽自励，因而颇有成效。世上无难事，只怕有心人，有心人会把这些道理记住，并身体力行，最终取得成功。曾国藩就是这些有心人中的一位。曾国藩立“十二条日课箴规”让自己的心静下来，单单这一点，就足以看出曾国藩的恒心有多么的大，曾国藩先生原来一再强调，寻求学业精通的唯一办法没有其他，只是专而已。只要有恒心，就一定会成功，曾国藩用自己的一生无数次地证明着这句话。就正如这样我们做事也一定需要专一、恒心一样，万万不可脚踏两只船。有一些同学做事三心二意，不去立志使自己的心静下来，就会成为那个“成事不足，败事有余”者。
在曾国藩给左宗棠的回信中也说过:“凡是准备好多事项时，就会分散精力;心专就会考虑的周全”。这说明不仅打仗需要心专，在学校学习同样需要心专。要有海纳百川的度量。在曾国藩弃军奔丧时，左宗棠骂得最厉害，曾国藩后来回忆起来心里还有余怒。但认真地想一想左宗棠骂得也不错，自己的确不该在那时负气离开湘军。曾国藩到了长沙，在骆秉章的预先传话之后，随即会见了左宗棠。曾国藩以无比真挚的态度与左宗棠交谈，毫无掩饰之情，使左宗棠很是感动，左宗棠不免疑虑，自己骂得那么厉害，对方却屈驾造访。
一下子消解了左宗棠心里的不满，拉近了两人之间的距离，于是又和好如初了。“水至清则无鱼，人至察则无徒”人无完人，每个人都有可能有意无意中做错一些事情，倘若苛刻要求别人，恐怕无人可以成为朋友，无人可以为己所用了。曾国藩拥有海纳百川的度量，才让左宗棠消除了对曾国藩弃军奔丧回家这件事的不满。大家转过头来再想一想现在的社会，我们更需要海纳百川的度量。
当今社会，大家都去追求自己的理想与愿望，这本没有错。但是人们变得越来越自私，大家都以自我为中心，不想别人的感受，人们就渐渐忘却了什么叫做“宽容”。而曾国藩，这位政坛上的“巨人”，他将“海纳百川”这个词语在自己的身上发挥到了极致。曾国藩在自己办事的过程中，力求做到容人之短，与人为善。他不去计较朋友以前的事情，别人做了错事，他用他那宽广的心胸去原谅对方。
曾国藩做到了“谁都有可能犯错，但只要无伤大雅，只要不是心怀恶意，那么能客则客，能忍则忍，扬其优而隐其缺倘若求全责备，则世上无人才可用”这样的方针，使曾国藩的从政之路更加平坦。
对于曾国藩的为人，毛泽东曾感慨“愚于近人，独服曾文正”。而中国现代历史上另一重要人物蒋介石也认为，曾国藩的为人之道“足为吾人之师资”。这两位伟人对曾国藩的评价之高，足以说明曾国藩综合素质之一流。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《左宗棠智对曾国藩》时更加简单方便，下面是小编整理的《左宗棠智对曾国藩》，仅供参考，大家一起来看看《左宗棠智对曾国藩》吧