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城郊的中等山作文 城郊的中等山叫什么文案：
邢茵昶\/文 后半夜还是前半夜，我独自登秀萍山还是某座梦中的城郊的中等山。 那时还没有修公园，我从杨家的租住房里出来，家里人还没回来。房门紧锁，一片漆黑。家人都没回来，当时也没有电话。不知他们去了哪里…我为了躲避追杀，半夜爬秀萍山，这座山怪石嶙峋，石头缝里长着冬青树幼苗和绿色的灌木丛，还有松柏白杨黄栌木橡树。月色撩人，月色如水。我在山脊的如同泰山般的石头缝里踩出来的崎岖不平的台阶上奋勇攀登，有时又走在山脊梁顶的石头缝隙里。山上的小乔木树枝叶被我衣服带的哗啦哗啦作响，追赶好像如影随形。我汗毛紧竖。把外套脱了，只穿着一件衬衫仍然汗流浃背。我只好把纽扣解开，在山风里感觉一种前所未有的爽快快意。我迎着风，我平头的头发好像也抖擞起来。 我躲在山顶的石头缝里，看见山下的山城灯火醉成一片。有弯弯曲曲的下山路，曲折蜿蜒，有凉亭二三。没有一点安全感，搜寻追打我的混混好像马上就要上来了，我得马上走。大山茫茫，山道慢慢，山风劲吹…某年梦见在某地的一个大山里，钻进喀斯特地貌的曲溜拐弯的蓝色石头缝隙里，缝隙貌似能容一人匍匐前进。缝隙太小太窄太低，我好几次山穷水复疑无路，被卡住了，几乎窒息了。往前进挤不进去那边的缝隙里，往后推也已经无路可退。最后柳暗花明又一村。终于重见天日后看见漫山遍野的高大的橡树林和松林，林下岩石边的小乔木灌木丛和春天的烂漫红色黄色蓝色的山花，和山下的平原和城市，我喝着啤酒吃着花生米，山风吹干我的头发和身上的汗水，茄子无比。
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一条银练似的黄河绕着一片土地而过，河面上一桥飞架南北，走过桥，进入一个一千多户人家的小山村。村子三面环山，一面抱水，一座座红砖瓦房错落有致。这个风景宜人，被称为陇上小江南的地方，便是我的家乡----平堡。 黄河一年年奔流不息，她灌溉农田，哺育着家乡的人民，为家乡的生活和生产提供了丰富的水资源，也伴着我度过了金色童年。 早在四十多年以前，由于黄河天险，家乡人几乎与世隔绝，祖祖辈辈都过着面朝黄土北朝天最原始、最落后的生活，虽说可以勉强糊口，但经济很不发达，家乡人的文化水平更加落后，思想愚昧，跟不上新中国建设的需要。穷则思变，家乡人决定在黄河上建一座沟通南北的桥，打通家乡与外界的联系。那时侯，家乡人没有先进工具；也没有专业技术人才；更没有富裕的资金。在这样艰苦的条件下，家乡人依靠自己勤劳的双手、智慧的头脑，征服天险，在黄河上架起了第一座完全由农民自己设计、自筹资金，自己建造的桥------“东方红”刚索大吊桥。 这座桥建成以后，家乡和外面的世界紧紧的联系在一起，经济发达了；生活水平提高了；人民文化意识增强了，办起了学校，招进了老师，开始普及义务教育。从恢复高考以来，考入全国各大院校的大学生已有1400多人。 这两年来，随着中国加入世贸组织，祖国经济面临再次腾飞，家乡人对自己提出更高要求，决定在黄河乌金峡口建座现代化的水电站，更加充分、合理的利用黄河为家乡经济服务。这又将是多么伟大的工程啊！ 家乡，虽不及九寨沟那样神奇；也没有苏州园林的美妙；更比不上桂林山水“甲天下”的迷人。但是，她美丽、她勤劳、她智慧，却是无以伦比的。在我心中，尤其是她的可爱，占据了全部，让我的的确确感受到了一种无言可喻的可爱。
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美丽的边城是一个充满人性的世外桃源，就像是一幅湘西风俗画，画中最扣人心弦的应该是那浓浓的“人情味”。 茶峒，小溪，溪边小塔，塔下人家，家中一个老人，一个女孩，一只黄狗。东方日出，西边小船开渡；夕阳西下，小船收渡：这生活无形中构成一幅画。这意向与味道犹如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。 这幅看似美好的风俗画，却沉淀了生命的沧桑，沉淀着命运的悲凉。 令我印象最深的一句话是——这个人也许永远不会来了，也许明天就会回来！如此遥遥无期的等待却印在了翠翠心里，或许是幸福的信仰让她如此执着，她自幼父母双亡，天真善良温柔清纯，内心却无比孤独，天保和傩送为了她唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实与她毫不相干，她最终却不能理解事情的前因后果，只能凄凉地守着渡船等待心上人的归来，却没有人能告诉她要等到什么时候。平静，自然朴实，然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。 无论何时何地生命需要拼搏，幸福需要把握。 红楼梦中有这样一幅对联：“厚底高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难愁。”我认为宝黛的爱情悲剧用在翠翠遥遥无期的等待上也近乎合理，其实生命不需要那么多等待。如果黛玉葬花可葬送千万缕情丝，那么何以至此；如果宝玉认清现实充实自己，不在感情中失去自我，必定是另一番景象，也便不会有“春恨秋悲皆自惹”的爱情悲剧。换而言之，若翠翠坚持自己的选择并且直面现实，在兄弟二人表明自己感情之时，去表达自己的想法，把握手中的幸福，那么或许不需等待，也不需面对蔚蓝的天空而苍白无力的惆怅。 不仅幸福需要把握，时间也需要把握，亲情需要把握……高中只有三年，或许过后我们还有另一个三年、三十年，但是再也不会是现在的时光，人生只有一次，我们拼的是学习，拼的是时间，因此我们要抓住时间，努力学习。生活中我们有爱我们的家人，他们的付出我们知道却没有真正记在心里，那就让我们从现在开始抓住生活中的一点一滴，让我们在来得及的时间做来得及的事情，如果有一天上帝要把我们的幸福带走，那么我们也可以仰天大喊一声：“我要的幸福来过了。” 但丁曾经说过：“不幸的部分是我们共同的命运，幸福才是更真切的主题。”图画供人欣赏，而生命仍需保持人性的飞扬，不要做画中人，让我们抓住生命的主题——幸福。， 是另一番景象我实自己情丝遥遥无期的等待上
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塞上风光、大海波涛、雪原千里、山峦叠翠，这些固然是好风景，可只要人领悟自然的纯真之心，事事皆好景，时时为良辰，城市也不再是禁锢人们的牢笼，残荷也有雨声作韵脚。
钟书先生的《围城》里有这样一句话：“围在城外的人想进去，城里的人想出来。”每个人生来就不可能完全自由，我们受到各种各样的限制，一心想逃离“围城”的人恰恰是陷入最深的。与其追求形式上的解脱，不如换个角度看问题，先释放了自己的心灵，形式上的枷锁也就形同虚设。
相反的，假如一个人只追求形式上的解脱，便会出现身处绝美之地而尚不自知的情况，令人失笑。张小娴在游览一个盛产槐花的村庄时，对满山洁白如雪的美景赞叹不已。她步入村内，发现村民们都忙着收槐花去卖钱，她对一村妇发表自己对美景的感慨，对方竟说：“哪里的花？”她不竟愕然。身在绝世美景中的人一想赚钱就离开村庄，忽视了别人看来更加珍贵的风景，也是可悲可叹之事。
社会的高速发展造就了一批“机器”只会赚钱的“机器”只会学习的“机器”等等。当心已被功利充盈，感受美好的事物的功能逐渐退化，生活已就毫无美感可言。千百年前的人们是美丽的，他们临风书雪，对日咏歌，他们看得见“大漠孤烟直”看得见“江心秋月白”看得见“山似眉峰聚”看得见“寒鸦三四点”……而现在的人们呢？他们看不见，他们只会想象。想象远方的天，远方的海，远方的山是如此美丽，连空气都是花的芬芳。于是旅游业的高速发展有了理由。可你看看那些所谓的旅游照片，游记微博，大家都争先恐后地从一个景点赶赴另一个景点，丝毫没有沉醉于美景之中的愉悦与享受，连表情也像赴死的战士一般。其实欣赏美从来就不该是任务。
“留得残荷听雨声”是一种对美的欣赏与感悟的至高境界。对着夏日已云的一池残荷，伴着淅淅沥沥的微雨，尚能感受到生命的韵律的当世能有几人？对着墙边不起眼的一个绿色小生灵尚能爱之惜之珍这念之的除了《囚绿记》的作者陆蠡外能有几人？昔日佛祖拈花一笑，现今大街上人来人往却无一人为街边小花驻足微笑。这样的人意想“逃离城市”追求自然，岂不可笑？
让我们挣脱心灵的枷锁，擦净被俗事污染的眼睛，去聆听花开的声音，去描摹树干的纹理，去欣赏一切值得我们驻足却被错失了多年的美景，去邂逅那份“留得残荷听雨声”的情怀。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《城郊的中等山》作文吗？以下是小编收集整理的《城郊的中等山》，仅供参考，欢迎大家阅读《城郊的中等山》。