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仰望星空,脚踏实地作文 仰望星空,脚踏实地作文800字文案

2023-03-21 高三作文 类别:议论文 1200字

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仰望星空,脚踏实地作文  仰望星空,脚踏实地作文800字文案

仰望星空,脚踏实地作文 仰望星空,脚踏实地作文800字文案:

空中繁星点点,我的黑发在在风中飘起,幻想着天外之天,她是狼人哀嚎之夜天空中的女主角,他浑身浴血,是罗马神话中的战神阿瑞斯。<\/paralight>仰望星空,她依旧绚丽,而他去难以出现在我的视线之中。脚踏实地,也许百年,千年,慢慢的,我们将一步步的下看你那锈红的面纱。
儿时,她是吴刚永远伐不完的桂树林,她是嫦娥那神秘的广寒宫。长大了,她苏东坡高吟“但愿人长久,千里共婵娟。”的美好祝愿,是加加林的绕月环形,是“月亮代表我心”的受人爱慕。此时,雪在寒夜中独舞,月在暗中叹息。<\/paralight>人类何时才能完成今生的梦想。那冰冷无比的月球,何时能成为人类眼中的另一个水球,另一个天地,另一充满美好的世界。那时我愿化作一缕清风,轻轻地吹散她的忧愁,给她欢乐与清凉。我愿化作一片彩云,永远依偎在她的声旁,直到天荒地老。月球爱你一万年。
仰望星空,脚踏实地。人一个庸俗的名词,可是自从盘古开天辟地,能有几个人正真理解人生的价值。地球自转一次就是一天,公转一次就是一年,时间是何等的珍贵。人生的价值是什么?是岳飞精忠报国,是陶渊明南山采菊。我们要的是脚踏实地,而不是还没有学会走,就想跑了。我们要的是持之以恒,而不是滥竽充数。从前年之前望着鸟儿遨游天际,心里想得太多太多,便问自己为何不能飞,今天登月已成现实。人类前世脚踏实地,踏出了今世的幸福。我在异度空间里,幻想着未来,美好的未来。畅想着千年之后宇宙的模样。那是人类的足迹遍布宇宙,这一切让多少人失去生命,让多人折痛隐形的翅膀。可幻想目前终究是幻想,想要成为现实。还要走一定的努力。付出了,你才能得到。
他又叫银月,他浑身浴血,奥林匹斯山是他的宝剑,火卫一,火卫二是他的左刀右剑,陨石的摧残并没有使他退缩,他无坚不摧,无人能挡,他那把剑永远指向前方。他那锈红色的身躯吸引了多少学者,流星火雨多少次让地球重生。又有多少人买下了去他那的单程票。宝贵的数据,代表这又有人要牺牲。我用肉眼看不不见你,责怪自己没有望远镜,但我始终相信我的感觉,黑色夜空释放着一种想念。我努力闭上了双眼,感觉着自己所看不见的世界。我幻想看得见天边,幻想着他那不老的容颜,幻想着地球的孪生兄弟。虽然爱不会永远,但我的梦回一直传承下去,直到海枯石烂。
仰望星空,脚踏实地。登月只是一个开始,我们要善始善终。每次开始都昭示着最终的结束,而每次结束有意味着新的开始。春天去了,还有再来的时候,花谢了,还有在开的时候,云散了,还有再聚的时候。不要在开始中期待太久,不要在结束时留恋太多。有一劳永逸的开始,跟会有无法拯救的结束。要学会,该开始的要义无反顾的开始,给结束的要干净利落的结束。尘埃在空气中凝结,最后生成磅礴的云雨,沙石在蚌中打磨,也可以成为迷离的珍珠。有时渺小的开始,也能成就宏大的事业,平凡的开始,可以走出伟大的未来。
“每一次,都在徘徊孤单中坚强,每一次,就算很受伤也不闪泪光,我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,给我希望……”仰望星空,苍穹依旧美丽,脚踏实地,我对天空大喊:“等着我,终有一天,我回来的!<\/paralight>

仰望星空,脚踏实地作文 仰望星空,脚踏实地作文800字文案:

夜宿楼顶,迎着习习凉风,惬意绵绵;仰望星空,深邃浩渺。
带上眼镜,望见一盏惨淡的孤星和一轮朦胧之月;脱掉它,却什么也看不见了,只觉得团团的棉云将我托起,隐隐有插着雪白羽翼的天使闪烁,周身散发清暖的辉光,还有那长着长耳朵,绿眼睛的精灵,在憨笑。
这一切,在意识中,我的心灵感官能真切的感受到;就像在我的现实中,眼睛,耳朵这些外在感官能看到听到是一样的,我没有理由不相信。
医学,在现在科技的翅膀下,越飞越高。它通过理疗,化疗,推拿,针灸等方式祛除人肉体上的毒素,可对于人灵体上的毒素,它却显得无能为力。于是,在早期,神学便应运而生,虽然借助“神”的意识概念,有些愚昧性,可是它的确给予了我们灵体一种超自由的排毒方式。比之于现在的心理治疗,它有着不可估量的优势。
毕竟,每个人的意识生活是种极其隐蔽的私生活。恐怕,除了上帝,就连我们的至亲,自己都不愿和他们谈起吧。 这样看来,神学和文学也是一门医学了。
说起“上帝”,我不禁想起了一部影片中的经典对白,在电影《复制贝多芬》中,贝多芬对安娜·霍兹说,上帝在我的脑海中灌满了音乐,然后呢,他让我聋了。他让所有的人都能享受我的音乐,却剥夺了我的权利。女主人公说,也许上帝正在同你说话。贝多芬聋了,却谱出了不朽的铿锵天籁,难以置信吗?他的外在感官失灵时,究竟是局限了他,还是为他打破了局限?
由这个角度,我愿狭义,唯心地定义“上帝”。上帝和自然应当是平起平坐的,自然用她独特的法则规律发展了我们的现实生活,而,上帝则应用他的感悟洞释来发掘我们的意识生活。上帝和自然其实只是个我们难以描述的寄托名词,是我们的整体存在派生出的属性而已。她们绝然不会有什么超能量或超意识或超现实的 。
我的肉体主宰着我的现实生活,我的灵体一定主宰着我的意识生活。现实,我们可以触摸的到,于是,我们就直觉说,她是现存的,实在的。对于意识,我们总是带有恐惧的回避,认为是虚无的。我想起了老朋友的一句哲语:让我摘去眼镜,看看这个朦胧而又虚假的世界。虚与实,是无处不在,不论是有形还是无形。
譬如,红尘中多少事物曾蒙蔽或削损了我们心眼的视力啊!学业受阻,爱情受挫,事业失利,家庭不和,社会混杂等等,这一切,足以使我们变瞎变盲,它们像一剂剂鸦片,令我们深陷其中,不肯自拔。
人为什么会痛苦,痛苦有时源于不公正的欲望,而这种情况正是因为我们对事物了解的不全面,我们肉体感官所察觉到的现实生活,就是不全面的。就拿李白说话吧。
李白本性狂妄不羁,豪放洒脱,这就注定了他是诗坛上的谪仙人,在政坛上却只能处处受挫。这就仿佛是悬在太空中有一座两头尖的高峰,分不清何为上何为下,他越是吃力地往政坛上攀爬,就越是向诗坛上滑的厉害,爬一步,他就滑十步,甚至百步,千步。他可以沉醉中一声叹息吟诵出:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”,令明皇与百官耳目一新,却终究掩盖不住那种“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的秉性,使他在政坛上举步维艰。
他是被盛唐的大潮流虚弄了。盛唐以来,“学而优则仕”的观念加强,文人总认为有才情便可建功立业,衣锦还乡。于是,大才子李白便横空出世,高唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可是,他毕竟不是一个在现实生活中左右逢源的人,他毕竟是不能也不愿适应政治环境的,这又怎能在政坛上游刃有余呢。
古人云,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。李白就是这么一只桔,纵然后世再如何评说他的诗是“笔落惊天地,诗成泣鬼神”,但这并不能掩饰掉他政坛上的短缺。从随永王璘叛乱的事件中,足以看出李白是缺乏政治头脑和眼光的。
诗坛是一种意识生活,而政坛只是一种现实生活。
曾经庞统说,宇宙中最大的莫过于浩渺的星空,人类的智慧就诞生于那里。然而,诸葛亮笑道,比星空更大的是人心,人心是可以容纳千千万万个星空的。此言不虚啊!
仰望星空,遐思如流水般汩汩而来。得到的将要流向何方,逝去的将要流向何处,悠悠,情意不尽。

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仰望星空,无边的夜幕引发无限遐想,梦想在自由驰骋;脚踏实地,未知的路途等待着开拓者,实干是前行的动力。
温总理说:“年轻人,既要敢于仰望星空,也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼,更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空,更要脚踏实地。
我是一名复读生。去年的高考结果让我明白:一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里,我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”,让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中,我下定决心脚踏实地,一步一个脚印,向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是,在一道道题、一个个知识点的累积中,我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了,当我学会脚踏实地时,我离梦想,近了。
当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时,请不要忘记,这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想,出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真,而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里,凝结了无数航天人的心血;这里,汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了,当一个国家在脚踏实地认真做事时,这个国家离繁荣昌盛,近了。
仰望星空是美好的。繁星闪烁下,无数遐想应景而生,美丽悠远。但要记得,绝不能迷失于眼前的美景,而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫,挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得,绝不能止步于暂时的坎坷,而忘了苦难是为了磨炼意志,最终才可能体会仰望星空的美好。
因为自己曾经经历过,所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”,不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过,所以总希望我们这些“继承者”身体力行,能够像航天人那样真正脚踏实地!
个人的发展,国家的强盛,需要我们仰望星空,更需要我们学会脚踏实地!或许,这也正是温总理想告诉所有中国人的。
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。

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或许星空是一种愿望,而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种奢求而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为,只有通过脚踏实地,才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾,舌战群儒,一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世,与其志向不无关系。面临着汉室窘境,他渴望匡扶汉室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之辈,借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类,懦弱无能,躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒,卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己,脚踏实地。正因如此,有了他喂鸡拖延老师下课的美谈,使司马徽对其刮目相看;正因如此,有了他未出茅庐便三分天下的壮谈,使刘玄德有吾之有孔明,如鱼得水的慨叹;正因如此,虽然满朝文武想偏安一隅,但他仍渴望兴复汉室,六出祁山。却因操劳过度,身死五丈原,尽管留下了出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的遗憾,但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
于丹说过:人生的每一步路都是要用脚来丈量的。实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽,却在为人民服务的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑,无论下雨刮风,都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音请乘客扶好大妈,您做我这里吧!都给人以温暖。为人民服务那个在毛主席时代盛行积极做法,完全诠释在她的身上。如此脚踏实地,亦源自她对星空的仰望,尽管星空不很绚丽,却也照亮了她的人生。
然而,许多的人也总是仰望星空,却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适,却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华,助国家繁荣,却只因科举不中,就一头扎在山根底下,整天以梅为妻,以鹤为子,可这样的人又有何用呢?空留闲诗,自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘,岂不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想过要把其名扬于世,但他竟想用它那微薄的才华展露于世,中日游于富人之间,终为泯然众人矣。一味的仰望星空,让他们或被历史淹没,或半途而废,最终一事无成。
仰望星空,让人生充满希望及梦想;
脚踏实地,缩短了现实与理想的距离,星空不在绚丽与否,不在于空想,而在于自己的脚踏实地。


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