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十二公民观后感作文 十二公民观后感500字文案：
明朝王阳明说：“心即理，我心即为宇宙。”没错，心之所念，意之所动，即为情之所发，我们的心决定了我们看世界的角度，由此观之，心即理确实不假。可我认为心不仅是理，它却更像一把尺子，衡量善恶，丈量尺度，规范行为。看完《十二公民》，我对其中的社会现象产生了深深的思考，我们的“尺子”怎么被折断了？
当我们在做决定时，如果有一个人反对你，那是质疑；如果有一些人反对你，那是抗议；而如果是所有人反对你，那么这是社会潮流，会说这是“大势所趋”，可坚持自己的观点，独立自主在这中有那么难吗？8号陪审员和法院的行为给了我们答案：在媒体上，法院对富二代杀人案存疑不诉，于是各大舆论都以法官不正，法院堕落为主流；在狭小的讨论室中，8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考，可招来的却是侮辱，谩骂。是这复杂的社会环境，让我们的“尺子”被“折断”。在电影中，一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上：10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子，一边痛斥河南人的地域歧视，4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等，我坐在下面观看时，感到了两个字：偏见。而有些偏见，就是社会的“定势思维”：当本地人只有通过谩骂，挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可，有的只是媒体过分强调社会黑暗为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫，无所事从，最终被同化，愚弄，被操控，从而失去了那把可以丈量尺度，独立自主的尺子。为什么会这样？因为我们的社会精神的家园，留下了荒芜。冰冷的心灵，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗？我们应该这样吗？不，我们应该从我做起，用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”，用诗和远方来取缔人性的苟且，这样“尺子”才不会被模糊了刻度，失去了实体。
虽有大势所挟，个人之恶亦不可抹，佛曰：“心若不动，风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节：花衬衫圆帽，不算西装革履，搬水，凑人数，足见其地位低下，可他却发出了振聋发聩的声音：“你们都要我配合你们，你们配合过我吗？”人微言轻，已所下得，他人也无的皇权，意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼，可内心却又愤恨无奈，于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上，如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此，站在道德的至高点，用道德肆意去宣判有罪，无罪，仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶，懦弱的一面，用道德来满足自己的自卑，用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败，空虚。十二公民，十二身份，却也像是一个社会的缩影，他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了，可我们呢？朋友们，别让“皇权”意识折断“尺子”，可别满口仁义，却面目狰狞！
另一个原因是冷漠，对社会公德的冷漠，对生命的冷漠，让我们折断了“尺子”。因为道德有罪，法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头，愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源：中国历史就是一部治乱史，治——乱——治——乱，八王之乱，五胡乱华，生灵涂炭，哀鸿遍野，可无人顾及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之远，顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据，没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视，才有了聂树斌案的平反。珍视生命，追求真实，这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。
“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不惧黑暗；我心如镜，不骄不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫让它被折断。“十二公民”，警钟长鸣！
十二公民观后感作文 十二公民观后感500字文案：
一间破旧的仓库，一张长桌，一盏昏黄的灯光，十二个不同阶层的公民，100多分钟的辩论与思考，成功夺下2014年罗马国际电影节最高奖。
本片改编自1957年的美国经典影片《十二怒汉》，剧本融入了中国本土特色。导演陈昂带领一群北京人艺演员，这群老戏骨以优秀的台词功底，给观众带来最深刻的人性反思，当之无愧为年度最佳华语影片。
事情的起因是国内一所政法大学的期末学生补考，让家长组成一个12人的陪审团，对最近网上闹得沸沸扬扬的“富二代弑父”事件投出12：0的最终结果。大伙本来以为是很简单的就能完成这个任务，谁知12人里面8号陪审员何冰一人投出无罪。
这一“无罪”引发了在场陪审员的千层浪。
富二代这一名词在中国人眼里就带有点贬义的意味，一谈起富二代就会认为这个人阔绰放荡、人品不行，新闻里这个富二代还是个河南人，更让10号张永强这个老北京的瞧不起，因为自己是个收租的，儿子的不争气，还有被外地人抢占资源的急躁，一口牙咬死这个富二代就是有罪。
我之前在《读者》里面看过一句话，“偏见”是单人旁的，把人给看扁了就是偏见。但是人的思想都会先入为主，当媒体和舆论都一边倒的时候，我们很难不跟着随波逐流。
网络上流传着各种对富二代“有罪”的证据，人证物证皆有了，就差定罪了，所以才有陪审团11：1这一投票结果。这其实是很不公平的，在我国未经法院审判的犯人都属于“犯罪嫌疑人”，当我们在网上发表着言论自由，在嫌疑人未被定罪前疯狂抨击、指责，当事人又该承受着多大的压力。
语言暴力有多可怕？我不知道，但是这让我想甘肃跳楼女生，在围观者看热闹，且还有拍摄者加以嘲讽的情境下，一个19岁的生命从世界上消失了。
从小我们就被教要做一个善良的人，但是往往由于自身经历或职业限制，我们的善良被埋在了深处。
《十二公民》里面何冰的一段话让我记忆犹新：“你有什么权利随随便便就决定让一个人***呢，哪怕他真的是一个罪人，我们都应该花更长的时间去论证他应不应该死！如果你的手里握着可以杀死凶手的权力，可是你却杀死了一个无辜的人，那你和凶手还有什么区别？”
从审判者到加害者，一秒天堂，一秒地狱。
可是这些理论的观点能说服在座的“顽固分子”吗？答案肯定是不行的。
其中最让人印象深刻的当属3号陪审员韩童生老师，他的光芒甚至能掩盖8号何冰老师，如果把这部影片比作一栋房子，韩童生必定是撑起屋脊的房梁。
他是一个出租车司机，他的脾气是在场最火爆的一个，由于6年前打了儿子致使离家出走，老婆跟他离婚，富二代的事让他联想到自己的逆子，他的无法原谅使他从头到尾都坚持“有罪”。
当何冰演示出犯罪现场推翻所有有效证据之后，他始终坚持自己的无逻辑结论。韩童生身上的市侩市井气息十分浓厚，他的愤怒与悲伤像一只受伤的狮子在角落舔舐自己的伤口，他是可伶的，也是可悲的一个代表。
当他最后举起那只“无罪”的手，也意味着对自己过去的妥协与无奈。
前几天我在微博上看到演员王劲松怒斥一些年轻演员背个台词求夸奖的新闻，他说：“什么时候演员成了一个背台词都要被表扬的职业了？被台词是你上战场的那支枪，你能告诉我说你到了战壕里没拿抢吗？你多不要脸呐？”
所以当我看完了十二公民，我看到的是华语影片的希望，小成本电影更带给我们不一样的观感体验。
俗话说“姜还是老的辣”，很庆幸这群老戏骨在他们的年龄下还能在舞台上熠熠生辉。当然其他角色也很有特点，譬如4号赵春羊的房地产商、6号李光复的急诊科医生、7号钱波的小卖部老板等等，如一一分析可另起篇幅。
向真理低头并不是一件很丢人的事，打破传统观念和刻板印象，拒绝带着有色眼镜。也许十二公民除了8号都不是从事法律相关的职业，未必具有法律知识，但是每一人都应该理智的看待犯罪案件，做一个尊重生命的人。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。
十二公民观后感作文 十二公民观后感500字文案：
原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是刚才居然全场爆满。
剧情简单来说是十二个爷们儿机缘巧合以模拟法庭陪审团的身份凑一块儿坐在一屋里讨论了俩小时富二代弑父的案件。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票，全靠对白和演员的表现力撑起来的。对白很精彩，故事改编的很接地气很符合国情，人物个性也巧妙的与其背景相结合。
电影里有些人总是带着先入为主的偏见对人不对事，比如仇富、比如排外、比如莫名其妙的优越感…只有放下偏见才能作出正确的判断。还有对生命的尊重，任何一个人决定都会关系着一个孩子的生命，所以哪怕有一点质疑都值得“浪费”时间去“吹毛求疵”。还有就是诠释了司法审判的目标-不是把罪犯绳之以法，甚至也不是追求真相，而是保护公民的合法权利不受到政府的侵犯。(当然不是说抓罪犯和找真相不重要，只是这两点应该是公安机关要做的事。)
看到国产电影开始出现这里题材、看到那么多人愿意看这类题材，说明我们在进步，进步总是好的。哦，对了!全片儿最提气的一句台词是“我绷会儿!”
十二公民观后感作文 十二公民观后感500字文案：
今天看了电影《十二公民》之后，突然有点关于情怀的想法。
电影主要讲了暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终判决。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。随着审判的进行，疑点出现，所有的线索都被逐一讨论，最终模拟法庭的结果是富二代无罪。
很早以前，我自以为是一个符合正义要求的人，因为我看新闻时有很明确的判断，肇事逃逸，后母虐儿事件，谁好谁坏，谁违背了道德，我有很清楚的判断。我以为这就是正义。所以电影开篇当中\"富二代杀死亲生父亲\"中富二代是否有罪，尽管我也不知道发生了什么，但我刚开始是认为他有罪的，为什么？因为他是富二代啊，因为他狂妄自大，任性没文化，因为弑父简直没人性，冷酷。
然而影片中富二代是无罪的，真凶在一个月后落网。
不知什么时候开始，标签化开始流行，很多人喜欢把自己标榜为“拖延症重度患者”“选择恐惧症人群”或者“失恋症候群”，这倒也无关紧要。一旦媒体网络指向下产生的标签观成为正义价值观，那么我们就要反思了。被推到风口浪尖的事件都是特例，都是明显能区分这些案件中谁对谁错。在很明显的判断中，形成了简易价值观，于是我们将社会角色贴标签，这就是可怕的。城管的段子在网络大军里津津乐道，富二代炫耀成为众人的刀靶子，就连女服务员热水泼顾客，都有舆论说大款们活该，不尊重职业平等。思想里已经有了“倾斜保护弱者”的思想，这就是偏见，类似于\"以貌取人\"的那种偏见。
随着人的逐渐成熟，随着涉猎范围越来越广，我们不断反思，否定甚至说是颠覆原先的正误判断，摒除偏见是第一步。
偏见与事实固然是有差距的，如何走到真相是第二步——合理怀疑。法律就是讲道理，求论证的，合理的怀疑具有巨大保护价值，合理地怀疑此人有罪，是公安机关的职责，合理地怀疑此人无罪是辩护人的职责。合理并非钻牛角尖，如何去合理怀疑，需要的是实践。你会怎样使用侧刀，15秒是多长的一段路，车的速度，房子的隔音效果差异等等。合理地对各种可能性怀疑，然后被证据说服。像电影里放的那样，不断否定之前的推论，不断模拟当时的场景，从时间步数，证言乃至这瞬息万变，处处联系的世间生活，推测出证据的漏洞，渐渐推导出无法证明富二代有罪，即富二代无罪。不得不承认，方法论的重要性，足以说服别人，从1vs11的绝对劣势，讲道理，摆事实，逐渐扭转局势。
比事实判断更重要的是价值判断。先入为主的思想，就可能让事实判断轻于价值判断，就会忽视关联性，合理性。容易造成冤假错案。迟到的正义不是正义。一个冤假错案毁的是一个人，一个家庭。一个人的价值高于一切，从侦查，逮捕，起诉，审判，只要有一个环节负起责任，冤假错案就可以被纠正过来。证据能够尽可能还原事实，只有完整合理的证据链才能定一个人的罪。对真相的执着，不偏听偏信证人证言，不图省事地潦草断案，更不能用严刑逼供等违反程序的事情。
力排众议，排的是带有偏见的议论，用令人信服的证据来力排众议；合理怀疑，疑的是模糊的事实，用令人信服的证明力来合理怀疑。
情怀有一种以柔克刚的韵味，用内心的坚守克服现实的难题。从人性出发，我自认为人与人之间的区别并非好与坏，只是处理方式，认识方式的差异。不能有针对性地对恶者定论，从证据上定罪，实际是对一个人的负责，一个家庭的负责，是对法律权威的负责，更是对整个时代的负责。我始终相信法律人的智慧以及不断先进的技术。
这场电影里没有帅哥美女，没有豪车青春，没有繁华热闹的外景，只是昏暗的大教室和阴晴不定的天气。在法律的世界里，不讲究外型的光鲜亮丽，讲究的是专业素质。老戏骨们的演技实在值得大赞，将愤怒，着急，发现关键点的片刻欣喜表演得入木三分。徐导将故事背景置于一所政法大学之内，其寓意也是取政法大学对法学教育的重要性。大学的氛围是自由的，前瞻性的，可塑造的。从校园里就调整好自己的价值观，树立自己的信仰。
影末，8号跑回教室，原来他是检察官，陆刚。回想他的言行，全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪，并说服了全局，完美展示了一个法律人的智慧和执着。
当然艺术高于生活，现实才是我们真正需要关注的。
摒除偏见，合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪，除非证据确凿。合理地对各种可能性怀疑，然后被证据说服。学习法律的第五个年头，我确定感受最深刻的是否定和说服。
写到文末，钟鸣了12下，似有警醒之意。心有戚戚然，愿我们一直有这种可嘉勇气。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《十二公民观后感》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《十二公民观后感》作文呢？以下是小编整理的《十二公民观后感》，仅供参考，希望能够在写《十二公民观后感》上帮助到大家