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《五盘》作文 五盘指的是怎么回事文案：
五盘[唐]杜甫
五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。
地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。
喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。
故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。
《一统志》：七盘岭，在保宁府广元县北一百七十里，一名五盘岭。鲁訔曰：栈道盘曲有五重。
五盘虽云险，山色佳有余①。仰凌栈道细②，俯映江木疏。
（首记五盘岭。栈在上，江在下，岭在中间，故曰仰凌俯映。）
①陶潜诗：“山气日夕佳。”
②《史记》：“栈道千里，通于蜀汉。”地僻无网署①，水清反多鱼②。好鸟不妄飞③，野人半巢居④。喜见淳朴俗⑤，坦然心神舒⑥。（次记盘中风景。鱼安于水，鸟不避人，即此见淳朴之俗。）①《庄子》：“网罟之事多，而鱼乱于渊。”②东方朔《答客难》：“水至清则无鱼。”此反用之。《诗》：“潜有多鱼。”
③曹植诗：“好鸟鸣高枝。”
④有巢氏，《始学篇》：上古皆穴处，有圣人教之巢居。《博物志》：南越巢居，北朔穴处。⑤《亢仓子》：“政省一，则人淳朴。”⑥王羲之诗：“萧然心神王。”
东郊尚格斗①，巨猾何时除②？故乡有弟妹③，流落随丘墟④。成都万事好⑤，岂若归吾庐⑥。
（末慨故乡乱离也。方对景神舒，而忽动乡关之思，以思明未平，归家无日也。时弟在济州，妹在钟离。此章四句起，下两段各六句。）
①《书序》：“淮夷并兴，东郊不开。”《汉书》：主人翁，格斗死。
②《西征赋》：“望渐台而扼腕，枭巨猾而余怒。”
③《列子》：“弟妹之所不见。”
④阮籍诗：“流落恒苦心。”《吴越春秋》：“城郭丘墟，殿前荆棘。”
⑤《汉·杜钦传》：“万事是非，何足备焉。”
⑥古诗：“客行虽云乐，不如早旋归。”陶潜诗：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
《五盘》作文 五盘指的是怎么回事文案：
五百里滇池。
奔来眼底。
披襟岸帻。
喜茫茫空阔无边。
看东骧神骏。
西翥灵仪。
北走蜿蜒。
南翔缟素。
高人韵士。
何妨选胜登临。
趁蟹屿螺洲。
梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地。
点缀些翠羽丹霞。
莫辜负四围香稻。
万顷晴沙。
九夏芙蓉。
三春杨柳。
数千年往事。
注到心头。
把酒凌虚。
叹滚滚英雄谁在。
想汉习楼船。
唐标铁柱。
宋挥玉斧。
元跨革囊。
伟烈丰功。
费尽移山心力。
尽珠帘画栋。
卷不及暮雨朝云；便断碣残碑。
都付与苍烟落照。
只赢得几杵疏钟。
半江渔火。
两行秋雁。
一枕清霜。
《五盘》作文 五盘指的是怎么回事文案：
现在的足球五彩斑斓，当年也与围棋一样是黑白两色，在激烈的竞争中展现人生的两面，如同深刻的思想火花。围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙生存、 发展、变化、运动的总规律。 又是他，今天可有机会报仇了，哈哈。”我拉住他，推到棋盘边，说：“你的对手是我。” 他拿起黑子，占在星上，我见他来势汹汹，也只好避其锋芒，与他相隔甚远。我在那儿扩张模样，他却一下子来攻击我，好不容易防守住，他却又拆回去。我想：如果一直让他这样，我必败无疑，唉，要动工啦！“啪”。我也挂角，大约龙争虎斗了几十步棋我的几颗棋子被围在里边了。我想都没想，直接粘上了。结果被一下子飞封在里面了。 “弃了？谋活？”这两个念头一直在我的脑海里游来荡去，算了，还是弃子争先吧！不想，不弃还好，弃了之后对方认为还有活的希望，就一步一步地把我的那块棋给吃了，结果我外围构成了超大的模样，他想来也进不来。 直到最后，我牢牢地守住了这块地，到了官子，我又犯恋棋的毛病了，这一小快被对手吞噬了。“哼，这次算你走运，但是就没有下次了！”我只好舍小就大让他去吃去。 数子时，我忐忑不安害怕输了棋，177，险胜。 虽然这次赢了，可我有安慰我自己，以后可不能再恋棋了。
《五盘》作文 五盘指的是怎么回事文案：
春盘
春盘又称五辛盘，是细切五种辛辣的生菜盘装而成。《本草纲目》中说：五辛菜，乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗，其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。
宁津一带用葱、蒜、椒、姜、芥切而调食之，称为五辛盘，它既可以下酒佐餐，又可以作为礼物相互馈送。也有馈送青韭、黄柑的。
2、春饼
唐《四时宝镜》记载：立春，食芦、春饼、生菜，号菜盘。可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼--用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可揭成两张。春饼是用来卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。
清《调鼎集》一书中曾记载了春饼的制法：擀面皮加包火腿肉、鸡肉等物，或四季应时菜心，油炸供客。又咸肉腰、蒜花、黑枣、胡桃仁、洋糖、白糖共碾碎，卷春饼切段。这是清朝的吃法。现在的春饼在制作方法上仍沿用了古代的烙制或蒸制，大小可视个人的喜好而定，在食用时，有些人喜欢抹甜面酱、卷羊角葱食用，有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝等熟肉夹在春饼里吃。
3、春卷
除了春饼之外，春卷也是立春日人们经常食用的一种节庆美食。春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。宋代有一种卷煎饼，是春饼与春卷的过渡类型。元代《居家必用事类全集》已经出现将春饼卷裹馅料油炸后食用的记载。到了清代已出现春卷的名称。
春卷做法是用烙熟的圆形薄面皮卷裹馅心，成长条形，然后下油锅炸至金黄色浮起而成。馅心可荤可素，可咸可甜。
4、萝卜
据汉代崔寔《四民月令》一书记载，我国很早就有立春日食生菜取迎新之意的饮食习俗，而到了明清以后，所谓的咬春主要是指在立春日吃萝卜，如明代刘若愚《酌中志饮食好尚纪略》载：至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰咬春。清代富察敦崇《燕京岁时记》亦载：打春即立春，是日富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰咬春，谓可以却春困也。
为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。立春后，气温逐渐升高，人之阳气步步升发，讲究食补的中国人，此时选定了具有辛甘发散之特质的食物，以让身体顺应天时。苏东坡有诗云：芦菔根尚含晓露，秋来霜雪满东园，芦菔生儿芥有孙。李时珍对萝卜更是赞誉有加，认为它根叶皆可生，可熟，可酱，可豉，可醋，可糖，可腊，可饭，乃蔬中之最有利益者。萝卜还有祛痰、通气、止咳等药用价值。这或许是古人提倡在立春时吃萝卜的本来用意吧。
现在，吃春饼、春盘之俗已很少见，一般吃饺子和面条，谓之迎春饺子打春面。立春日，还有不少习俗。在鲁北和鲁西一带，立春这天，母亲会用彩色碎布头缝制成春公鸡、春娃娃等小玩具，送给孩子作为节日礼物。在滕州、惠民等地，凡是没有种牛痘的儿童，春公鸡的嘴上还要叼一串黄豆粒，几岁叼几粒，意为鸡吃豆，可吃掉天花、麻疹等病。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《《五盘》》时更加简单方便，下面是小编整理的《《五盘》》，仅供参考，大家一起来看看《《五盘》》吧