下面是文案网小编分享的2005年湖北走向成功的思维基石作文 文案，以供大家学习参考。
2005年湖北走向成功的思维基石作文 文案：
“入乎其内，出乎其外”是我们认识世界、发现世界的基本方法，也是我们走向成功的思维基石。——题记
为人入“内”有生命，出“外”显文才；为人入“内”存真诚，出“外”不虚伪；为事入“内”看本质，出“外”循规律，因此联想到了下面三个镜头：
镜头一：创新为文
他——一个学生，在写作文，老师要求“创新”，因为只有“创新”，才能诞生美文。于是他就关起门来“创新”哪!
殊不知，创新又必须建立在对生活的深深体味之中。夏衍不知多少个夜晚步行几十里路到日本纱厂去观察包身工的生活，终于写出了惊世之作《包身工》；赵树理从不脱离劳动，与农民打成一片，才开创了“山药蛋派”，写下了《小二黑结婚》等脍炙人口的篇章。试想作家不去深入体味生活，不去思考生活的真谛，又怎能写出流传千古的文章?故曰：为文，须入乎其内，品味生活的甜酸苦辣；出乎其外，把握时代脉搏，创新治文!
镜头二：朴实做人
她——一个小姐，在化浓妆。大家都喜欢漂亮，因为爱美之心，人皆有之。于是她用非法手段弄来的脏钱为自己乔装打扮。
为人处世，我们应该真诚，不慕虚荣。所谓的真诚，是指我们做人实际、诚心和朴实，不能追求奢靡的生活，过着虚伪的日子。雷锋同志勤俭生活，抱着全心全意为人民服务的宗旨真诚做人，一件件真实的小事铸就了他伟大的人生；当代“雷锋”吴天祥，常年心系贫困人民，整日奔波在助人解困的旅途中，用爱心和朴素树起了人生的灯塔。唯有朴实做人，并付诸生活之中，才能让人生绽放异彩。相反，如果贪慕虚荣，只会害己损人。玛蒂尔德贪慕一晚上的虚荣，却付出了十年青春的代价；成克杰贪慕一时的享受，却堕落成人民的罪人，受到法律制裁。还是让我们一起做一个融入百姓生活之中的朴实的人吧!
镜头三：深入探究
他们——一个小组，在进行课题研究。社会都羡慕其成果，因为事业成就，是吸引众人眼球的敲门砖。于是他们利用剽窃手段为自己粉饰门面。
在观赏自然和认识社会时，我们一定要耐住寂寞，苦心钻研，由表及里，深入探究，而不能用剽窃手段走捷径，为自己粉饰门面。科学来不得半点虚伪和骄傲。牛顿被一个从树上掉下来的苹果砸中了头，于是深入探究苹果能掉下来的原因，从而得出了令人惊叹的“万有引力定律”；瓦特在用水壶烧水时突发奇想，从而思考出水蒸气的作用，发明了蒸汽机，揭开了人类飞速发展的新篇章。由此可知，我们在认识事物和社会时不仅要结合表象、事实入乎其内，还要出乎其外，及时总结事物的规律，才能有成就。
所以，凡事遵循“入乎其内，出乎其外”和谐统一观点，就离成功之路一定不远了。
“入乎其内，出乎其外”可能不是解决问题最快的方法，也可能不是唯一的方法，但它一定是最好的思维方式，也是我们走向成功的思想基石!
【点评】：用小标题揭示各层内容或观点的行文方法并不稀奇，但读完本文后仍为作者的巧妙构思叫好。内与外、入与出，本就不好明论，可作者利用3个镜头从“为文”、“为人”、“为事”等角度，引导我们认识人生，认识社会，认识“内外”关系。在几段论说中，以夏衍、赵树理、雷锋、吴天祥、牛顿、瓦特等几个人们熟知的例子，将难明的深奥道理清清楚楚地摆在人们面前，不由你不接受其观点，这大概就是作者的写作技法的高超之处吧。但对镜头的内涵分析不够深刻。
2005年湖北走向成功的思维基石作文 文案：
随着人类社会的进步和发展，各行各业的竞争也日趋激烈，要想成为现代社会的领头羊或时代的弄潮儿，我们必须拥有过硬的本领和超人的眼光，只有这样，我们才能在各自的领域里闯出自己的新天地。
那么，如何才能拥有过硬的发本领和超人的眼光？其实很简单，只需我们在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。如此，我们就能在自己的领域里得心应手，游刃有余；对各种细节了如指掌，百战不殆；面对未来的发展，洞若观火，高瞻远瞩。
亲力亲为，我们方能对自己的领域有一个清楚全面的认识。当今社会，任行业都有其繁琐复杂的关系，因此，我们必须对各个要点做到深入了解，那纵横交织的网络关系才能清晰地浮现在我们的脑海中。自古以来，我们对“一屋不扫何以扫天下”的观点持肯定态度，这不正体现了亲力亲为的重要性吗？在学习上，一直以来我们都推崇课上认真学习、课后复习巩固的学习方法。试想，如果我们不能亲力亲为，仅仅对各个知识点不求甚解，只留下个大致的印象，而不能通过反思学习来深入了解个中的难易，我们何能做到熟能生巧，从而有所成就呢？
运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。现代社会是英雄辈出的社会，倘若我们把目标直指新时代的佼佼者，那么我们就必须有英雄气概和运筹帷幄的指挥才能。古代，萧何不正是做到这一点才能辅助刘邦夺得天下的吗？在攻克项羽之后论功行赏时，他虽不曾奔赴前线，不曾浴血奋战，但却被封为头号功臣，这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗？
因此，我们只有正确面对出入人生，才能实现自己的远大理想。入，则亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大智慧，我们才能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。
【点评】：“入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控”。作者对材料有自己独到的分析和理解，视“出”和“入”为“想”和“做”的结合，化抽象为具体，变玄奥为浅易。本文长于说理，并能把所言之理与现实生活、自身实际相联系，增强了文章的时代感和现实意义。但论述的切入点有点宽泛，分析欠深刻。
2005年湖北走向成功的思维基石作文 文案：
年湖北高考满分作文范文：大隐隐于市
古人有言：小隐隐于山大隐隐于市。在我们的印象中只是仙人道士必傍山而居不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙人在山旁则为仙看来古时造字便点明了其中真意。傍山而居和山水融为一体这本来就是不食人间烟火的象征偏又练就一身道行渗透了禅意方以道入土归隐于山。千百年来文人墨客莫不对此动了凡心。其中陶渊明便是这样一个典型当他一篇《桃花源记》出世那颗厌倦仕途向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的他想要的是归隐是闲适是宁静的生活可是如果不是官场失意怀才不遇桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。出世有之入世亦有之所以又有许多英豪浮出水面大隐于市。长风破浪会有时直挂云帆济沧海意气风发的李白对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华报效国家挥洒人生。然而多年的官场生活多年的仗剑游历让李白反思起来。有过得意也有过失意他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是钟鼓馔玉不足畏但愿长醉不复醒以美酒清洗心中的抑郁以山泉清洗世间的污秽每一次醉后醒来他又重新开始放眼世界自然跋涉大江南北。他始终有一种信念始终有一种火热的诗情冲动始终有超俗的出入洒脱！他不被世事摒弃也不被百姓遗忘更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望不断地将自己大隐于市也许他的人生哲学便是宇宙人生既入乎其内又出乎其外吧！李白啊！不愧为诗仙却是个依市而居的一个仙人。不识庐山真面目只缘身在此山中世事内外变化多端观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样出也不一定都要像李白一样入而是要万物归乎一心。俗话说得好心净自然凉只要内心真诚、纯净又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。【点评】：本文作者立意于入乎其内出乎其外二者都是必须的也是重要的。这正是王国维原丈真谛。所谓大隐于市就是说要入世之后再出世所谓出不是一种逃避而是对于入的更高一层表达。何其深刻的立论一点就足以让本文脱颖而出了。另外本文的语言和材料的运用也是有可圈可点之处。语言的散文化陶、李两别材料之间的对比关系充分突出了主旨也是值得我们赞赏的。但本文内容缺乏内在的逻辑性。
2005年湖北走向成功的思维基石作文 文案：
水滴石穿
水滴石穿，在于一个韧劲。一个人不管做多么困难的事情，如果有持之以恒的精神，那么不论他的潜力是大是小，当他的努力积累到必须程度的时候，就必须会获得成功。
我国清代的郑板桥成名之初，其画独树一帜，诗也写得清新隽永，但是字却写得软弱无力，于是他下决心苦练，日日练，月月练，日复一日，年复一年，最后练就了一手潇洒的书法，使他赢得了：诗、画、字三绝的美誉。
水滴石穿，还在于滴落的每一滴水，都是向着一个方向，落在一个定点上，它的方向明确，目标专一。如果不是这样，水滴恐怕永久不可能穿石。同样，我们在为远大的理想而奋斗的过程中，也要有一个明确的目标，决不能见异思迁。晋朝的大文学家左思，幼时曾先攻书法，后又致力于弹琴，然而都学无所成。父亲对他失去了信心，曾对朋友说：左思的智力才能还赶不上我呢！听了这话左思受到很大的刺激，于是发奋读书，最后写成了洛阳纸贵的《三都赋》。有人看到陈景润摘取了数学王冠的明珠，就幻想当数学家，于是开始钻研数学；但是看了一本好小说以后，就转而想做作家大梦；可作家的梦刚刚开始，又迷上了音乐；又是弄专业书，又是拜师，仿佛自己不久便能够在舞台上一展风采了。像这样没有明确的方向没有专一的目标，即使水流不断，又怎样能石穿呢？
一句话，水滴石穿，关键在于一个恒字，一个专字。又恒又专能出力量，又恒又专能出智慧；又恒又专能出奇迹。作为中学生的我们，只要不骄不躁，永不气馁，矢志不移，始终如一，有一个不达目的誓不罢休的信念，在学习上必须会取得优异的成绩，将来就会实现自己的远大理想。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《2005年湖北走向成功的思维基石》时更加简单方便，下面是小编整理的《2005年湖北走向成功的思维基石》，仅供参考，大家一起来看看《2005年湖北走向成功的思维基石》吧