下面是文案网小编分享的白说作文 白说读后感文案，以供大家学习参考。
白说作文 白说读后感文案：
《白说》读后感（一）
读白岩松新作《白说》收录其几年间在不同场合的演讲稿，文字直白、说理通透，深刻的东西不多。因一些文字距今久远，故在每一篇文章后，白岩松都续写了当下的感受。相比较，我更喜欢白岩松当下的抒发，接地气，没端着。一本《白说》读下来，没“白说”，几处文字引我深思。
白说：有了感触不能立即表达，要去追寻。经历了足够漫长的追寻，等到一切成熟了，才会有完美的表达。
急于表达已成当今社会多数人的通病，包括我自己。人们往往依据第一印象就判定事物的真伪曲直，并急于发声。我理解“追寻”的意义在于勤思考多求证。在一个“畅所欲言”的信息时代，内心安定，保持耐心，坚持理性，难能可贵。
白说：读书，首先筛选出高于你的作品，你要仰视它，然后去攀登。而多数情况，我们会选择与自己脾气相投的，你喜欢的，跟你水平接近的。这种同等水平的阅读，让人失去了自我挑战的机会。
在职场、家庭、教育、医疗中疲于奔命的人，早已丧失了攀登的勇气和力量。在我有限的阅读时间里，三分之一给了通俗读物。我这样自我安慰：生活已足够疲惫，何苦为难自己，在身心俱疲的状态下啃“晦涩难懂”的经典，读些侠骨柔情不好么？阅读本身便兼具休闲娱乐功能。然而，若所有阅读都是通俗读物，我又无法忍受。对于养成阅读习惯的人，内心对自己有要求。很多通俗读物制造短暂的遗忘与虚幻，读时让人沉溺，读后无精打采，给精神麻痹而非滋养，永远无法拥有高品质阅读带来的身心灵的喜悦。真正的阅读是寻找精神共鸣与心灵辉映。能给人力量的阅读，一定是有品质的阅读，教给我们怎样积极面对多蹇的人生。
白说：学习，相当重要一点是去喜欢你不喜欢的，适应你不适应的。打开自己，试着体会和接纳那些不同的声音。如同读书，不要因为一本书的主题或表达方式很陌生就去厌恶它。
再谈读书，我常常会在未读之前就轻易拒绝自己陌生的作家与作品，在自己熟悉与习惯的题材和语言风格里游走。是否可以在阅读中更深入地打开自己，挖掘精神与心灵的潜能？读书的最终目的是读到自己，既然人生已渐渐失去选择的可能性，为何不在阅读中尝试给自己更多的机会，去读到未曾发现的自己？
白说：有的书当你很年轻的时候就把它读了，以为是读过了，其实是错过了。太年轻的时候，有些书的味道你是读不出来的。而在你真到了需要它的年纪，却没再次跟它相缝，这是一件很遗憾的事情。
我一直认为，人与书的相逢相知需要缘分。为避免好书太早相遇而错过最美好的相知，需要常读常新。初中时便读过《约翰。克里斯朵夫》，这么多年过去了，当初读到什么？能记住的真不多了。需要重读的书太多，愿有生之年少留遗憾。
八九两个月似乎很忙，读书的时间很少，完整读完的书，《白说》之外仅有一本;;冯唐翻译的泰戈尔《飞鸟集》。不仅读完，还抄录了不少，仿佛回到中学时代。在同龄人热衷诗歌的年代，我埋头琼瑶金庸，读诗的兴趣不大，而今天却越来越喜欢读诗。诗用简单的文字组合完美诠释了我内心渴望表达的情感。白说：为什么读诗？因为中文有无限可能，每一个玩文字的人都可能有一个新发明。成千上万汉字摆放你面前，当你写出人人心中有、个个笔下无的文字时，每一个字都不是新的，但它们完成了一种全新的组合，又一次发明了中文。我以为，书读久了，对文字亲近到一定程度，肯定会爱上诗，因为那里有最美丽的中文。
拉拉杂杂，读《白说》最触动我的还是关于读书。对书中关于道德经、关于人性、关于发展、关于世界的言说，不是无感，而是看得太多，没了新鲜感，失去了思想的弹性。在“老生常谈”中，亦有星星点点的精彩言说，如：人性的进化是很慢很慢的；意义没有意义，好细节才有意义；结论是危险的，过程是安全的hellip;hellip;每每读到这些句子，不得不暂停阅读，闭目思索。
读过不少媒体人的作品，我心中最好的依然是柴静的《看见》。受文体限制，白岩松的《白说》容量大、情感少。好作品贵在一个“情”字，作者不用“情”，读者自然无法动心。但是作为媒体人的书写，有两个字贯穿始终，就是“责任”。从这个意义上说，白岩松的《白说》值得阅读与尊重。
用《白说》中的话结束读后感：“生活就是一个问题接着一个问题。人们格外需要学会在不完美中让内心得到纾缓和解脱，回归到正常的日子当中。”
如何学会？好的阅读与理性思考。
《白说》读后感（二）
这两天在看白岩松的《白说》，颇有些感触。这种强烈的感觉促使我突然想写点什么。《白说》这本书听其名大概就可以猜到它的主要内容，也就是白岩松对于人生和生活的感悟。我平常向来不太爱好此类书籍，在我看来，人生百态，各有其不同，成功和人生轨迹是不能复制的。但是我很好奇从一个新闻人眼中看社会和世界是怎么样的。
此时此刻我的心跳速率比平常快，这说明这本书给了我收获和共鸣。刷了太久的微博和朋友圈，很久没有这种在书中偶遇知音的惊喜感和幸福感了。就像张爱玲笔下所写：“原来你也在这里”。就像在铺满青石板的雨巷中，突然转身看见撑着油纸伞的丁香姑娘。这种幸福感缺失了太久。我开始认同读一本好书就如谈一场恋爱的观点了，期间有与作者心灵之通，有意见相左的分歧，只是不能争吵，不能转身离开，一阵反思过后仍然爱不释手。
白岩松在书中谈到他的读书之道时，我差点泪流满面。他说你以为读过了，其实是错过了。我想想自己错过的确实值得可惜。大学四年，我很多时间都是跑图书馆，借阅过很多书籍，历史类，哲学类，心理类，文学类等等。但是至今让我想重新想借阅和翻看的是田余庆先生的《东晋门阀政治》，如果说我是因为爱好历史所以爱此书，那就错了。与此书的相遇说来有些不那么浪漫，如果不是大学老师布置作业，我想此生我注定和它错过，但是我虽然曾与它相遇，却没有一场轰轰烈烈的爱情，这也是我至今最大的遗憾。当时把看《东晋门阀政治》当成一项任务，我爱上它是在喧闹的候车室等火车的时候，当我看到作者笔下的东晋门阀的那些趣事和人物性格时，那一刻我感觉自己穿越了，当时的我不知道四年后我还会如此着迷此书。看过太多历史类的书籍，很少有这种觉得历史是个很有趣的东西的感觉，大多数人对历史总是过于敬畏，所以写出来的作品总是觉得离现实很遥远。历史确实是个遥远的概念，但是我想能把遥远的概念写出昨天的感觉，这才是还原历史最好的方法吧！当然大家的作品是有很多的，每当我读黄仁宇的《万历十五年》，我都觉得黄仁宇先生必定是个很有趣的人。其实我没有接触过作者，我之所以读出我所认为的作者的性格，不过是因为他的作品确实有趣，确实让我喜欢。当然这也和个人的文学底蕴以及史学背景有很大的关联。作为大家或者资深的研究者，也许他们在我们看来枯燥的史学中发现了乐趣，然后帮助我们去发现其中的乐趣。我们现在所阅读的都是他们在原始史料的基础上加工而成的。正如他们把食材加工成食品。只是食材加工大多数人都会，只有少数人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流连忘返。我至今都很感谢我大一的专业老师，是她让我知道陈寅恪，钱穆，顾颉刚，翦伯赞，黄仁宇hellip;hellip;这些人的作品有惊人之处，当然惊人之处是我阅读后得出的结论。经过广泛阅读之后，我发现读什么样的和读谁的书太重要了。一本好书读完后就像和恋人分别，其间的酸甜只有自己慢慢去体会和领悟。
有的时候，我们不带任何目的的去阅读也许会收获更多。仅仅只是喜欢，所以愿意在喧闹的环境中如饥似渴的阅读。正如白岩松所说：阅读也要讲究随缘和惜缘的，别功利，别强加。随着年龄的增长，它慢慢成为你的一种不可或缺的生活方式。
现在社会大多流行成功学，所以我也用成功学来抒发下感概吧！我认为生活的成功就是把大多数人认为的枯燥感过出趣味感，学者的成功是把多数人认为的枯燥写出趣味感但不对事实进行扭曲。读一本好书时，也许你会泪流满面，也许你会哈哈大笑，拍手称快。也许hellip;hellip;
现在最想做的事情是把《东晋门阀政治》重新看几遍。虽然曾经的年少无知让我错过它，但是再次相遇我会更加去好好品味其中的趣味和价值。因为错过，所以更加珍惜。好书原来看一遍是远远不够的。
《白说》读后感（三）
《白说》这本书里，每一篇文章之后，都有作者自己对于自己文字的读后感，我觉得这样挺好，最起码对于自己说过的话进行梳理、整合和总结，未尝不是一件有意义的事情呢！在看完《漂亮的失败是另一种成功》这篇文章后，觉得特别感同身受。这么多年，经历了浮浮沉沉后，觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了大幅度的提升，我想对我而言，与其去羡慕别人成功的结果，不如享受自己奔向“成功”的过程。虽然在很多人眼里，我是个loser，但是我十分清楚的回应自己的内心，我其实是个心理十分强大的人。曾经我对自己说过，我也在博客里提到过，我是一个触底反弹特别厉害的人，只要我还有口气在，我依旧会遵循自己的想法生活。在这个成功学泛滥的时代，每个人都梦想着成为像马云一样的人物，但是却没有马云那样的辛苦和机遇，人们追求的大多数是表面的成功，从来都是只在乎结果，却忽视了过程的享受，甚至为了某种期待，人们开始不择手段，这在我们身边的例子还少吗？
之前参加选调生同学的婚礼，一桌子好久不见的同学，或熟悉或陌生，但是看着他们年纪轻轻的都已经在省里工作的那种感觉是很欣慰的，由衷的为他们感到高兴，他们在聊着彼此的工作晋升，聊着省里面的人情世故，这个现在干到哪个职位了？那个爬到什么官职了？我在一边静静的听着，不时露出暖人的微笑，他们聊的起劲儿，我又不喜打扰，当然，也是打扰不着，毕竟距离我自己还有很远的距离，他们聊着聊着，忘了是谁先注意到的我，然后说你现在怎么样啊？我说挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，问我现在在哪呢？我详细的说出自己的工作情况，众人张大嘴巴一脸诧异，唯独我自己泰然自若。我从来没有跟谁去比较的想法，我总是觉得每个人的起点不一样，背景不一样，所以没有必要放在一起比较。我跟他们说，你们聊你们的，我听着就好，反正也听不懂什么，大家都挺好不是嘛！这是发自内心的，因为我确实听不懂，哈哈，很多人曾经对我说，你有点白瞎了知道吗？开始的时候，包括一次次被半道顶下来的时候，我有怨过，有气愤过，但这早已成为过去。慢慢的开始选择接受。有时，我还会自嘲说自己拽了我这届选调生的后腿，这纯属玩笑话。我不觉得自己失败，反而觉得自己享受工作的过程，忙碌的工作之余，给自己放个假，出去玩玩挺好的。就连加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，毕竟人的想法不同，思考的方式也不同，()爬得再高也有恐惧的一天，一步一个脚印稳稳当当的行走不是更好嘛！再说失败，谁没有失败过，谁没有挫折过，难道遭遇了这些就不会行走了吗？就自暴自弃了吗？遇到困难就在想完了，我不行之类的想法。失败不可怕，可怕的是不敢面对失败，每一次失败都预示着下一个成功的开始不是嘛，那就奔着目标前进呗，有啥呀！
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白说作文 白说读后感文案：
《白说》读后感400字：
在新闻采访的过程中，我们要知道第一个答案往往具有欺骗性的，眼神的交流可以简单判断受访者回答的真实性。采访的最高境界是让其变成一种交流方式。
对于新闻写作，我们要加强讲故事的能力，世界上很多故事都已发生过，而我们需要做的便是用新的方法去拍老故事。从独家占有新闻转为独家角度、快速完成的独家深度和独家表达新闻发展。
对中国社会现象，要保持希望，我们中国的发展常常是走一步退半步，但是总体上来说是前进的。对于传媒人来说应该多做希望新闻，扩大善。但是，新闻是没有好新闻和坏新闻之分的，我们应该做有利于推动社会发展的新闻事业。
作为记者或是媒体从业者，让别人接受你的媒体需要你能被观众看得入眼，听得入耳，接受你的表达，体会到你的用心。自己能够坚持自己的本心，记住范仲淹的“宁鸣而死，不默而生”。我们需要保持理想，承担责任，善于思考，坚持行动，有好奇心和耐心，让自己对新闻事业时刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的时代，要学会独立思考判断、保持理性，不要成为传媒的俘虏。新闻在宣传自由的同时，不能失去原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。作者：刘明珠
白说作文 白说读后感文案：
《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品，一部言语中的心灵之路。
下面是关于这部作品的读后感范文，希望你喜欢。
白说作文 白说读后感文案：
品味书香 涵养心性
——读《白说》有感
臧晓 青岛市委党校图书馆
很喜欢这样一句话，“品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生”。工作之余，喜欢随性的读读书，在读书中滋润心灵，在读书中涵养心性。近日，恰逢学校举办“书香校园？涵养心性”书评征文活动，借此机会分享一本近期阅读的好书――白岩松的《白说》。
《白说》是白岩松一部“自传”式的心灵履历，是他对人生的感悟。该书于2015年9月由长江文艺出版社出版，共分为五大部分二十一章：岁月（活着不是非赢即输）、价值（得失不是非有即无）、沟通（世界不是非黑即白）、态度（进退不是非取即舍）、时代（真相不是非此即彼）。书中内容涵盖读书、音乐、人生、时政、教育、改革等多个领域，读来既有思考的深度，又有生活的趣味；既有对人生的参悟，又有对社会的责任；既有感性的生活，又有理性的思辨，更有偶遇知音的共鸣感和幸福感。
在阅读中涵养心性
人的生命就像一条奔腾不息的江水，总有很多分支不断地给我们注入能量，一本又一本的好书就是如此。在生命的不同阶段，不同的书籍会给我们填注不同的营养。在《书读久了，总会信点儿什么》一文中，白岩松谈到了他读书的“四个十年”。
“第一个十年”，在白岩松的家乡海拉尔，阅读为儿时的他打开了一个远方的世界，带着他走出狭窄的空间，寻找到一个更大的世界；“第二个十年”，阅读与白岩松的情绪产生共鸣，《朦胧诗选》等书陪伴着他走过青春的岁月，为生命添加了很多看似无用实则有大用的东西，正如作者所言“阅读的作用在于打动你，引发你的共鸣，继而塑造你”。白岩松还提到，那时的书店太火了，但凡有新书上市，只要贴出通知，头天晚上就有人来排队。读到这里有种莫名的感动，这种对知识的渴求、对读书的挚爱，是多么的可贵；“第三个十年”，白岩松提到对他影响最大的书是唐浩明写的《曾国藩》，通过读别人的故事，丰富自己的人生，引导他面对内心、人性和社会，正如作者所言“让我一下子沉静下来，知道如何以二十五岁的年龄，去贴近五十岁、六十岁、七十岁、八十岁的心境”；“第四个十年”，通过阅读《道德经》一书，白岩松对“飘风不终朝，骤雨不终日”“天下难事，必作于易”“有之誉之，畏之侮之”等有了更深的理解和感悟，懂得了在阅读中找寻智慧、抚慰和解决之道，接受平淡平和，为无门之处开门，让无光之处有光。
跟随白岩松对“四个十年”读书生活的回顾，我们可以感受到，真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，涵养了自己。每一本值得阅读的好书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。阅读的滋养不是一朝一夕，是岁月慢慢积淀，是由内而发的魅力和气质。正如三毛在《关于读书》中所说“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”
在音乐中回归心灵的宁静
关于音乐，白岩松写道，“当文字结束的时候，音乐才开始”。文字承担着表达、释义的职责，有它无能为力的时候。而音乐，却可以带着对人性的诠释，陪伴一代又一代的人成长。比如，一段一百多年前的乐曲，饱含对人性的描述与思考，或许曾经抚慰过某位德国的知识分子、英国的公职人员，如今也依然能够触动你的心灵。正如白岩松在书中所聊的，“古典音乐的真实，就是把那些几百年前的伟大而孤独的心灵，情感的冲突和情绪的起伏，原原本本呈现在你的面前，丝毫不加掩饰。所以，最优秀的音乐家也是最杰出的心灵密码破译者。”
白岩松还提到了音乐让人动容的三个场景。场景一：当年白岩松准备采访季羡林、任继愈等老学者，晚上夜深人静的时候，边听柴可夫斯基《第六悲怆交响曲》，边写那些老学者的背景资料，当第一乐章出现转折的时候，笔往那儿一扔，眼泪哗地就下来了。场景二：指挥家陈佐煌“文革”期间在一个很闭塞的山沟里插队，有一天，翻山越岭，要去另外一个知青点。走在半路上，突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐，他一屁股坐到山顶上号啕大哭，因为他已经太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律，也让他感受到一种久违的美。场景三：大约十七八年前，白岩松和朋友在回北京的车上，在听马斯卡奈《乡村骑士》间奏曲，他的一位同事突然让大家别说话，特别专注地听，听得泪流满面。这位同事说，他在这首曲子里听到了至美，仿佛让自己的灵魂洗了个澡。
三个不同的场景，三个不同的故事，而相同的是音乐的神奇魅力。这种魅力我也感受过。2009年10月18日的北京，我第一次参加全程马拉松比赛，在跑到36公里来到奥森公园时，身体已经处于极度疲劳期，当突然听到“多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利”的音乐时，回想起为了准备这次比赛，四个月挥汗如雨跑步的日子，一个人顶着30多度的高温围着田径场跑步100多圈的场景，也是瞬间泪流满面，继而全身有了莫大的动力……音乐是无形的语言，因为有音乐，让我们的生活多了一份美好，因为有音乐，让世界多了一片温馨。
在当下这个物欲横流的世界，我们需要思考一个问题，如何回归心灵的宁静？多听听音乐吧！或是莫扎特的天赋，肖邦的诗意，抑或是舒曼的温柔，李斯特的灵感……音乐，是心灵的语言，是一种心境，只有静静地去聆听，深深地去感受，才能发现她的美，才能回归心灵的宁静。一曲自己心仪的音乐，会让心灵沉浸在如月光般诗意的流水中，忘掉尘俗的无奈、精神的焦虑、身心的俱疲，还心灵一片平静和清明。
在跑步中遇到更好的自己
白岩松和我有一个同样的身份――跑者。他在书中写道“我每周必须跑步五天，非常无用的事儿，但是跑的过程慢慢成为一种享受，自己跟自己对话，把自己放空。累得一塌糊涂的时候我首先想到的是跑步，跑完以后，累的是腿和脚，但心和脑子都缓过来了。”
从2009年6月初喜欢上跑步以来，我让自己每日、每周、每月有个小目标，日积月累下来竟然能完成一个看起来高不可攀的大目标。其实，哪怕是再微小的事情，你日复一日的坚持，就会有意想不到的收获。读书如此，跑步同样如此。没跑步时，认为跑步仅仅是一项运动，跑步七年来，发现跑步是一种生活。从热情到习惯，从最初只能在田径场上跑几圈到先后完成了北京、天津、杭州、无锡等多个全程马拉松。跑步以来，我发现自己每天都是快乐的，跑步带给我一种内心的宁静，一种精神的愉悦，一种积极的生活态度。将跑步与旅行结合，用跑马拉松的方式，“脚踏实地”丈量一座城市，不仅领略了当地风光，更是留下了难以忘记的身体记忆，给生活增添了不少的乐趣。你跑的每一步，都是这个城市给你的拥抱。
跑步如人生。白岩松在《都在短跑，你试试长跑》一文中，提到“相当多的人正以短跑者的姿态和心态参与其中，你刚按照长跑的目标调整好节奏和步态，却随时有人以短跑的速度冲进跑道，飞快跑完一段赛程，然后可能就离开跑道了。你的节奏和心跳会不会被他干扰？”“长跑可能要寂寞，可能要坚守，短跑反而经常在局部的时间里，显得很成功。这时，长跑者的心会不会乱？于是局面就成了这样：总有一些长跑的人由于不断被短跑干扰，也加入了短跑的队伍”。人生需要定力，定力来自一个好心态。“欲速则不达”，这不是一个短跑的时代，而是一个长跑的时代。人生是一场马拉松，每一公里都有每一公里的精彩，脚踏实地跑好人生的每一步，多问耕耘，少言收获，你会发现人生的道路处处充满诗意和精彩。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《白说》时更加简单方便，下面是小编整理的《白说》，仅供参考，大家一起来看看《白说》吧