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必修三仰望星空脚踏实地作文 仰望星空脚踏实地议论文论点文案

2023-03-17 高考作文 类别:叙事 3000字

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必修三仰望星空脚踏实地作文 仰望星空脚踏实地议论文论点文案:

仰望的力量 耿慧敏(1.37)
林清玄说:“大多数人无法走出谷底,是因为他们蹲在山谷中哭泣”,也是他们不懂得仰望的力量。
仰望于此,似乎无非方位和高度,仅是内心厚重的崇敬和虔诚。
仰望是脱离苦难,重获新生的勇气。当命运的锁链无情地缚住双臂,当自己翱翔的理想终成幻梦一场。,生存还是毁灭似乎只有一步之遥。他,选择了仰望,仰望那布满艰辛又来之不易的生命历程。仰望使他脱离苦难的泥沼,仰望又是他插上隐形的翅膀,他是刘伟;当天才不被世俗所认同,当公正不被法庭所接纳,他选择仰望,仰望这充满不公浸染血泪的人生悲剧,用外表的漠然来掩饰伤痕累累而又未曾屈服的心,挥洒出传世长卷—— 堂吉诃德 ,他是塞万提斯。
仰望是认清现实,脚踏实地的斗志。他的叔父是 教父 的导演,父亲是大学文学院院长,顶着世家的光环,他也曾飘飘然,或许,他的人生就将这让归于沉寂,可仰望,拨动了少年拼搏的心弦,仰望让他走出家庭的光环和阴影,仰望成就了一代著名导演尼古拉斯凯奇。还记得希腊神话中地母的宠儿安泰同样具有强大的家族力量,可却应为不懂得山外有山,不懂得仰望,而不思进取,终死于敌手。
仰望是谦逊儒雅,心怀敬畏的品德。一代文豪宋濂少时求学,“尝趋百里外”,“俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至”,对知识的仰望使其虽愚,卒或有所闻,仰望也成就了中国士大夫谦逊儒雅,成就了礼仪之邦;那位大学校园里为新生看管行李,历尽苦难艰辛未曾违背良知,对人生怀抱敬畏的老者曾感动中国,仰望,对人格对良知对承诺的仰望,为民族精神注入了新的力量;他数年坚守岗位,每天绕着水平如镜的湖泊巡视,清晨马鸣啁啾,傍晚野狼嘶嗥,是什么让滇池卫士志愿多年,风雨无阻,还是仰望的力量!仰望充满传奇,惊险又宽厚的自然,仰望是一个并不艰难的行为却能重复多年的人格力量。
仰望,是支撑心灵的力量。仰望,是苦难坎坷中的花香;是风霜雨雪中的坚守,是平淡无奇的拼搏。
小谈失与得 侯之君(1.37)
仰望星空,就会有新的发现;
仰望星空,就不能同时低头;
仰望星空,观察自然的美妙与神奇。
星空多么美丽,让人着迷。它还蕴含着大自然的奥妙。为了你,就算跌进坑里也无所谓。泰勒斯,就是这样的一个人。为知识、为理想,失去与付出是在所难免的。失去了俯视脚下的机会,却得到了仰望星空的机会。面对失去,我们需要选择收获理想,选择淡然。
选择失去,是一种追求。面对安逸、舒适的生活,古代的释迦牟尼、近代的恩格斯,他们选择了放弃。毅然踏上追逐理想的道路。有失必有得,一分耕耘就会有一份收获。释迦牟尼重终在菩提树下参悟玄机,悟懂人生。恩格斯帮助马克思完成 共产党宣言 ,为社会主义事业的开始奠定了基础。他们失去了骄奢富贵的生活,却造福了人类,实现了自己的理想。这种失难道不可以称之为是一种追求吗?失去享受,而获得追求理想的快乐,这是多少人希望得到的。但又因害怕失去而不敢放弃。所以面对失去,我们要选择理想。如泰勒斯那样,而不做永躺坑底的人。
选择失去,是一种勇气。放弃本可以拥有的,如好的工作,家庭的团圆。他毅然背起行囊来到高原,来此地支教。他就是胡忠,舍弃了小家是为了大家,离开了自己的孩子只为更多的孩子。他就像高原上的一朵雪莲,圣洁清香。他失去了许多,同时也得到了许多精神上的回报。他选择失去,他选择淡然,需要多么大的勇气啊!正如泰勒斯,面对失去,淡然处之。那些批评,挖苦他的人想必是一些没有勇气失去,也没有勇气接受勇于失去的人。泰勒斯面对失去没有抱怨,他的博学令人赞叹,可他的淡然更令人赞叹。
泰勒斯的行为并不可笑,那些选择失去的人也不是傻子。只有那些享于安逸,不愿失去的人不会体会到获得理想时快乐与满足。躺在坑底的人请起来,仰望一下星空从坑里走出来。
多一份追求,选择一份失去;
选择一份失去,多一份淡然。
忘我 程琦婧1.37
古希腊的哲学家泰勒斯在草地上观察星星。仰望星空,不料前面有一个深坑,于是便掉了下去,便高呼救命,一个路人将他救起,他对那人说:“明天会下雨。”于是,明天果真下起了雨,大家都在为泰勒斯的博学赞叹!泰勒斯之所以能做到这样,那便是心无旁骛,达到忘我之境,才会失足掉进深坑,才使自己的素养良好。
忘我就像欧阳修醉心于醉翁般超然外物,像陶渊明置身于桃花源般心旷神怡,让你享受朝看水东流,暮看西坠般的洒脱豪迈。你不为世俗牵绊,不为喧嚣苦闷,不为琐事劳累,全身心置身于自己的事业之内,尽情享受自己热爱的事业带给你的欢乐,自在的在自己的天地中畅游。
忘我是一剂去除伤痛的药。贝多芬的命运是一山高过一山,一峰险过一峰。他的一生似乎就是为了让世人惊叹,让大家催泪。可是,命运交响曲的主人公贝多芬何时曾为了他的病痛而呻吟,他痴醉于他的那架钢琴,沉迷于那蜿蜒的乐谱,寄心于那跳跃的音符,让它们带着贝多芬的心飞出了病痛的山谷,带着贝多芬的手抚摸那平滑的琴键,奏出生命的赞歌。
忘我是一把锋利的刀,冲破阻碍。马克思一生都在为共产主义事业而奋斗,他为无产阶级指明了方向,为以后的共产事业奠定了基石。他在食不果腹、居无定所的日子里,跳进他理想的世界,坚持创作,坚持奋斗,忘记生活的窘迫,终于写出了逻辑清晰,深入人心的一套共产主义理论,忘我之心让他成功的垒起了赤旗下坚固的旗台。
忘我让“妙器成于心”。鲁班当年向鲁国国君进贡一自创乐器,那乐器可拟莽莽高山,潺潺流水。可仿百鸟之鸣,百兽之吼。鲁君大悦,问他如何制成的。“臣入深山息数日,致心无杂念,念功名,去利禄,失归心,心向天而得。”那份忘我之心,让他看清万物,悟出玄机,制器不温不火,进取不疾不徐,一代绝世妙器终现于世。
一个人如果能心至于此,又何愁无建树?何愁无功业?何愁不能“各领风骚数百年”?
仰望星空 王思武(1.37)
可曾仰望,那深邃的夜空里埋葬过你儿时的梦想;可曾仰望,那无尽的长空中掩藏着同样无尽的宝藏;可曾仰望,那浩瀚无垠的星空之门正向你缓缓开启,拥抱儿时的梦,此时的理想,飞,让它们飞一会儿,在天空中自由翱翔。
拥抱你的理想,无论前行的路上有多少荆刺蒺藜,都要一往无前、
“大江歌罢掉头东,遂密群科济世穷。面壁十年图破壁,难筹蹈海亦英雄。”此诗乃周恩来南开毕业,东渡日本留学时所作。还记得那句:“为中华之崛起而读书”吗?周恩来总理自小便在心中种下了一颗理想的种子,所以在他以后的人生中,无论北伐战争,抗日战争,还是新中国成立后的外交工作等,无一不突显出周总理那心系祖国,为祖国的成长,发展尽心竭力的高尚品质。这源于儿时的志向。因此,我们要督信自己的理想,在灿烂的星空中,放飞那属于我们自己的伟大理想。
“丹崖碧翠千万丈,与公七上上上上。”胸怀大志者,必有所作为。在NBA历史上有一位杰出的后卫,他虽身材矮小,但并未影响他发挥。只因他从小就怀抱着进NBA的理想。尽管每次说出立项后总被人嘲笑,但他始终不放弃,在嘲笑和鄙夷中,他依旧日日在篮球场上挥汗如雨。或许是他的意志感动了上天,上天给了他一个巨大的惊喜——让他打进了NBA,那个他梦寐以求的赛场。他就是小矮子博格斯志向,是夜空中那最亮的启明星,他引领你走近成功的殿堂。
“大鹏一日同起飞,扶摇直上九万里。”追求着理想,便如搏击长空的苍鹰,直上云霄。著名的力学家,我国运载火箭之父钱学森因从小怀报国之志,所以放弃美国的优厚待遇,依然回到了中国大地,为国人服务。它填补了中国力学的空白,并组织领导我国运载火箭、导弹卫星的研制攻关。一名美国将军感慨道,钱学森可以抵得上五个师。有了理想,一切都不是问题,我们便能突破漫漫长夜,走向黎明!
仰望星空我看到了我的梦,它正跟着启明星走向黎明。梦,我相信终有一天会成为现实。
敢于追求 —— 李琪(1.37)。
雄鹰敢于追求,才能够在天穹展翅翱翔;良马敢于追求,才能够在草原奔跑驰骋;梅花敢于追求,才能够在寒冬傲雪凌开。
敢于追求,是对真理的信仰。布鲁诺坚持日心说,遭到教会的种种迫害,长达八年之久,最后被烧死在鲜花广场。他的敢于追求的精神,令后人所敬仰。敢于追求,才使得真理绽放出它的光彩。德国大哲学家黑格尔曾说过:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”正是这种追求,才使得布鲁诺在坚持真理的道路上披荆斩棘,无所畏惧。
敢于追求,是对理想的奋斗。中国的历史上从来不缺少为理想而不懈奋斗的名人,他们在各自的领域颇有建树。苏东坡在小时候就“发奋识尽天下字,立志读遍人间书。”刻苦学习,最终成为一代文学大师。试问,如果苏轼当初安于现状,不肯为自己的理想而奋斗,又怎会历经千年而一言为后人所敬仰?敢于追求,才使得我们在为理想而奋斗的过程中不抛弃,不放弃。
敢于追求,是对爱心的传递。曾经获得诺贝尔和平奖的德兰修女,虽其貌不扬,却有一颗金子般的心灵。她不微不至,默默无闻的照顾那些身患疾病,甚至濒临致死的病人,让他们感受到关爱的温暖,用自己无私的帮助,让他们在生命的最后旅途中找回尊严。没有惊天动地的大事,没有震撼人心的口号,只有无言的追求,德兰修女用伟大的爱心将善良传递,让她在每个人的心中开出纯洁的花朵。
在生命的漫漫长路中,敢于追求,才能化艰辛为前进的动力;敢于追求,才能化坎坷为不懈的奋斗;敢于追求,才能书写人生真正的意义。
选择仰望 陈美菊(1.27)
如果说没有理想的生活如一盘散沙。那么停止探索的生活也将变得索然无味。探索是水流,纵使力量微弱,也要东流到海;探索是火把,纵使不如前方,也要照亮黑暗;探索是船舶,纵使波涛汹涌,也要寻觅“新大陆”。所以,生活中,我们应该敢于探索。
探索需要一种忘我的生活态度。选择真知,就需要我们具有一种忘我的探索精神。在波涛滚滚的海面上,是他,带着一队船只,去追寻新大陆,或许他早已忘却了四伏的危机,是他这种忘我的探索,终使他发现新大陆。他就是哥伦布。在前进的道路上,这种忘我成就了一种探索精神。如果没有探索,恐怕世界上也就没有了哥伦布。
探索需要的是不知者无畏的勇气。当我们“仰望星夜”时,并不知道前方的路有多曲折,多坎坷,多艰险,这就需要拿出一种无畏的探索精神去“仰望星空”。即使头破血流,欣然矣足。是他,在实验室了着手于自己的实验。一次失败了,又一次失败了。最终成功了,可是却整整失败了一千多次,如果他率先知道自己将会失败这么多次,他还会坚持吗?无人知晓,但恐怕不能。如果没有这种无畏的探索精神,恐怕世上也就没有了爱迪生与电灯了。
探索的路上需要摆脱鼠目寸光。我们都知道井底之蛙鼠目寸光。可我们也不时地做“井底之蛙”这样的角色。“在面前的两条路,我选择了人迹稀少的那一条,在这条路上越走越远。”这是 理想的路 中诗人这样说得的。是啊或许我们摆脱鼠目寸光,可以在人际稀少的那条路上寻找到更多新知。
敢于探索,需要忘我。无畏与长远的目光,这样。才能再遇挫后依然坦然的面对现实,因为至少自己已经探索过了。
得与失 刘亚雪(1.27)
很早之前便听闻了“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏”的道理,如今用在这里,却也妥当:哲学家泰勒斯失去了安逸,不慎掉进深坑,却收获的丰富的气象学知识;而那些“永远躺在坑里从不仰望高空的人”只在乎眼前的蝇头小利,不想“掉进坑”,一心“看着脚下”自然也就无法收获“更广阔的天空”。
人生的智慧也就体现在这“舍得”二字,取舍,才能得;人生的过程也就在得与失之间度过,人情冷暖,世态炎凉,也会让你迅速的成长。
其实,舍,是为了更好地得。
得失之间,见证大家的风采。田径赛场上,正在紧张而激烈的进行着110米跨栏的比赛,即将到达终点,胜利在望时,因为旁边对手的一个向后推的失误的动作所产生的阻力和影响,使他再度与冠军无缘,。事后,他以一个大方而完美的拥抱,更好地向我们证明了豁达、宽容与大度,巧妙地化解了矛盾。让我们见证了他的成长,他就是刘翔,因为对手的失误,他失去了一雪前耻、证明自己的机会,却毫无疑问的获得了世人的尊敬。刘翔,不愧为中国的“速度”!
得失之间,见证大家的铸就。古语有云:“文王拘而演 周易 ;仲尼厄而作 春秋 ;屈原放逐乃赋 离骚 ;左丘失明,阙有 国语 ;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传 吕览 ;韩非囚秦, 说难 孤愤 。”司马迁为了完成父亲的遗愿,舍弃了男人的尊严,忍辱负重,历经数十年,终于完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的 史记 ,流芳百世,文天祥多次严词拒绝敌人的威逼利诱的劝降,面对丞相之职更是无动于衷,他舍弃了生的希望,留下的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”为他赢得了无数人的敬仰。朱自清宁肯饿死也不领美国的救济粮,让世人感受到了他的一片赤胆忠心和不移的气节。而那大贪官和珅、大奸臣秦桧呢,一辈子积累的财富不少,最后却都落个遗臭万年、为后人所唾弃的悲惨结局。
得失之间,感悟大家的气度。清朝著名官员张延玉在京做了大官。有一年,他的老家在家乡重新扩建府第,因为土地的问题和邻居家起了矛盾和争执。因为都是祖上传下的宅地不愿相让,双方相持不下,冲突在所难免。张延玉的母亲便托人给他去了一封信,张接到信后,对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满,便做了一首诗回信道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是家人便主动退三尺筑墙,邻居一看,被张宽厚理待的行为感动,便将自己宅院围墙也主动后退了三尺,于是两家之间便形成了为后人所称道的“六尺巷”。张舍去了三尺的宅地,却为自己赢得了无尽的赞誉。
得与失,有得必有失,有失必有得,只是千万不要患得患失,你若不肯失,又何谈得到呢?
“如果你因为失去月亮而流泪,那么你也将失去群星了”,别忘了“上帝为你关上一扇门的同时,也会为你打开一扇窗。”
仰望星空 —— 王浩东
仰望星空,是为了瞻仰他人的高度,发现自己的存在。仰望星空不是不切实际的幻想,而是是为了更好地屹立于平地之上,不跌入深坑之中,碌碌无为。仰望,达到一个更高的高度。
仰望星空,脚踏实地。袁隆平外表并不华丽,却拥有一个巨大的梦想,为他扎根土壤,试验了无数次,汗水湿透了他的衣襟,阳光晒黑了他的面庞,他却执着前行,在他的努力下,仅凭他一人解决了中国亿万人的温饱问题,有谁达到这样的高度?我为之赞叹。因为他敢于脚踏实地去做,麦阴下的星空为他绽放了最美的色彩,也只有这样他才为我们所仰望。牛顿说:“如果说我比笛卡儿看得更远,那是因为我站在巨人的肩膀上。”他懂得科技星空的浩瀚,它不仅仰望了先辈的星空,更脚踏实地地绘出了自己的一片天空。仰望星空需要你先脚踏实地去做才行。
仰望星空,默默奉献。重庆巫溪县乡村教师赵世术,20年独守讲台,13年残体支撑,在大山间他以自身力量为孩子们站亮了漆黑的前途,仰望美丽的星空,他可以毫无遗憾地说:他将生命奉献给了一粒粒鲜活的种子,将来他们一定会给国家增添更多色彩!感动中国十年以来,带给我的感动绵延不绝。其中奉献的例子不在少数,他们的坚持与执着,他们的热情与耐心,他们的努力与付出都在星空中组成灿烂的图案,使人感受到他们的光辉与伟岸。
仰望星空,展现勇气。记得 中国达人秀 中的刘伟吗?无臂的青年,却以隐形的翅膀托起了人生的重量。他顽强的去学习游泳,却在即将登上奥运会的时刻有收到了命运的不公,换上了一种疾病,无法再继续游泳。在挫折面前的他,仅说了一句话:“我只有两个选择。一个是赶快去死,另一个就是精彩的活着。凭着坚毅的意志,他用双脚弹奏钢琴,仅用一年就奏出了华美的乐章。他的心灵高度,同样值得我们仰望。拥有勇气,人足以反转命运的齿轮,制造灿烂的人生。
自古以来,仰望星空的人不在少数。苏轼的“西北望,射天狼”,为国尽忠,死而不渝;杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,登临峰顶,展望天空;王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,豪迈奔放,开阔宽广。仰望使人心境平和,镇定从容;仰望使人找准方向,稳步前进;仰望使人梦想如烟火般绽放。
不做永远躺在坑里的人,去仰望星空,寻找自己的答案,你会发现前途星光灿烂。
挫折背后 —— 王毅
人生的意义绝不是感受平淡的美好,而使用面对挫折的熏陶。奥斯特洛夫斯基说过:“人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。挫折背后的我们,是在享受挫折,享受它的绚丽与多姿。
挫折背后,是成功的光环。正如材料中所说的那样,“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”躺在挫折的坑里享受,那是灵魂与智慧的激情碰撞和完美结合,它会使你的思维更上一层楼。思考过后的你,下一次绝不会又掉到相同的坑了,这就是成功。爱迪生在挫折中寻找财富,在困难中取得成功,经上千次的试验“创造”出来的钨丝,笼罩着智慧的光环,那是成功的体现。勾践:卧薪尝胆三千越甲终吞吴”,历史告诉我,他胜利了,他在挫折中站起来了。
挫折背后,是彩虹的温暖。张海迪曾说过:“即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。”那最后一次的起身,她站起来了,身体的高度使她感受到了彩虹的温暖。曾几何时,你“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈,世俗的低吟黯然,无情的现实冷却了你的一腔热血,在经历了官场的挫折后,你便潇洒地释然。号“青莲居士”的你,果然这样放荡不羁。释怀在挫折之后,彩虹在心灵之巅。
挫折背后,是成长的足迹。处于叛逆期的我们,总是将关怀误成唠叨,其实,父母是用亲身经历劝告我们要少走弯路。有人说,挫折是人生的必经之路。既然是必经之路,那我们不得不走。爱因斯坦说过,“通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路”,印度诗人泰戈尔同样也说过,“上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。”是啊,我们在遭受苦难的同时,也是在磨练,在成长。
我们在挫折中磨练,拼搏奋起。挫折背后的我们,绝不会再被同样的挫折吓倒;挫折背后的我们,将会站在挫折的肩膀上,一览众山小;挫折背后的我们,将会更坚强,成功,辉煌!

必修三仰望星空脚踏实地作文 仰望星空脚踏实地议论文论点文案:

仰望星空,需要“上九天揽月,下五洋捉鳖”的豪气,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中国与天不老,我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海”。唯有将二者结合,方能从容前行,走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球,以失败告终;拿破仑怀揣征服欧洲的野心,最终倒在了滑铁卢战役中;日本企图三个月灭亡中国,却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大,而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心,正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力,有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见,仰望星空要以脚踏实地为保障,我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?为何众多大学生在毕业后失去方向,碌碌无为?为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?难道是他们荒废学业、虚度光阴?其实不然。只是他们过于执着于埋头苦干,而不曾抬眼去注视那广袤的星空,不曾去想象天外的世界,更不曾将自己的理想化作一颗星,点缀在那未知的天际。故而,脚踏实地要以仰望星空为前提,人只有有了目标、有了理想,才不致在无垠的大海中迷失了航向;人也只有有了目标、有了理想,才不致在各种困难面前轻易倒下,才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来,仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空,追求“鹰隼试翼,风尘吸张;奇花出胎,矞矞皇皇”般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心;我欲脚踏实地,追求“锲而不舍,金石可镂”的境界,则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行,方可成就理想,走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望,期望我们能够仰望星空,国家需要能够仰望星空的人。而我要说,国家也需要敢于仰望星空的人,我们敢于喊出那句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。

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理想,须仰望星空,让其高远;理想,须脚踏实地,使之实现。 --题记 仰望,繁星闪烁似理想,我们不难找到属于自己的那颗;低头,却发现长路漫漫,困难重重。 有志者,事未成 王安石曾作文记一天赋异禀的孩子,仲永。仲永五岁便能即兴做诗,出口成章,虽然未尝接触书本,其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞,其父更是引以为豪,仲永也心存大志,誓当一朝宰相。然而,王安石却以一句“泯然众人矣”结尾,缘何?仲永徒有大志,父子二人自恃才能,整日忙于拜访乡里,四处题诗以图利,未曾继续学习,由此,仲永天赋完全消失。 仲永乃有志者,然不知脚踏实地,实现理想又从何说起呢? 蛮干者,事难成 有了目标就等于成功了一半,那么没有目标一味蛮干呢?恐怕,只有事倍功半吧。 罗纳尔多叱咤世界足坛之时,他也打算在商界试试手。一时冲动下,他在老家开了间酒吧,名之“R9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标,开业没多久酒吧便连连亏损,尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救,但酒吧还是关门了。事后,他亏损了近千万资产。 且不谈高远,理想尚未明确便撒手蛮干,难成大事! 理想远大,加以脚踏实地的努力,成功便近在咫尺 他出生在法国的一个移民家庭,他典型的外国名字,让他在巴黎的童年变得不幸,所有的孩子都歧视他,欺负他。一天他在日记中写道:“我不是想成为总统,我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格,发愤学习,以优异的成绩考取巴黎第十大学法学硕士学位,毕业后苦练演讲技能,加入了希拉克的右翼阵营,后来真的成为法国总统。他,叫萨科齐。 当仰望星空遇到了脚踏实地,伟人由此诞生。 智者,善仰望星空,发现理想之星;智者,当脚踏实地,为实现理想而努力奋斗。
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必修三仰望星空脚踏实地作文 仰望星空脚踏实地议论文论点文案:

仰望星空给予我们梦想,而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
--题记
就字面上看,仰望星空与脚踏实地,似乎是一对不可调和的矛盾。诚然,就生命中的某一瞬间而言,仰望星空的人,往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实 地的人,又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开,从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量,其实它们不但不是敌人,反而是互相扶持,缺一不 可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现,因为明天其实就在脚下。放眼历史长河,能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力,而真正成就 他们的,则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度,大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后,若没有他为 人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力,若没有他日复一日自我修养与完善的恒心,或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思 立志要为共产主义事业奋斗终生,但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影,若没有几十年的笔耕不辍,《资本论》的横空出世,恐怕也只能是一个永远的梦 想,只得远观。
在脚踏实地前行的过程中,我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时,抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星,你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决 心。于是我们看到了,经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚 踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空,去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的,正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量,我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先,我们要敢于梦想,要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不 是不可改变的,“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的,甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向,从而使我们的脚 踏实地不再是一种单纯的体力输出,而是一种勇敢的追求。与此同时,“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力,让我们得以在追寻梦想 的旅途上走得更远,走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合,让我们自信地说:我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么让我们仰望星空吧,然后在寻到最明亮的那颗星后,怀抱着脚踏实地的务实态度,向着它坚定地扬帆启航。
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结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《必修三仰望星空脚踏实地》作文的经历,对《必修三仰望星空脚踏实地》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《必修三仰望星空脚踏实地》作文呢?下面是小编收集整理的《必修三仰望星空脚踏实地》,希望对大家写《必修三仰望星空脚踏实地》有所帮助