下面是文案网小编分享的一切都不会过去作文 文案，以供大家学习参考。
一切都不会过去作文 文案：
向时间宣战
张洲同
我一直相信,这个世界所遵循的最高法则是时间:它永无止息地侵蚀着现实;“一切都会过去”恰是它的残酷。这不仅无可非议,更是一种荒凉的悲哀。
过去的死亡会化为淡淡的血痕,过去的痛苦会被渐渐遗忘,墓碑终会剥离为碎石,残酷、无知、冷漠甚至荣耀也终会退化为小小的标本,来说明它们已经过去。这绝非危言耸听,更不是消极的悲观,而是真真正正的事实。要证实它十分简单:问一问身边的人是否知道卢旺达大屠杀吧。这件与我同龄的事件,造成了近百万人的死亡,虽然曾经震动全球,现如今却很少能被人记起。也许这剥离不开空间的隔阂;但每年登上长城的数十万游客,是否也只是怀着“不到长城非好汉”的心态登临,全然不顾它是千年前牺牲了千万生命与家庭后存留下的巨大伤疤?这或许太过久远;但那些曾经被视为国家英雄的老兵们是否还仍被我们铭记?他们的荣耀是否已经消失在时间的灰尘中?曾经震痛每一个人神经的5·12,是否还能让我们在5月12日自觉地为之默哀?令国人被爱而愤怒的7·23,其调查结果迟迟不公布,远远超出温总理承诺的大限,这是否又引起了我们的愤怒与悲哀?答案自在人心。
但这绝不是向人性的批判;因为这仅仅是现实,尽管残酷,却仍是历史所遵循的法则。正如鲁迅所言,“他暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜浓;暗暗地使人类受苦,却不敢让人类永远记得。”
然而,叛逆的猛士终将出生,他向时间宣战,沉毅而坚决。这宣战的信念与姿态,是所有道德与人性的迸发点,从此,人方为人,而非时间的傀儡。
忘记并不一定是罪责,但铭记却注定是美德。那些奔走着完成老兵们愿望的人们;那些不断催促政府公布调查结果的媒体们;那些在药家鑫被处决后与其父母长谈的网民们;那些在5月12日坚持默哀的人们??他们的生命被时间限制着,却不被阻隔;他们的道德使命感与其最本真的对他人的人性关怀从不曾被时间斩断。不,他们绝不仅是不会忘记,而是绝不放弃追寻与战斗,不放弃对人性与道德的守护和与时间的战斗。
我常常希望,这个国家能够向时间宣战;不忘记曾经的冷酷与无知,不忘记遥远的沉思与辉煌,不忘记每一个为之牺牲的生命,不忘记每一个为之添辱的罪人,不忘记那谦卑、勤劳而坚毅的,贴近土地的心魂。那时,这片土地将会因之在不断的切肤的鞭策与强力的推动下,伸展得更宽广,成长得更深沉,被热爱得更自然。
然而这的的确确是一个梦,但它又那么切近以至于绝不浮夸与空虚。
“叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的痛苦,正视一切重叠淤积的凝血,甚至一切已死,方生和未生。他看透了造化的把戏;??他将要起来使人类苏生。”
希望,向时间宣战的叛逆猛士,并不孤独。
尘嚣深处的一方墓园
张鹏飞
人,生而追求永恒。
秦始皇倾一国之力寻岛求药,至死不忘长生;景公对牛山而泣,旁若无人。拥有一切的人割舍不下一身的荣华富贵,欲望膨胀,想做万世的帝王,骑在万代人民的头上,可到头来,“玉环飞燕皆尘土”,逃不出历史车轮的碾压。对唯利是图、贪图富贵者而言,终究“一切都会过去”,任凭他们怎样的哭天抢地。
这些人因资源的不均等而最得以享受尘世的喧嚣,同样是他们,最渴望挽留似众星捧月般的虚荣,于是他们只好风光大葬,将金银财宝佩戴在身、堆砌在棺,修建奢华如宫殿的墓冢。可笑的是,今人看来,只剩下对其愚昧、暴虐行径的鄙夷。古之富贵者何止万千,历史从不费力去记忆。
相反,一些人马革裹尸,一抔黄土掩风流,世人多将目光转向这一方静谧的墓园,并对其怀有长久的敬意。
他们生前面对尘嚣摇首叹息,死后也只留下背影,但仅这背影,却具持久的光辉,只因某些特定的情景长存于人类的集体缅怀。苏格拉底临不公正之刑,仍忘我地与友人探讨哲学与人的幸福;塞万提斯深陷于中世纪的黑暗,屡遭放逐,杰作被嗤为笑柄,这位永远令人心疼的大师望着远去的狱卒与冷漠的乡人,匍匐在黄鬃的瘦马上;瞿秋白坦怀赴国难,“已忍伶俜千万事”的他在落日与青山的交界处泰然落座,大呼“此地正好”??
“达”不会是常态,而“兼济天下”的情怀却不会随入土而腐烂,相反生根发芽,由个人的挣扎反省成长为现代文明的共识。先驱们用手抓开了自己的胸膛,从那儿拿出自己的心来,“噼啪”作响,把它高高地举在头上,从深重的苦难中燃烧除纯粹的幸福,心火传递,火光不熄??庄子有言“圣人无名,是为大名”,因为后人眼中,这群剔除了自己姓名的人即为“圣”,对于他们,自由、平等、博爱,一个超乎现实的完美世界,才是一切,是全部意义。精神不死,一切都不会过去。
可叹富贵的迷雾弥漫在人心周围,遮蔽住历史的真实。朱门酒肉的恶臭仍保有无尽的诱惑,路边冻死的、坑杀陪葬的粼粼白骨仍显得那么无辜与无力。果戈里否定《死魂灵》以谄媚,向沙皇大声忏悔旧日的“罪恶”,于是人们抽掉了其在璀璨俄罗斯文学中精神领袖的坐席;反观倔强的别林斯基拒绝妥协,拒绝宽恕,以人民权利为标尺,以肉身在风雨飘摇的国度竖起屹立不倒的丰碑。我们在今天自私自利,吝惜本来富有的关怀,是否正意味着我们这一粒粒沙石放弃了在历史长河中的自救?
在我看来,世上不存在永恒的富贵,却存在浪漫主义者所信仰的永恒的“世界精神”,“世界精神”攀登的足迹留下了一座座“世间最美的坟墓”,我希望真如普希金所言“在通往墓碑的小径上,寸草不生”。
一切都不会过去作文 文案：
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去”；契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：“一切都不会过去。会过去的，是暂时的东西，瞬间的浮华，不会过去的，才是永久的精神，永世流传的芳香。”
清代贪官和绅家财万贯，不知贪污了国家多少钱财，纵然他的生活极致奢华，穿锦缎料子的衣服，有千万人伺候，可他最终也被查处，革职抄家，留下了让世人唾弃的一个罪人的身份。他的瞬间浮华是暂时的，千古骂名才是永久的。那一瞬间的荣华富贵，转瞬即逝，最终都会过去；而他精神上的肮脏，却使他臭名昭著，被千万人唾弃。
文天祥誓死不降元，不被元朝忽必烈的优越条件所诱惑，“臣心一片磁石针，不指南方誓不休”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥虽然身受迫害致死，可他这两句诗却留芳千古，成为往后多少爱国志士的信条，又成为今朝多少人为国奉献一生的热血与动力源泉！暂时的是他受的苦痛与磨难，永久的是文天祥的爱国心。这是大爱，这是民族大义，这才是永久，这才是永恒的精神。
回到当代，纵然如今太多的人过着春风得意的浮华生活，而有的人只是处在社会底层，处处受他人歧视、白眼，甚至饱受欺凌，可他还在奋斗，不停地努力。
试想，当老了的时候，曾经过着春风得意的浮华生活的人，一生精神上挣了什么财富？他们留给儿女的就只有那万贯家财吗？除了这个，他们能说什么呢？难道，他只会告诉儿女他的春风得意的浮华生活过得多么好吗？还是告诉儿女们他不必自己奋斗，如何贪污国家财产吗？
而那些曾经的蚁族，他们可以讲述自己的奋斗历程，他们有着高尚的品质，他们可以告诉儿女要奋斗，要自立，不管受了多少打击和委屈，都不能停止前进的步伐；他们还可以说，要坚强，不管受世人多少白眼与欺辱，都要努力向前飞。
瞬间的浮华与虚荣是暂时的，永不停息的奋斗才是永久的。
再看高中生活，或许，如今的你并不优秀，比不得当年的万众瞩目，也无法与那些成绩优异的同学相比。他们有着老师的宠爱，势利小人的巴结，他们每日春风得意，在班里，他们的地位比你高，他们说话有份量。而你，人微言轻，饱受白眼与欺凌。
可你在不停地努力啊！且看古往今来，有哪个成大器之人没受过人的白眼，没受过小人的势利，没受过排挤与欺凌。纵然如此，他们不也挺过来了。彭丽媛，当今的第一夫人，可谁知道她当年的困难，当年的不易呢？纵然如今处于人生低谷，如今不得志，可你依旧有一把古筝，可以用筝曲诉说，用高山流水、雁过莺啼来找寻内心的快乐，倾诉心中无限事。这如此高雅的情趣，不就是你的快乐吗？迷信地说“风水转流转”，“三十年河东三十年河西”，现在不得志，只要永不停息地奋斗，就一定会成功，只是时间的早晚。只要能够提升自己的素质，充实自己的精神，一样可以比那些分数高的同学过得有意义、有价值。
提升自己的素质，莫要在意瞬间的繁华与虚荣，只有坚持自己的信念，永不停息地奋斗。不必报怨生活的不公，不必颓废于如今的伤口，更不必在意他人的冷落与白眼，他人的势利与嘲笑。因为那一切都是暂时的浮华，荣华与富贵也只是暂时的物质，终究不会成为永恒。
朋友，坚持吧！坚持永久的精神，坚持自己的信念，永不停息地奋斗，坚持“蚁族”的品质，追求永世的芬芳，永久的快乐，永恒的精神，永远的幸福。待到老时，我们可以大声地说：“我没有虚
度年华，我奋斗过，我永不停息地追求自己的理想，我的人生有意义。”
红日初升，其道大光；河出浮流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，骛骛皇皇；“纵有千古，横有人荒；前途似海，来日方长”。朋友，一起抛弃暂时的浮华，追求永久的精神，永不停息地奋斗吧！
记住，朋友，抛弃暂时，追求永久吧！
一切都不会过去作文 文案：
阅读下面的文字，根据要求作文。
据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”
请联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。
放下过去，走好未来
一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见，春的生命依然在颤动。在天际划过的流星，可以被遗忘，但心底许下的愿望却永不消逝。其实人生正如此，是否在天空留下痕迹，并不重要，重要的是飞过“沧海”余路。放下过去，才能走好未来。
犹太王大卫戒指上的铭文，“一切都会过去”，是对人生最好的总结，“成功和失败只代表过去，忘记过去才可能走进新天地”。荣辱名利，得失成败，富贵权势，对于人生来讲，都无非一阵云烟，拨开云烟才能见月明。
江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生？抑或择死？两种想法交替在他的脑海中闪现。择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸；择死，意味着以死可以明志，成为世俗人眼中的有节之臣。或许，死比生更容易些。但是，那成就一家之言的理想呢？他不由得攥紧了拳头，“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”于是，他选择了生，选择了在耻辱中苟活。于是，昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影。
汉武帝蛮不讲理地将站着的司马迁摁趴在地上。汉武帝像捏碎一个蚂蚁摁倒他又无情的羞辱了他。蒙着最大的羞辱，被摁倒的司马迁，却踉跄着挺着脖梗站了起来……一个穷而无权身遭残疾的知识分子，走出屈辱，写就一部比整个王朝值钱百倍的史诗，为中华民族树起一个泰山般站立者的形象。
曾经到过你的黄州，那是你生命中最难堪的一段，空庖寒菜，破灶湿苇，但你却写出了 赤壁怀古 ，留下了 寒食帖 。我还去过惠州，你在那里吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观和豁达。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，“世事一场大梦，人生几度秋凉”。你虽捡尽寒枝，一蓑烟雨，却是“忧患来临，一笑置之”。随便打开诗词文集，打开书画食谱茶经，你都赫然其中。历史就是这样，毁弃一个人的同时，也成就了一个人。
卸下心中郁结的块垒，缠绕的苦痛自然会随风而散。怪不得，你会在崎岖的山路上情不自禁的吟道“归去，也无风雨也无晴”。千年以后，你身后仍不乏仰慕追随者，今世有男人慨叹你人生突围，昂昂灵魂不屈命运；有女人直言要嫁就嫁苏东坡，将你视为多个层面可倚靠的绝好。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，一切都会过去，忘记过去才可能走进新天地，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。
钟声依旧
寒山寺，或许称不上恢弘，算不上秀丽，但因为一首诗，扬名内外，流芳百代。你可知，几百年前，一个人，失魂落魄，带着无奈，带着寂寞，倾听着这座古寺辽远的声响，那历史之河中的钟声，尤在耳边。
那一年，雏菊绽放得如火如荼，四海之内的才子会聚京城，一条仕途之路近在眼前。人生四大喜，最喜莫过于这“金榜题名时”，金榜之前，人群簇拥，可是惟独没有他的名字———张继。
一颗心坠落至湖底。十年寒窗，百夜苦读，在这一瞬，皆化为了透明的泡沫。他失败了，从此无颜见江东父老。
这个孤独的人，拖着影子，黯然地离开了京城。寻一叶小舟，泛于湖上，静静地思索，把一壶酒，一饮而尽。无法知晓，那到底是一个怎样的夜晚？只知那一夜，姑苏城外，山头吐月，月色由浊黄变为冷白，落寂的月光洒在了张继的脸上。
那一夜，鸟儿的清啼在天空拉出一道道透明的伤痕，仿佛和张继有着同是天涯沦落人的心境。
那一夜，江枫的剪影落在了诗人的眼里，渔火点点落在了诗人的心里，夜半的钟声在诗人耳畔久久回响。
“你醉了吗？你醒了吗？你要走吗？”诗人与秋风一问一答。钟声如笛，可吹不醒诗人的醉眼迷离。胸中有火，可烧不尽壮志难酬的痛。
就在迷茫中的一刹那，诗人望见了在夜幕中静静伫立的寒山寺，几千几百年，亘古伫立的寒山寺。钟声忽然明朗，浑厚而清亮，降于四野，飘向远处，比远处更远。张继在听，用耳听，也用心倾听这一自然辽远的冥响。所有的心结在霎时间被一个“听”字缓缓解开。
名落孙山又怎样？天生我材必有用，只要信念不变，天下苦难又怎能奈何得了我？诗人被寒山寺的钟声惊醒了，于是挥毫疾书：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
那年的状元是谁？忘了！他的名字只不过是史卷上普普通通的一个；而张继，一个落榜人，却自此名垂千古。一首关于寒山寺的诗，也在那一刻起被历代传诵。诗人与诗，还有古寺的钟声，不知哪个会流传得更加久远？
铭记·遗忘
当勃兰特在华沙双膝跪下\/全世界看到一个反差\/跪着的德国总理比站着的日本首相高大
——题记
1971年1月，那是个东欧最寒冷的季节。凛冽的寒风中，西德总理勃兰特在华沙犹太死难者纪念碑前跪下。这一跪，让所有的人都猝不及防；这一跪，让世界为之动容；这一跪，是一个国家和民族深深的忏悔；这一跪，让一个民族的光明磊落永远记载在人类的历史上……
然而，面对着同样的一段历史，日本人又对中国人做了些什么呢？日本首相小泉纯一郎屡次堂而皇之的参拜靖国神社，面对各国人民的指责，他们竟然冠冕堂皇的解释为祭拜为国牺牲的战士。祭拜？残无人道的法西斯值得祭拜吗？为国牺牲？被判死刑，受到应有惩罚可以称之为为国牺牲吗？日本政府是真的如此健忘，还是有意歪曲事实？不仅仅这样，日本右翼势力还屡次篡改历史教科书，把侵华战争说成中国有意挑起，把血流成河，残害三十万中国人的南京大屠杀说成是简单的南京事件。日本人是真的忘记了，还是恰恰因为记得太清楚，而无脸去面对那段丑恶？全世界正视历史，铭记历史的人民心知肚明。
在勃兰特在华沙死难者纪念碑前跪下的那一刻，全世界的人民从心底原谅了这个民族。德国总理是德国人民选出来的，他的意愿代表着全德国人民的意愿。面对一个民族如此真诚的忏悔，全世界爱好和平的人民都会敞开心扉接受的。而对于日本政府的所作所为，谁也不能说日本人民全部支持，但如果没有部分日本人的支持，日本政府可以如此肆意妄为吗？这样的民族就算是再发达，也不会成为一个伟大的民族。
面对历史，德国人民选择了铭记过去，他们因此得到了世人的肯定。人们愿意忘记过去法西斯的罪恶，接受现在德国人的友好。
面对历史，日本人选择了忘记，逃避甚至是歪曲。一个如此猥琐的民族，怎会赢得世人的原谅？更不用说尊重了。
古罗马的圣贤荷马说：“高尚的心灵蔑视拒不忏悔的人。”无知的日本人啊，拾起被你们抛下的那段回忆，忏悔那不堪回首的过去吧！回忆对你们来说不仅代表着丑恶，更代表着一个教训和一个赢得世人认可的机会！因为记忆里有着忏悔，忘记意味着背叛！
一切都不会过去作文 文案：
不管过去是平淡的，美好的，艰难的还是黑暗的，但过去，始终过去了，不会再回头。就像时间悄然地走，不会回头；就像河水安静地淌，不会倒流；就像地球不停地转，永无休止……将丑陋过滤，留下美丽；将伤心遗忘，牢记开心；将黑暗抛弃，留住光明。太阳落山了，明天还会再升起，今天，它曾给我们温暖；昙花一现，最美丽不过几个小时，然而他留下了意犹未尽的芬芳；流星掠过，转眼消逝，但是它带来了无限的憧憬和希望……留下曾经的美好一起走，不让心灵的旅程孤单，不让未来彷徨。
游乐场，摩天轮，闪着五颜六色的霓虹灯，那么夺目，那么美，那么令人向往。有人说，仰望摩天轮就是在仰望幸福。然而，又有谁知道，午夜游乐场打烊后，童话散场，摩天轮的孤独。就像跟妈妈走丢的小孩，无助的抬头仰望天空，期待着奇迹降临。坐在摩天轮上，抬头仰望蓝天，又是另一种温馨与幸福，这也许就是摩天轮送给我们的礼物吧。似乎只有这时候，它所期待的幸福才会如期而至。有了期待，摩天轮才会转动……
黑暗中，我们期待光明，萤火虫点亮了它心中的那盏灯；下雨天，我们期待阳光，于是，太阳露出了它久违的笑脸；绝望中，我们期待希望，于是，心中的理想种子悄悄萌芽……
未来，我期待，尽管被周密的安排，被不断地篡改，尽管一万个美丽的未来，抵不过一个温暖的现在，尽管每一个真实的现在，都曾经是幻想的未来……
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《一切都不会过去》作文吗？以下是小编收集整理的《一切都不会过去》，仅供参考，欢迎大家阅读《一切都不会过去》。