下面是文案网小编分享的读《本家》有感作文 本家td文案，以供大家学习参考。
读《本家》有感作文 本家td文案：
达尔文提出人由猴子进化而来时，人们不愿承认，而现在人向猴子提出“咱们是本家时”，猴子却拒绝了。
故事很简单，仅仅是说人在丛林中迷失方向，遇到猴子，很快与猴子亲如手足，在遇到老虎时，起先两个（人和猴）都（爬上了树）决定坚持到底，但后来，人因忍不住，将猴子推下树，幸好猴子又爬上来，两个（人和猴）终于躲过了危险，当人走出森林时，猴子乞求人千万不要说他们是本家了。
还记得文章开头人类半得意、半讥讽地说：“只是老弟现在还留这根尾巴，而我们早已把它给文明掉了。”真的是文明掉了吗？传说上帝给动物尾巴时，是希望万物“夹着尾巴做人”。保留着本性的猴子在差点丧命之后，依旧护送人安全地出了森林，但是人在将尾巴“文明”掉的时候，也“文明”掉了人类原始社会的本性：真诚、善良、团结一致、舍己为人，取而代之的则是：虚伪、邪恶、乱起内讧、舍人为己。
有一幅叫《人生》的漫画上有一句话：“为了得到友情，我被朋友骗得精光。”现在人为了金钱连自己朋友也骗，真可悲!也许你会认为漫画不可信，那“三鹿奶粉”事件总可以证明吧？
对于黑心的商家来讲，奶粉仅仅是一个致富的手段，“三聚氰胺”是奶粉通过检测的保证。为了自己，不惜牺牲别人的利益的观点又出来了。终于，大错酿成！可怜的婴儿们成了这场试验的牺牲品，虽然肇事者已得到了法律的制裁，但造成的影响却是巨大的，损失也是不可挽回的。那一张张无辜而又浮肿的脸蛋，那一串串触目惊心的数字，那些可怕的字眼，毫不留情地落在了孩子们的身上，这一切构成了一个巨大的问号，难道我们该无动于衷，难道我们不该反省吗？
不过社会上并不缺乏英雄，一年一度的“感动中国”就是最好的证明，但愿这些英雄就像一盏盏明灯，照亮迷失者的路，让他们走出不义的沼泽；但愿这些英雄就像一口口巨大的钟，时时发出洪亮的声音，触动着迷失者麻木的心灵；但愿这些英雄就像一座座航标，为迷失者指引正确的方向，让他们明白该往何处去……我想，我们确实该反省我们是否太过自私。舍己为人是中华民族的优良传统，希望我们可以继承和发扬，否则，也许将来连猴子都不愿承认我们是从猿进化到人的了。
读《本家》有感作文 本家td文案：
激情，热情是人追求自己对象的本质力量。巴金说：“我不是用文学技巧，只是用作者的精神世界打动读者，鼓舞他前进。”巴金在青少年时期的生活和经历，使他受到了很大的影响和熏陶，为他爱憎分明，感情丰富的精神特征的形成奠定了基础。
随着年龄的增长，巴金看清了大家庭内部的种种矛盾愈演愈烈。长辈的专横，人们的无耻和罪恶一幕幕地表演着。看到他所亲近的一些青年，特别是女子，遭受礼教的凌迟和折磨，使他额外痛心。处于长房长孙地位，性格软弱的大哥协助家族掌管家务，然而他却常常屈服于长辈的压力，忍受着非难和攻击。由于祖父反对子女进新学校，巴金失去了进中学的机会，只能在家中跟着表哥学习英语。
现实像沉重的石块，压制着渴望发展的巴金。他对自己所处的大家庭充满了厌恶，乃至憎恨的情绪。他恨“上人”的虚伪和做作，恨封建家庭的专制与残暴，恨耳闻目睹的压迫，欺凌与不义。因为他们摧残着爱，摧残着现实。
也正是因为这个原因，巴金创作了《激流三部曲》的开篇——《家》。
这个大家族内处处都存在着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。高家的三位少爷觉新，觉民，觉慧，三人虽是亲兄弟，但性格却截然不同。
老大觉新善良却懦弱，接受过新思想的启蒙但封建的传统思想已经在他的脑海里深深地扎根，内心的挣扎让他永远也无法真正地冲破牢笼。祖父的话对他来说就像是法律，是维持这个封建家庭的支柱。他不敢过多地接受新思想，夹在弟弟与祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主义”却没有给他带来幸福的生活。他的逆来顺受造成了他与妻子，表妹的爱情悲剧。
二弟觉民与三弟觉慧却又是另一种人，他们敢于抗争，看到不合理的事情敢于直言。他们受到新思想的熏陶，不满封建制度的家庭。他们积极参与学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。但觉民较觉新却又稳重很多。觉新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有愤恨却又想不出合理的方法去解决。
他勇敢地与家中的丫环鸣凤相爱却无法阻止她的陨落。最终，他选择了离家出走，彻底地逃离了这个压得人喘不过气来的牢笼。
高家最后被分割的命运是必然的，他揭露了这个“吃人”的封建社会的最终结果。封建社会与繁琐的家族制度必将走向衰败与灭亡。
而现如今，本来先进的五四精神却被有些青年发扬得有些过分，他们对任何哪怕是不良的事物都充满着热忱。叛逆也不是对待腐朽的事，而是对待家长和老师，过分地追求自由。他们行为陷入误区，发人深思。
《家》通过一系列美好声明的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽与黑暗，描写了先进青年的的一代的觉醒和反抗，为新时代的青年点亮了前行的明灯。
太阳普照大地，总有黑暗的角落；社会再文明，总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中，那么新时代的青年就应该继承和发展永不褪色的五四精神，用他的光芒驱散现实的黑暗。
读《本家》有感作文 本家td文案：
阅读《家》的时候我并没有想到这本书能让我如此的震撼。《家》是巴金激流三部曲中的第一部。
《家》以五四运动波及到的四川成都为背景，真实的描写了高公馆这个的封建大家庭的没落的过程。它揭露了封建专制的腐朽本质，批判了封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。这本书中的这个“家”有些上上下下有三十几人。书中重点以觉新、觉民、觉慧为中心，展开了这个故事。
觉慧是整本书中被新思潮影响最深的人，他向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗的人。他在整个故事中一直走在前端。他痛恨自己所遭遇的，但却找不到出路去拯救这个现状。所有在书中的很多时候虽然头脑清醒，但行为上却无法逃出这个封建的大牢笼。觉民在这本书中虽然与觉慧一样有着这样的思想，但他有着自己与表姐琴的爱情，这让他有时候不理解觉慧过激的想要解脱的思想。我最可怜的并且无法解脱的人就是觉新。他不同于觉民和觉慧，作为长子他深知自己需要代替父亲接管这个家庭，他的痛苦与纠结并不能表现出来，最终让自己的兄弟厌恶自己，造成他被迫娶妻，妻子惨死等悲剧。巴金在这本书中在觉慧身上倾注了他所有的心血，以娴熟的艺术手段，让觉慧这个人首先冲出了这个封建的牢笼。
在这个家庭中的四个悲剧直观地暗示了高家馆的悲剧。在这个家中，只有到了最后一刻，连以往懦弱不反抗的觉新终于开始帮助觉慧的时候才能让人看到一点的希望，觉慧登上了那艘船去向远方，也许会带来什么转机呢？巴金在《家》的结尾中还是让人们无限遐想。
有时候我们真的需要向生活发起挑战，因为一味的懦弱不反抗会使自己死在不如意的生活里，我们还年轻，要向觉慧一样勇于去探索，勇于反抗，就算身边的障碍重重，但如果坚定不移地努力，也许一切都会有转机。
读《本家》有感作文 本家td文案：
读完这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。
看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。
可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。
这些便是我读完这本书的感想。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《读《本家》有感》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《读《本家》有感》作文呢？以下是小编整理的《读《本家》有感》，仅供参考，希望能够在写《读《本家》有感》上帮助到大家