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常怀敬畏之心作文 常怀敬畏之心作文800字文案：
敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业，以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。
孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·尽心上》）以表明自己对天的敬畏之情。
中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰，这一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也长期流行于民间，如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神，如山川土地之神的信仰，而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的，人的一举一动天神是能够“看”得到的，就是说，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作坏事，作善行而不作恶行。人如果作了好事，天会行赏；人如果作了坏事，天会惩罚。
人类对于自然界的认识永远不能穷尽，永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间，除了认识关系之外，还有其他更重要的关系。因此，对于自然界可能出现的各种现象，不能仅从认识时去考虑，，即不能只是如何认识而制服之，还要从更深的层次上去思考，去对待，要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样，人类不仅能够完成德性，“参赞化育”，处理好人与自然的关系；而且能够从某些异常现象中进行反省，保持警惕，始终不忘对天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否则，很可能受到“惩罚”。
没什么比“敬畏之心”更珍贵的
中小学作文
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2018高考满分作文：常怀敬畏之心
检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。
敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度，因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌。曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出倚天照海花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句，才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生，才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界
敬畏之心，是步履从容的沉稳和宁静致远的心态，现代人大多失了敬畏，他们在社会网络上，肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气，他的不可一世，他的满心浮躁，记得那些对中国女排的声讨吗？记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗？记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗？庄重的场合少了静，生命的厚度便被削弱，心也浮华起来，当世上所有人把欲望当理想，把世故当成熟，把油滑当智慧，那么社会的底线已被击穿，所以我们弘扬工匠精神，它不只是创造制造业精益求精的态度，更应成为我们的处世哲学，心怀敬畏，潜心明志，沉稳，就如修补古籍的高慧云，闲看堂前花开花落，云卷云舒，陈浅优雅。
敬畏之心，是天人合一的超脱和永恒的和谐思想，云山苍苍，江水茫茫，在这广阔的浩瀚的大千世界中，人生而如一根芦苇，却改变了整个世界的命运，现代科技和大工业浪潮的冲刷下，打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。而中国古典老庄哲学，天人合一理念，是人与自然和谐关系的最好诠释，大音希声，大象无形，怀一颗敬畏之心对待自然，才不会有那愈演愈烈的生态预警，就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。
孔子说过，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人知天命而不畏者，狎大人无圣人之言，常怀敬畏之心，才会时刻有着如履薄冰，如临深渊的感觉，才会走向崇高，一路朝圣。
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人人有所怕，世界美如画
方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”这里的“善”有“慎重”之意，“怕”乃“敬畏”之情。所谓“善怕者”，就是待人、接物、办事小心谨慎而常怀敬畏之心的人。如果人人都是“善怕者”，即内心端正，说话有分寸，做事懂进退，这便接近《大学》中“格物致知诚意正心”的追求了，何愁不能“修身齐家治国平天下”？因此，我想说：人人有所怕，世界美如画。
人人慈悲，敬畏生命。世界大同，洁如明镜。:
弘一法师怜悯众生，更“怕”伤及无辜，哪怕是孱弱如蝼蚁之命，这是佛家的慈悲之心。慈悲光耀的世界，和美大同：导盲犬带主人在街市游逛，渔翁和鸬鹚游戏江中，汽车停下来等螃蟹穿行……这样的世界总让我们心头生起暖阳。而取黑熊胆、割鲨鱼鳍、杀狗、虐猫、生吃猴头的场面却让我们的心头凝冰霜。在现实社会中，一个对动物残忍的人，对人类也不会慈悲。湖南弑母的13岁男孩，据说迷恋网游，天天在线打怪兽。
人人有爱，敬畏自然。世界和谐，景美人娴。
日本施工单位“怕”施工时伤害树木，采取保护措施，表现出有良心的企业对草木的珍视，对环境的呵护。谁说草木无情：袁隆平种稻，解决了十多亿人口的吃饭问题；杨善洲种树，荒凉大山变成了金山银山；我们退耕还林、退牧还草、退田还湖，我们的生态环境越来越好。不过在环保路上，我们依然任重而道远：冬日雾霾依然肆虐，夏天极端灾害依然频发，春日的戈壁滩上少有绿树鲜花，秋日的鄂陵湖鲜见螃蟹鱼虾。
人人敬业，做好自己，专注细节，个人才能发展，国家才能昌盛，世界才会被推动而一往无前。
建筑师高迪“怕”自己负责建造的教堂不能尽善尽美，“反复推敲，精益求精”，表现出对其职业和“神圣工程”的敬畏。人因敬业而美丽，家因敬业而富裕，国因敬业而蓬勃向上——我们行走在中国大地，与一个个你不期而遇。我们走过乡野，你在田间辛勤耕耘；我们走过城市，你在工地挥汗如雨；我们走入工厂，你在流水线上埋首奋战；我们走进大学，你在实验室里一丝不苟；我们凝眸办公室，你双手如梭、代码在指间行云流水；我们眺望钻井平台，你向深远处勘探，黑色的液体汩汩作响；我们走在路上，你骑着电瓶车穿行大街小巷，只为快递准时抵达；我们走过小区，你从早忙到晚，撑起一个家，小朋友咿呀学语、茁壮成长……
种豆得豆，种瓜得瓜；心有所怕，世风如夏；爱人，爱物，爱世界；敬天，敬地，敬自己！
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孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎（xiá）大人，侮圣人之言。”
孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果，所以不知道怕，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人的言教。
人不知道怕才是最可怕的。我有个朋友是医院负责取肾的，他说罪犯们在执行死刑的时候，一个个怕到晕的晕、哭的哭、屁滚尿流的屁滚尿流，可惜怕已经晚了。懂得怕不是件丢人的事，人只是自然的一份子，就算你心气再高，地球也不可能绕着你转。要想改变世界，必先改变自己，要改变自己就要懂得随顺自然，畏惧因果。
“大人”在今天可理解为国家法律、规章制度，代表政府的权威和人民的意志，你非要和他相左，便要遭到国法王难，自毁前程。
俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老人言就是指圣人之言。今天的时代更不能误将“老人言”当成是“老年人说的话”，那随时可能会中毒。现代人只要多读圣贤书就好了，那才是真正的敬老尊贤、亲近长者。“圣人言”不是圣人的创造，而是圣人通过自己的经验、思考，发现的宇宙人生的真相，转而告诉我们，教导我们言行符合自然的法则。中医的专家每遇到疑难病症，会再读 黄帝内经 去寻找答案，军事家则对 孙子兵法 一读再读。我们平常为人处事，一部 论语 可以常伴左右，其中智慧隽永，常阅常新，能不断给我们新的启迪。我们学习圣人言教，若果能终身受持其中一二言句，则必定受益无穷。
古人说，人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。
畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们的生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢？
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此，我们又该如何？
孔子说君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。对自然规律，顺应不抗拒；面对父母，长辈和有道之人，心存感激；面对真理，敬仰且获得力量。以以‘人当有所敬畏’
我对父亲永怀一种敬畏，亲切的感情！
从很小的时候，我就害怕父亲。害怕的程度，有点想老鼠见到了猫。在父亲面前，我总是很小心的。害怕父亲发怒时的那张脸，更害怕他做篾活用的五尺（一种五尺长宽宽的竹板）。我又非常喜欢父亲，喜欢他开朗、勇敢、明智。当我长大后，每每遭遇失败和挫折的时候，父亲从来不抱怨我，而是很温和地安慰和鼓励我。我虽然很平庸，但他从没有露出过对我的失望。随着我渐渐长大，现在我们偶尔可以在一起开玩笑，我和父亲更像是朋友了。
小时候的记忆太少了，可能是正因为童年的快乐纯真、无忧无虑，才会没留下多少值得去回味的深刻的记忆。依稀记得孩提时代，父亲那一脸密匝匝的胡子，会时常扎在我和弟弟嫩滑的脸上，又痛又痒，然后他笑着看我们挣脱他走开。那时候父亲似乎还总不忘逗逗我们开心，在他做篾活时，会将他那并不完整的 隋唐演义 一段一段重复着讲给我们听。那年月家里的房子小，每次听故事时，父亲手中细细的竹篾将我和弟弟赶得没处躲，这时我和弟弟会争抢着往父亲的怀里钻，父亲也完全没了往日的威严，任凭我们胡来。我力气大，每次都能抢先钻到父亲怀里，小弟就只好爬到父亲的肩头，这时父亲会开心的笑笑，继续忙它手中活计。母亲每每看到父亲怀里抱一个，肩上扛一个做篾活时，会嗔怒的将我们爷儿三每人数落一遍，但从来没有起过什么作用，继而父亲会笑着继续重复他的故事。
小时候和父亲在一起的时间不多，那时家里穷，父亲常年替生产队出公差，镇安最早的镇柞、镇旬以及县内公路、电站的修建他基本都参加建设了，为了能多挣工分，他专拣开拖拉机、架线、放炮…这些没人愿干的活干，父亲凭借力气和远远超出一般人的辛劳，来维持我们家的生活在家乡处于中等的地位。父亲不善言词，既使面对我们兄弟俩也没有过多的话，除非是高兴或是我们谁犯了错，他才会说一些话或呵斥几句。严父慈母在父母的身上结合的很完美、很经典。
父亲一辈子辛勤劳做在土地上，继承了爷爷的生活，延续着传统的劳做方式，在他眼里土地就是生命和生活中一切的希望，他把对儿女们的期望都寄托在土地上，他没有什么大的奢望，只盼风调雨顺，让我们吃饱穿暖，让这种日出而作日落而息的生活方式能在他们这一代结束。所以父亲在我定格的记忆里，除了整天忙忙碌碌的身影还是整天忙忙碌碌的身影。对于父亲的辛劳，母亲有时也会心疼的说：“歇一会儿吧！让娃帮你做！”他会笑着说：“娃们还小，我还行，你歇会儿！”或是抚摸着我们的头说“快点儿长大吧！”
要强的父亲对于农活从不怠慢，每到农忙季节，父亲早早张罗，收获、犁地、播种……，特别是在收割的季节，他天不亮就在地里挥舞起了镰刀，割麦、挑麦、打麦、扬场，父亲样样都不含糊。秋耕的时候，父亲先砍掉地里的玉米杆，然后收黄豆，地腾出来后，又忙着撒麦种、上粪，然后赶着老黄牛去耕地，而调皮的我总是喜欢跟着父亲身后模仿父亲的样子，父亲右手扶着铁犁，左手扬着鞭子，嘴里时不时的发出吁吁喔喔的吆喝声，那抑扬顿挫的吆喝声一直回荡在我的记忆里令我陶醉。当父亲将整块地犁完是我最高兴的时候，这时我可以坐在牛拉的耙上，让父亲赶着牛在地里耙来耙去，直到把新翻的土地耙平。父亲便蹲在田埂边歇息，悠闲地吐着烟雾，而我则抚摸着那头喘着粗气的老黄牛。最后，在夕阳西下的时候，我和父亲都裹着一身汗水和泥土的芳香赶着牛回家，此时宁静的山村已炊烟袅袅，热水和丰盛晚餐母亲也早已准备好了。
父亲从小没念几句书，但他对我们弟兄俩念书十分重视，孩提时父亲的严苛随着我步入校门也消失殆尽。父亲年轻时出公差，在无数的血汗中，父亲知道了知识的重要，所以，他默默的下定决心支持我的求学之路。虽然他的话语不多，但是他的行动是那么的真实，那么地无私。我上学的地方离学校比较远，那时在学校上伙和现在不一样，要自己给学校交煮饭的材火和粮食（苞谷面面子），学校规定要学生自己交。每次我上学之前，父亲会严肃的告诉我：“东娃子，材和面面子还没弄好，你先到学校去，明天我给你送！”而我会不懂事的埋怨父亲。当我走后不久，父亲会扛起早已准备好的材火和包谷面面子，急急忙忙的送到学校，当管伙的老师责问我为什么不亲自交时，父亲憨憨的回答：“娃上学那会儿我没弄好……”。好一阵奔忙，父亲把换好的粮票交到我手上，踏着夜色急急匆匆的往回赶，当他到家可能已是夜半三更了！有时，当我和同学一起准备去食堂时，远远看见食堂门口有个熟悉的身影，是父亲微笑着站在那里，手里提着个搪瓷缸子，里面装着热腾腾的饺子，当我问他吃了没有，他会说早吃过了。…。有次母亲和我唠家常说：“你大现在出息了，知道心疼你了，每回屋里做好饭，他都说这会儿还不饿，急急忙忙装一缸子给你送去，你要好好念书呀！”听到这儿，我才明白，每次父亲都是饿着肚子，飞奔十多里地，把一份沉甸甸的父爱，送到他那不懂事儿子的手中，那份家乡温厚的土地一样厚重的父爱呀！永远驻留那山那水！
后来我上学走了，走的那天，父亲送了一程又一程，汽车开动时，看着渐渐远去了父亲的身影，看着那个蹒跚的身躯，我的眼睛湿润了。几十个春夏和秋冬，在父亲一遍遍翻犁泥土的时候，岁月也无情的把黄土地的沟豁可因在他的脸上，在他把辛劳的汗水滴进土地的时候，也滋养着我的成长，在他一次次的送行中，我又都离他远去了，把一份眷恋和爱惜留在村口守望。
每每想起那时和父亲在一起的时候我都会沉醉其中，辛劳而善良的父亲，空灵质朴的乡村生活，不仅让我们懂得了美好的生活是需要艰辛的劳动去创造，更在我们的灵魄深处烙上了朴实的乡村烙印。
时光如梭，不知不觉间我已过而立之年，现在，父亲已明显衰老了，我已经长大成人了，有了自己的事业，往日欢闹的情景如今已恍如梦境，父亲仍旧承受着生活的压力，饱含对儿女的爱，在家乡那片土地上忙碌着。每次回去看望父母，大都住不了几天，做不了什么事情，更帮不了他扬鞭犁地，怀揣着父亲的教诲和希望，在生活的小城打拼，曾流血流汗，刻苦攻读；曾夜以继日，忙忙碌碌；也曾艰辛地跋涉在城市的夜色下，寻找生活的土壤。如今十几年过去了，我留在了城里，改变了父亲的那种生活方式，可年近花甲的父亲早已两鬓斑白，皱纹堆垒，往日伟岸的身躯也有些据搂。我深深知道，那是生活的重担压弯了父亲原本坚挺的脊梁，那丝丝白发是为儿子耗尽心血的见证，而父亲的每一道皱纹，都是岁月车轮留下的深深浅浅的辙痕啊！
秦山千屻终有巅，乾水滚滚汇大海。
严父真爱儿宠受，执守人伦愿反哺。
敬畏生命
澈3134人读过2009-05-05 18:14我来说两句
朋友从沙漠回来，却送我一盒枯黄似乎早以死去的杂草。
我不禁有些疑惑。
他解释说，这叫沙漠玫瑰，是沙漠中一种常见的藓类植物，别看它这个样子，它啊，遇水则生。
是吗？有这么神奇？我有些相信却又有些不信，也是。虽然有些不可思义，但是，在沙漠这片孕育着神奇的土地上又有什么不可能的呢？
将它置于水中，在一天天漫长的等待中，它果真在一点点变绿，这让我激动不已。
到了第四天，它终于变成完全的绿色，嫩生生的绿，娇艳欲滴很难想象，如此纤弱的生命是如何在沙漠这片绝地中生存下来的。
朋友告诉我说，它只能生存3天而已。
我愕然，它在无尽的痛苦中挣扎着，等待着，只要有一丝可能就会锭放它最美的一刻，之后呢？等待它的只有无尽的黑暗......
我不忍，却又充满敬畏，多么令人敬佩的生命啊！
“很难受吧！”朋友悄悄问。
我黯然，不语。
其实我也一样，朋友微笑的看着日渐枯萎的“玫瑰”道无论看多少次都有种想哭的冲动。
“那你……”我疑惑了。
他笑了笑道，即使再心痛再不忍我都会微笑，因为我敬畏它，
这是为它亦是为自己。不是么？
我沉默了，点了点头，微笑道，是啊。敬畏生命不只是要畏其生亦要畏其死，为它亦为自己
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《常怀敬畏之心》时更加简单方便，下面是小编整理的《常怀敬畏之心》，仅供参考，大家一起来看看《常怀敬畏之心》吧