下面是文案网小编分享的那是生命的姿态作文 那是生命的姿态是什么歌文案，以供大家学习参考。
那是生命的姿态作文 那是生命的姿态是什么歌文案：
那是生命的姿态-800字
“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记
这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！
面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！
享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。
我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！
我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！
凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！
残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！
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生命的姿态”作文指导
【训练题目】
鸢飞鱼跃，草长萍移；虫行兽奔，叶绿花开；日升月落，潮来汐退。在四季的轮回中，生命荣枯消长，呈现出千姿百态。作为万物之灵长的人类，其生命的姿势何尝不是丰富多样的？芸芸众生，或优雅，或猥琐，或柔美，或阳刚，或从容，或拘谨，或顺从，或横行……纵观古今，采菊东篱，举杯邀月；横刀立马，舌战群儒；易水悲歌，赤壁豪情……遇风雨而穿行，迎风浪而镇定；舞横槊以赋诗，坐空城以抚琴；发兰舟，濯沧浪；匆匆乎夺路而走，郁郁然举步投江……生命的舞台上，不同的角色演绎着各异的剧情。
这形形色色的生命的姿态（姿势），会给你怎样的启示呢？请以“生命的姿态（姿势）”为题写一篇作文。要求：①仅限于记叙文或议论文，写其他文体则视为偏题；②角度自选，立意自定，不少于800字。
【审题点拨】
这是一道给材料的命题作文，命题的形式是一个偏正结构的短语。修饰语“生命”提示了选材的范围，大千世界，洋洋万物，各具形色，都可以成为关注的对象。中心词“姿态（姿势）”交代了写作的重点。所谓“姿态”，既有外在的表现形式，又有内在的态度和立场。“生命的姿态”这一题目，不仅要从生命的各具特色的形式中选择某一种或几种加以描述，而且要有深入的理性思辩，从生命形式的背后解读对待生命的态度和立场，感受生命的情怀，理解生命的价值与意义。
由表入里，由浅到深，将感性体验和理性思辩结合起来，认识自然，认识自我，认识生命，培养积极、乐观、开朗的生命观念，是本题训练的目标。
【思路点拨】
本题构思时可以从“我所欣赏的生命姿态”切入，按照“自然（物）——人事（理）”或者“感受（人）——领悟（己）”的模式思考。
1．“四时行焉，百物兴焉”，生命的荣枯消长、盛衰兴替，会给人很多的感悟，让人领悟到社会和人生的道理。茅盾阅读大西北寻常可见的白杨树，它立于干旱贫瘠的黄土地，却挺直着躯干，郁郁葱葱，他由此读到了坚强不屈、拼搏向上的生命姿态，想到了正如这白杨树一般的北方的人民（ 白杨礼赞 ）；张抗抗喜欢牡丹的雍容华贵，绚烂多姿，不远千里去欣赏洛阳的牡丹花会，却因为春寒料峭而无法如愿，但她却从牡丹的拒绝开放中读出了它的高傲的气骨，它不因人们的追捧而俯就，也不因外力的强迫而变节，它只依从自己的内心自己的情绪，它只遵从自己的花期自己的规律，这种卓尔不群的高贵的生命姿态让人无法漠视或忽略（ 牡丹的拒绝 ）……生活中只要我们带着一颗心来，就不但会收获到生命放飞的愉悦，还能享受到哲理启迪的满足——陶渊明从菊中读到了散淡雅致的生命姿态，周敦颐从莲中读到了高贵清洁的生命情怀，郑板桥从竹中读到了虚心有节的生命韵味……顽石中的小草，悬崖上的青松，倏忽荣枯的昙花，夜半未眠的海棠……所有自然界的生命现象，都能成为我们心灵思索的对象。只是，托物言志、借物抒情的文章，要把它写好写自然殊非易事，物的形与神，自己对物的独特体会与描述，都必须要形象生动，融为一体，否则就会生硬做作。
2．从历史、文化和文学中感受生命姿态，领悟生命情怀是选材构思的重要途径。对历史人物、文化人物、文学人物生命形式的阅读，关键是从他们独具特色的生活经历中读出他们对待生命和生活的态度，读出对我们自己现实人生的启迪。所以写作时不应堆砌人物琐碎的经历遭遇，而应该从这些经历和遭际中透视生命的价值和意义。文章可以以第一人称“我”的形式来叙说；也可以以片段组合的形式来展开；还可以写成议论文，借笔下人物的生命故事来阐述自己对生命的领悟。
比如，从苏轼被贬黄州这大起大落的人生中，我们读到了他面对苦难的痛苦与失落，也读到了他从苦难中崛起的超旷与豁达，这种不对苦难低头，在苦难中不断反省生命的姿态成就了一个别样的苏轼，一个从容淡定、大气达观的苏轼。
……
生命的姿态
嘉祥一中高三（20）韩欢欢
一根小草，一支蜡烛，一朵昙花，一颗钻石，看似毫不相干的四种事物，却串起一个叫生命的东西，他们演绎着生命的不同姿态。
生命像一根绿油油的小草。它就像小草一样坚忍不拔，即使被人踩在脚下还会顽强的生长，它只是想迎接明天的阳光雨露，感受生命中的美好。生命又像小草一样默默无闻，宁愿做一棵无名的小草，也不愿去争世间的功名利禄。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命的姿态是顽强，是平凡。
生命是一支燃烧的蜡烛。蜡烛燃烧的是自己，照亮的却是别人，温暖的也是别人。尽管有时候被误解，它还是毫无保留的把自己的光和热奉献给别人。它不求别的，只求别人幸福。每个人都是一支蜡烛，大家聚在一起，人间就会到处都有生命的辉煌之焰。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的姿态是奉献，是无私。
生命像一朵盛开的昙花。它只是短暂的美丽的花，不可能永远的盛开。它会凋谢，会枯萎，最绚丽的开放也只在瞬间。为何不抓住它，让人生拥有这个美好的瞬间？因为只有这个瞬间，才是人生追求的目标，才不会让生命遗憾地、庸碌地消逝。生命如昙花一现，生命的姿态却是美丽、永远的。
生命像一颗璀璨的钻石。一颗普通的石头只有经过若干年的演变与工匠的打磨，才能发出耀眼的光芒。难道生命不是这样吗？每个人从出生开始，就像一颗普通的石头，要想让自己变成一颗耀眼的钻石，就必须经过一年又一年的沉淀，经历疾病、困苦的打磨，人生才会变成棱角分明的钻石，才会绽放人生的光彩。生命如钻石一样灿烂，生命的姿态是历经磨难，是品味的坚强，独守执著，是璀璨珍贵。
生命的姿态如小草般顽强平凡，如蜡烛般无私奉献，如昙花般短暂美丽，如砖石般璀璨珍贵。
小草，蜡烛，昙花，钻石，不同的事物诠释着不同的生命姿态……
评析：作者以简单的四个物象来诠释生命本身具有的不同价值和意义，既紧扣话题内容，又暗合了人生的不同表现形态，正与生命的姿态殊途同归，同时在语言、结构上都显示了较高的表达能力。
生命的姿态
嘉祥一中高三（20） 任武剑
生命中，不仅花儿有千姿百态，我们人的生命也呈现出不同的姿态。有的伟大，有的渺小；有的正义，有的无理；有的坚强，有的懦弱……但正是这些优秀的生命姿态构筑了我们中国的脊梁。
王进喜用生命的姿态构起责任的脊梁。
当价值几百万的设备发生故障时，王进喜作为石油工人，他肩负起了自己的责任，纵身跳进了水泥浆中，用身体去搅拌冰冷的水泥浆。在他身上，我们看到了一位当代工人用实际行动来履行他工作的职责，这也使得“铁人”精神发扬光大，代代流传。他纵身跳入水泥浆的动作虽是短暂的，但那幅画面已经永远定格在人们心中，让人们感受到生命姿态中表现出的那份责任。
教师用生命的姿态构起爱的脊梁。
在汶川县映秀镇垮塌的镇小学教学楼的一角，救援的群众被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着，而“雄鹰”已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出——29岁的老师张米亚，在关键时刻用自己的血肉之躯为学生牢牢把守住了生命之门。倒下去的是身躯，挺起的却是中国脊梁。老师用爱为学生构起了生命的脊梁，在这一瞬间，生命的姿态显得那么的有力量，充满希望。从像张米亚这样的教师身上透露出的生命姿态是无疆的大爱，值得人们永远铭记。
战士们用生命的姿态构起为人民服务的脊梁。
当洪水无情的袭来时，保卫在我们生命财产安全，奋斗在最前沿的是我们最可爱的战士。河口决堤，水库垮塌。哪里有危险，哪里就有他们的身影。他们为了人民的安全可以几天几夜不睡觉，可以常日不回家，他们在与洪水的搏斗中挺起中国的脊梁，展现优美的生命姿态。他们作为一名军人无怨无悔，为人民服务，他们甘愿吃苦。战士们用坚毅的身体长城为人民构起一道永不坍塌的精神脊梁。
鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，以其坚实有力的生命姿态构起承载人民的脊梁。谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以其改革求新救国的生命姿态挺起中国脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿态构起中国脊梁，正是由于他们的存在，才使得我们中国魂永驻。让我们也展现出优美的生命姿态，来为我们国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。
评析：本文紧扣话题，观点明确，论据充分有力，形象的展示了什么才是真正意义上的生命的姿态，怎样才能具有生命的姿态，同时也唤起了对我们的人生观、价值观的认识。
生命的姿态
贫瘠的石缝中，一株小草破土而出。用卑微的身躯面对世界，展示着不屈的姿态；荒漠之中，胡杨坚忍的枝桠指向天空，展示着坚定的姿态；辽阔的青天下，苍鹰展翅飞翔，展示着坚忍的姿态。面对困境，面对折磨，我们必须拥有属于自己的一种生命的姿态。
“如果给我一朵花，我就把它戴在心上。”“如果有刺呢？”“我就忍受。”美妙的诗篇中，蕴藏着怎样的一颗智慧的心啊，泰戈尔的生命的姿态，是包容的姿态。在那一段无人理解的寂寞的时光中，对诗人来说，难道不是一种包容使他度过了困境？他包容孤独，包容别人的不解，用宽大的心胸包容波澜起伏的生命。人生之旅中困难太多挫折太多，包容才能教会我们淡然地看云卷云舒，走在人生之路上。
泰戈尔包容的姿态成了一抹深深的剪影，而苏轼的乐观的姿态就如同乌云中透出的第一缕阳光，明亮粲然，令人豁然开朗。屡次遭贬，却从未展现消极的一面，那个乐观的苏轼总会在大好河山间找到自己存在的价值与生命的意义，青翠的苏堤成了他为百姓为天下的一个见证。因为面对挫折永远保持着乐观的姿态，苏轼把酒谈笑的模样才会在历史的长河中永不消逝。在我们从生到死的生命过程中，磨难太多，挫折太多，唯有保持乐观，我们才能在生命的大漠中发现绿洲，掬一捧清水涤荡自己蒙尘的心灵，用全新的姿态，踏上另一段征程。
“我要扼住命运的咽喉！”有力的声音穿透层层乌云响彻在耳边。贝多芬教给我们的是另一种姿态，一株称之为坚定的姿态。激昂的命运交响曲述说的是贝多芬对抗命运的决心。失去了听力，就用全身心感受音乐的力量，登上神圣的音乐殿堂，正是由于在挫折面前不屈不挠，贝多芬那坚毅的眉宇才给我们留下了永远难忘的印象，那激荡灵魂的乐声，才永远回响！坚定的姿态如同利刀，劈斩荆棘，走向更远的前方。
包容，乐观与坚定，这是前人们留给我们的姿态，我们在人生之路上或许是小草或许是胡杨也或许是 自由的苍鹰，面对逆境，我们必须怀着希望，展示着属于自己的姿态，更奋然而前行。
生命的姿态
尘世间万种风物，我最爱那青碧沉静的树。
喜欢在疲倦时眺望片片深青浅绿的浮云，感受那衮衮繁华中的清淡安宁；喜欢在彷徨时倚靠一株坚稳如石的枝干，学那动荡中始终不变的静定沉着；喜欢边走在山路上，边四下张望——遍野弥望的，都是我沉默智慧的朋友，无论尘世如何轮回变迁，它们姿态不变，优雅舒展，流碧如云……
今生为人，我却依旧希望拥有树的姿态，在喧喧人群之中，做一株静默的树木。
在面对诱惑、种种选择，内心无法平静时，我常会想起，树那静定安宁的姿态。这大约就是 道德经 中所说的“静为躁君，重为轻根”吧？
随波逐流，在五彩缤纷的风中摇摆，在成功面前大喜，在挫折面前大悲，自以为尽兴过瘾，却不知，这正是佛家所谓“以六尘缘影为本心”，反而失去了自己真正的本心。待繁华落尽，便只余人走茶凉的寂寞，空叹往事的萧瑟，如何比得及一株平凡的树木？生长随心，枯荣顺时，合自然之道，顺天行之常，春日里欢欣繁茂一树碧绿，秋风中不改优雅遍地金黄，从来不曾有过一丝浮躁彷徨。
面对纷繁人事，拥有树的静定姿态，便不再经受不必要的困扰。
而在另外一些时候，我更是会想起，树那张开臂膀荫庇行人的姿态。我们的身边，实在是不乏树一样的给予者呢——不必提那些感动中国的熟悉名字，在身边触手可及处，就有楼下的爷爷天不亮便开始扫雪，隔壁的阿婆热心送来新出炉的糕点，路边的交警保护着孩子过马路……他们像树一样，并不会说什么，然而你却知道，他们就在那里，关心着你，如同一棵树随时准备奉献自己的果实与阴凉，不求回报，无所保留。
树的姿态，让人感到安全，感到温暖。
行走在尘世间，看过太多人，每个人，面对每种情境，都有着不同的姿态。而我，只愿做一个树一样沉静无私的女子，以不变之姿，看世事纷繁，过眼云烟。
就像 青年锦时 中所说：
“少女是烂漫蔷薇，是人间春色。接近成熟后，就应该成为树一般的静默女子。她们稀有而珍贵。她们令人间活色生香。”
生命的姿态
一直觉得，秸秆，极为像竹。
同样的节节分明，同样的修长挺拔。少了几分竹的骨气傲然，却多了几分亲切与随和；少了几分竹的淡漠飘然，却多了几分恭敬与谦卑。它枯黄的、与大地更为接近的颜色，让它与靠地吃饭的老农尤为亲密；它那曾经饱满的穗，承担着农民世代相传的、沉甸甸的梦想。
记忆中的秸秆，如乡间操劳了一辈子的老农般倔强，那是一种不屈的姿态。
冬日的大雪，轻易地封住了湖面的波荡，掩住了鸟儿的歌唱，也将秸秆，重重挤压在它与墙壁之间。即使这样，透过那一层厚雪，仍能看到，那一列列竖直的、秩序井然的纹理。透过它们，仿佛看到：春夏秋冬，秸秆们一直就是这样站着，不管拂在身上的，是微风、是骄阳、是白霜、是大雪，它们都纹丝不动地站着，屹立着，用无声的行动，显出自己的刚强。
记忆中的秸秆，如乡间忙碌了一辈子的阿婆般无私，那是一种奉献的姿态。
不同于树枝的坚硬多刺，不同于草的纷乱无章，秸秆，整齐地排成一列，等着农妇取它烧火做饭。取几根秸秆，“啪”的一折，秸秆，便在炉火中静静地燃烧。猛烈的火苗，在秸秆上跳起舞蹈。一会儿，炊烟“咕嘟嘟”地涌出，呛鼻，却也让人感到喜悦、踏实，待到饭菜的香气无法阻挡似的溢出，农妇快乐地敞开嗓子喊来家人时，秸秆，早已成了飞灰，在炉灶中静静躺着，似乎，还有余热。
再次走上乡间的小路，看到秸秆默立的姿态，心中，油然生出一种亲切，一种敬意。
敬它的沉默，敬它的不屈，敬它的谦卑，敬它的奉献。
秸秆，是枯黄的竹，是谦卑的竹，是亲切的竹，是奉献的竹，从生到死，用朴素的语言，诠释了它的高格；用比竹略低的姿态，成就了绝不低于竹的境界。
低姿态，成就高境界，这是秸秆教给我的、也是我一直学习的法则。
生命的姿态
奔跑，不仅仅是一种运动的形式，更应该是生命的一种姿态。
在家的时候，我常常塞上耳机，独自一个人，穿越在那片熟悉的山林，阳光透过大树的缝隙，轻轻的打在我的肩膀上，伴着耳边的丝丝旋律，我仿佛看到阳光在瞬间融化了，变成一群可爱的小精灵，在树林中翩翩起舞。清脆的鸟鸣声，像是用千年的马车从远古托运而来，停驻在心灵深处，慢慢升腾，轻轻的，淡淡的，悠长而韵味十足。岩石下悄悄冒出的小草，依然昂首挺胸，接受阳光的洗礼，等待雨露的降临，绿色的盎然从这一刻便萌发。风儿从我耳边飘过，呼呼的，我还来不及倾听它在我耳边留下的喃喃细语，它已经跑到更远的前方去了。这里的一切，正用着自己特殊的方式奔跑着，诠释生命的意义所在。我轻轻地走着，恐怕惊动了这美好和谐的大自然。
穿过山林，迎面而来的是一片宽广的田地，农田里的一切景色，尽在眼底收藏。我静静地坐下，心底便自然地涌起童年在那片稻田里奔跑的情景，清晰如昨。很小的时候，便要帮着父母收割稻谷，等熬过热辣辣的太阳，一片片沉甸甸的稻田也在汗流浃背之努力下变成空旷的玩耍广场。大人们总忙着最后的收拾工作，而我们这下屁颠屁颠的小孩则玩开了。玩当时流行的游戏，天真无暇的笑容在脸上荡漾着，你追我赶，跑着跑着便大口大口的喘气，眼泪都渗出眼角，小脸通红通红的，却是最快乐的写照。累了，便一屁股坐在草堆上，仰望天边那一团团漂浮着的彩云，在夕阳的渲染下，竟是如此的美丽动人。
时光不再，而记忆悠长。现在回想起来，童年的记忆依然能拨动心底那根弦，那追随着心灵之音自由奔跑的岁月，那无拘无束沐浴着阳光自由呼吸的时光，一切都那么令人神往。这，便是生命最原始的姿态，没有条条框框的压抑，没有瞻前顾后的思虑，生命，一如既往的自由奔跑，跑出自己的弧度，跑出自己的姿态，跑出自己的精彩与快乐。
时光不再，岁月无情。春夏秋冬已经在我的身上刻下21个不同的印记，我慢慢地成长起来。我便懂得，在人生的道路上奔跑，并不是像童年在稻田里自由而漫无目的的奔跑那么自由，那么快乐，我们更多的是，负重奔跑。这条泥泞的人生道路，偶尔也会有彩虹眷顾，但更多的是风雨的洗礼，是战战兢兢地过独木桥的体会，每一步，都似乎包含着无尽的艰辛与辛勤的汗水。
生活，让奔跑的速度渐渐慢了下来。我们会为眼前的芝麻小事斤斤计较，会为无关紧要的事情自寻烦恼，会为前途工作而寝食不安。于是，我们便裹足不前，自怜自叹。好友常说，生活就是一地鸡毛，零零碎碎的东西把你折腾得无能为力，像被围困一样，找不到出口。是的，对生活有深刻体会的人，不会不同意这样的说法。但，是什么时候，我们把我们那颗曾经在童年时候自由奔跑的心，弄丢了呢？而什么时候，我们才会在心灵的最深处，找一个恰当的位置，安放我们那颗自由年轻奔放的心，让它一直引领着我们奔跑起来，闪现生命的最初姿态？这或许并不是每个人都会想到的。
列夫·托尔斯泰曾经说过，“人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。”我很赞同他的观点。既然如此，这沉重的人生，我们应该以什么样的姿态去面对呢？每个人都有自己面对世界的方式，当我感觉困顿不前的时候，我便喜欢到大自然的怀抱去寻找力量。在大自然的春天里，你会感受到万物复苏，孕育着希望的向往；夏日的夜晚，微风习习，在月光下、稻田里、青蛙的呱呱吵闹，会是一段美好的回忆；而在秋高气爽的秋日，丰收的喜悦迎面扑来，尝到甜甜的快乐；冬日虽寒冷彻骨，却少不了“冬天到了，春天还会远吗？”的温暖。是的，大自然正以最自由的姿态在演绎着生命的轮回，淋漓尽致，真切动人。那是一种让生命没有困顿，自由奔跑的状态，正因为这样，生命的光辉才生生不息。
这种感受大自然的方式，虽然简单，却能让我回归到人性最原始的状态去感受，去聆听。由此心底便能再次升腾起那颗熟悉的、自由奔跑的心。只要你的心，是自由奔放的，那现实的一切困难挫折，便无法阻挡你前进的脚步了。那是一颗自由奔跑的心，才是生命最闪亮的姿态。不困顿于眼前的琐碎折腾，执着于自己追寻的梦想，以更宏远的眼光看待社会与人生。
奔跑吧，循着心灵的方向，寻求超越自我的力量，演绎一段属于自己的传奇，让生命的姿态傲然挺立。
生命的姿态
烟花绽放后将要去何方？只留给天空绚丽一场。那绽放的生命，只徒留最美好的回忆。
------题记
双臂还张开着，趴在课桌上，手臂上伤痕累累，后脑袋被楼板砸得凹下去。我以为这是最美的姿态。这姿态胜过了千万种姿态。
曾一度想把这最美的姿态用华丽的词藻描绘出来，但最终作罢。我怕一经词藻的渲染，这最美的姿态就要改变了味道——而有一些东西是因为真实还它的天然本质才打动人心的。
一声巨响，摧残了一切希望。
一双手臂，撑起了一片蓝天。
擦干眼泪，嘴里说着：“我哭好了，我不哭了。”可是，泪水还是不争气地往下落。每每想起这最美的姿态，心中总会有种不知名的情愫在萌发，总觉得心中怪怪的。
这双平凡的手臂，在教学面前，为提高教学质量，致力于教学创新；在生活面前，为怕学生受伤，捡起小石子；在灾难面前，从死亡之神手中夺回四个鲜活的生命。就是这双平凡的手臂，无时无刻不在闪耀着光芒。
这平凡的手臂，在平时，和我们一样劳作，和我们一样奉献。在灾难面前，放弃生的机会，诠释教师是太阳底下最光辉职业的定义。这双平凡的手臂，把自己最丰富的东西毫无保留的传授给了学生。把自己的生命化作成涓涓细流滋润着人们的心田。把自己的遗态作成人生中讲授的最后一堂课，启迪着人们。
这双平凡而又伟大的双臂，撑起的并不是4个先活的生命,而是亿万同胞的心灵生命。
有人说，最美的姿态是拍照时所摆的造形；有人说，最美的姿态是完成作品的最后一笔；有人说，最美的姿态是开心时的一举一动。
有谁能够想过，最美的姿态莫过于这伤痕累累的双臂。手臂上的伤痕清晰地记录了这一切，4位学生在他那最美的姿态的保护下成功获救。在这突发灾难来临时的瞬间造型，塑造了这最美的姿态，同时也塑造了人们心中永不倒塌的丰碑。
那双紧紧趴在课桌上的双臂，如同天使的翅膀，张开它那善飞的羽翼，牢牢地护卫在自己的翅膀之下。
流玩这滴泪，我决定不再哭泣了。我会永远记住这张开双臂的姿态，将它定格在我的心底深处。启迪着我：要学会奉献，要怀有大爱之心，唯有大爱之心，才能塑造最美的姿态。
烟花绽放后将要何去何从呢！它的绽放诠释了它的一生。那绽放的生命，不仅留下最美好的回忆，还留下它最美的姿态。
千秋老师就犹如这烟花一般，缄默奉献的等待，在最后一刻徒留最美的姿态。
仰望一颗树的姿势
你到过蒙古高原吗?你见过只有一颗树的风景吗?
茫茫的蒙古高原荒凉而贫瘠，强劲的高原风呼啸着，从春刮到冬。经春到夏苦苦生长的小草，刚刚进入秋季，就被山风连根掠走，寸草不见了。山风仍日夜不息地呼啸着，裹挟着杂草和沙砾在高原上哼着凄厉的曲子，蹂躏着高原的生命。失去了植被的保护，高原就裸露在凛冽的山风中，痛苦地呻吟着，艰难地捱着漫长的岁月。土丘被一点一点削平，山石被一点一点风化，有的地方被撕裂开来，形成一道一道深深的沟壑，像是条条塌陷的肋骨。放眼望去，高原茫茫，平缓的线条从眼前漫到遥远的天际，说不上是优美还是忧伤。眼前是光光的黄土，是那些生活在这里的汉子们那光光的脊背;天边是一线赤褐色的迷茫，那是生活在这里的女人们忧伤的眼神。
只有一颗小树成了这里唯一的风景。
如果是在别的地方，它是很难被称之为树的，也许那些拾柴的人都不屑一顾。拳头那么粗的树干裂开道道深深的裂痕，将树干撕裂的体无完肤，像一双双充满焦虑的眼睛，又如一张张呐喊的嘴。山风不断抽打它的躯体，你无法听清它呐喊的声音，更无法和它的眼神对视。枝条短粗而有力，那些嫩芽刚刚生出，就被山风摘去，别在自己的发髻上，呼啸而去。它的躯体扭曲着，抗争着，虽然存活了下来，但却成了一个弯腰弓背的老人。然而，就是这棵丑陋的小树成了这里唯一的风景。
到过这里的人是无法忽视它的存在的，虽然它是那么渺小，那么丑陋。在这寸草难生的荒凉之地，在这山风常年呼啸的高原，有一棵小树立在天地之间，你能不为之动容吗?
台湾作家李乐薇在其 我的空中楼阁 中写道：“树的美在于姿式的清健或挺拔，苗条或婀娜，在于活力，在于精神。”眼前这棵小树既不清健挺拔，苗条或婀娜，更谈不上活力，能够吸引我们的也许是精神吧。你看它在山风中那种抗争的姿式吧!一波一波的山风顺着空旷的高原呼啸而来，小树的身躯被压弯了，那短粗的枝条已贴在地面上。狂风带起的沙砾不断击打在它的躯干上，那原本就干枯的躯干被撞击的伤痕累累，有的地方树皮被掀开，刮走，露出皑皑白骨，却不见有汁液渗出，既凄惨又恐怖。狂风稍一停息，小树又倔强的恢复了原来的姿式，顶天立地。像一张拉圆了的弓，又像一只展翅欲飞的雄鹰。
我仰望着这棵小树的姿式，这没有清健挺拔，没有苗条婀娜，也没有龚自珍笔下的“曲美”“欹美”“疏美”的那种文人式的美感，无论如何也难以称之为美的姿式。可是，在我的眼里，黄山的松，西湖的柳，南国的木棉，北疆的白桦都无法与之媲美的。它是这茫茫高原上最为美丽的姿式。它是这满目荒凉的高原上最温情的风景，是这呼啸山风中的一种坚强的精神，是一首嘹亮的生命赞歌。
是的，有了这样一种坚忍不拔的精神，任何艰难之地都会有奇迹发生，任何贫瘠的土地都会有生命存在;有了这样一种充满了生命的姿式，还有什么可以阻挡生命的繁衍与成长呢?
人们有选择生活的权利，但在很多时候，我们很难改变自己的命运。就像那棵小树那样，生长在一个极其恶劣的环境中，是坚强得生存下来，还是像那些小草一样随风而逝?消失了，不会引起任何人的注意，像空中的一缕清风，像角落里的一粒尘埃;坚强的活下来，乐观的面对困难，在困境中成就一方风景，昭示了生命的尊严，也阐释了生命的意义。
我仰视着那棵小树的姿式，我看见那张拉圆的弓射出了冲天的响箭，我看见一只雄鹰直冲霄汉…
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给卑微生命一个骄傲的姿态
如米的苔花自在的开放，在无光有影的角落，在有人无心的区域，它看不见晨曦，望不见夕阳，它听不到赞誉，得不到夸奖。它难以妩媚，更无妖娆。它平凡的仅仅是个存在，而且还只是在自己的世界。但是，就恰恰是这样如米的苔花，应是生生的抖落了那禁锢它身份的平凡与卑微，硬是偏偏要骄傲地开放。
它不比梅的剪雪裁冰，一身傲骨，它也不比兰的空谷幽香，孤芳自赏，它还不比竹的筛风弄月，潇洒一生，它更不比菊的凌霜自行，不趋炎势。但它定要学那花魁牡丹般开放。而且定要开出牡丹雍容所不及的朴素，开出牡丹富贵所难及的雅致，开出牡丹绚丽所没有的素雅。
这暗淡无光的角落，绝不是苔平凡的借口。这如米的小花，也绝不是苔卑微的理由。
生命不论大小，生命难分贵贱，每一种生命都是一种不能轻视的存在。如果不幸，遭遇他弃者，尚且需要我们为了生命的意义而抗争。为此，在生命的终结前又怎能选择自弃？因为，自弃绝不是让他人铭记的理由，那只是对命运的逃避。也许，只有敢面对自己的人，才真正的敢于面对世界吧。
其实，物也好，人也罢。同样都需要在卑微之时，记得给生命一个骄傲的姿态。
大千世界，芸芸众生。超群拔卓想必会是我们每个人冥冥之中的追求。但这却不一定就是我们每个人既定的命运。而且，每当我们纵览古今，细数当下，每每能敲击我们心灵的人又有几个会是天生的伟岸？又有几个不是有着带泪的曾经，有着带血的记忆？又有几个不是学着让原本卑微的生命绽放骄傲的光彩？
那无声世界的舞者，用灵动的内心和秀美的躯体，诠释着她们于无声世界里对生命的体味，演绎着她们看似卑微的生命但不卑微的灵魂，她们的千手观音，正是这一个个卑微生命执著而骄傲的姿态。——乐观、积极、昂扬而且永远心存感恩。
那 春天里 的旋律飘出的则是一位位普通民工最心底的声音，荡出的是农民工这一弱势群体最朴素的渴望，但是低沉的音符里却不见卑微的自怜，即使一无所有，即使老无所依，但他们心头永远有对爱的执拗，有对春天的希冀，有绽放自己青春的理由和渴望。给自己看似卑微的生命一个骄傲的姿态吧，只因那春天的时光我们同样有理由存在。
舞者也好，歌者也罢，其实每一个角色谁敢保证没有卑微的时刻？但是，我们要做的就是要学会在卑微的时候懂得开出盛大的花，懂得站成骄傲的苔。
黛玉寄人篱下，怜花亦自怜，但直至魂归离恨天，又有谁可曾看见她在宝玉，在家族中卑微的低头，她娇弱的躯体下强大的是一个与世俗婚姻抗争的勇者；
简爱出身贫寒，相貌平平，但是当真爱来临，又有谁可曾看见她在罗切斯特面前、在世俗面前卑微的放弃，她是千千万万个卑微角色里向平等宣战的强者；
足浴女工刘丽，一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。从未因卑微的身份停止过奉献，而是在原本卑微的社工光明里激荡着无私的浪花。她身上闪烁的是善良的圣洁之光，她身姿站成的是南国高大的木棉，她骄傲的绽放在浪尖枝头，没有叹息，更不留有丝毫的卑微。因为，那是一种值得国人都自豪的姿态。
苔花如米小，也学牡丹开。不是每个人都能拥有这份执著，也不是每个人都能演绎出这种壮丽。但是，只要我们能在平凡卑微的命运里永远拒绝平庸，拒绝放弃，永远能抬起自信的头绝不低下，永远期待奋斗后的明天一定会变得伟大，永远珍惜这命运所被赋予的平等追求的权利，直到——开出心中的那朵如米的苔花。
低姿态的高贵
你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻身边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。
你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。
高中的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。
你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放在尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人何等动容！他俯身在淤泥里开出的花，洁白、硕大、缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，渺远而奇绝、凛然而热切。
我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低姿态而动容。那么，再听我说一说。
你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的外表下，是否有一颗饱满充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根、生根发芽，开出饱满的花来，骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。
你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见心中在说，放低姿态，俯下身，也是一种高贵，一种高雅。
是的，你受到了震动，你内心的波澜透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。
温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人；林志玲在一次商业演出中与人拍照，因身高太高，她弯腰与人齐平，七十多位影迷排队，他弯了七十多次，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。
你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。
我看见你眼中的豁然开朗了，你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。
你呢？你问我。
我将放低姿态，俯身闻得一地芳香。我答
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姿态
——121123 陈惠颖
奔流不止，一路东行，那是江河的姿态；随风摇曳，茂然生长，那是小草的姿态。世界如此多娇，姿态万千，即便是那相同的姿态，给不同的人、物，也能绽放出别样的风采。在我心中，安稳与宁静便是我所追逐的一种姿态。
从历史长河的那头看向如今，五千年的光阳，掩盖了许多人的印迹，但在那汉掩盖的部分中，有那么一群人，用一生去追寻宁静。从田园诗派开创者陶潜到王维，到孟浩然，到苏子，再到如今的我们，所要呈现的，都是同样一种名为安然的姿态。
同一姿态，被他们表现得如此丰富。陶潜隐居山林，日子过得贫苦却充实，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”别有一番乐趣。王维晚年也在南山定居，信了佛教，便也保持了一颗从佛纯净的心。他的生活要比陶潜更闲适一些，不用为生计奔波，便将更多的时光用在了山水与思想之中。“行到水穷处，坐看云起时。”这是何等的安然与静谧。苏子则是不同于上两人，选择了用积极奋进的方式，用豪放的心灵寻求宁静的风骨。“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”能让生活中的豪放与宁静、洒脱与自然相处得如此融洽，苏轼当仁不让的第一。
其实无论是豪放不羁的外表，还是宁静悠然的内心，都只为了去追寻那一抹快要散去的安稳的姿态。
有一个名叫三郎的人，一辈子只做过一件事，就是做寿司。从清早去集市挑选食材，加工，洗碗，煮饭，全都亲力亲为。他一天只做20份，想吃的人需提前一年预订。这样的店子在中国是活不下去的，他的生活节奏与城市是如此格格不入，在中国，如此浪费时间的事，没什么人愿意做了。
是时代在变化，世界在发展，所以我们不得以加快自己的步伐，去跟上时代的潮流。在这个过程中，我们反而忽视了周边的美好。川端康成在 花未眠 中的句子“凌晨三点，看见海棠花未眠”之所以能触动许多人，只是因为他在心中始终坚守的那份宁静。他宁愿用一个夜上的不眠去守候一束花的绽放。
若用云来比喻宁静的姿态，我便只想成为天边那一片浮云，行起缓慢而悠然，能避开影响美好的事物，活得现世安稳、岁月静好。
姿态
——121038 何岳寰
耸立，在一马平川之上亦或是汹流激浪之中，这是山一贯的沉稳和中流砥柱般的威严；守望，在孤烟独直大漠旁也是在黎明前漆黑里看守心灵底线，这是树不变的坚忍和白杨般的责任……水的蜿蜒，花的绽放，风的洒脱，这些都是大自然绽繁的姿态，也是大自然智慧所在。回望人生，不同的姿态实则是不同的人生态度。
仰望星空，激流勇进，不屈前行，这是积极创造的人生态度。
嗦契冬奥会上短道双板速滑的运动健将们，在冰雪严寒里纯白无暇滑道上，不断地调整背部及大腿用力以适应滑雪板刃在不同雪地条件下多样的平衡，却又不断地保持着重心前倾的加速姿态。是她们用自己的姿态诠释着速度与梦想，对人类运动极限发起不断的挑战。为了个人理想和国家荣誉，她们选择了加速前行的姿态。为了民族未来和国家发展，五千年华夏历史上镌刻着许多有这种姿态的人物。林则徐，在虎门留下了他那座一直昂首凝视远方的雕像，正是他面对列强粉身碎骨浑不怕的人生态度。也正是这样的姿态，此般的态度使他成为近代中国“开眼看世界”的第一人。其行为，著作，推动了古老中国，乃至东亚的觉醒和发展。
达则兼济天下，不只是人生姿态，更是人生态度。
静待花开，欣听细雨，寄情山水，这是出世沉淀的人生态度。
“归去来兮”，莫非是陶潜对千年间失意文人心灵的呼唤？桃花源和瓦尔登湖也绝非是逃避现实的好去处，因为从某种意义上来说，他们可以更加现实。沉思录里对人与自然的探讨，“无为”并不是无所作为。确切地说，出世沉淀自我的人生态度，实际上是个人内心归宿。与其说是一种消极逃避，不如说是心灵小憩和精神沉淀。
穷则独善其身的姿态，亦或也是在精神层面的前行态度。
姿态，正是一种态度。选择什么样的姿态，就会有相应的方法论和处世方式。决定我们姿态的不只是时代环境，更是我们内心的呼唤和人生的目标。
人生姿态者，态度也。在当下，我们应找准自己的姿态，才能走向无尽可能的未来。
姿态
——121038 张旺奇
人生如一场折子戏，几分淡抹浓妆，数声浅吟低唱，朱唇轻启泪盘罗，歌尽淡花扇低风。戏中的姿态或娇媚万千，或大义凛然，或清丽脱俗，或粗犷豪迈。天地大舞台中，每个人的性格反映了每个人面对生命的姿态。
依稀感到易木之寒，依稀耳闻悲凉筑声。秦王宫殿里烛光点点，帘幕密遮，却挡不住他心中的毅然与决绝。他迈着坚定的步伐，步履从容，目光坚定的姿态，在空中猎猎生风，锵锵作响。他迈过密戈相拨的甲士，迈过尸位素餐的臣民，迈向暴戾的秦王。在与自己的对话中，他只道出铿锵二字：“天下！”秦王绕柱而走，荆轲血溅七尺，臣子之恨犹未灭，吾得归，天下何归？他的无所畏惧，他的为国报身，永远定格在那如一座丰碑的姿态上。
放弃了“烟柳画桥，风帘翠幕”的秀丽景色，放弃了“三秋桂子，十里荷花”的曼妙风景，放弃了“醉听箫鼓，吟赏烟霞”的城市生活。他活于孤山，也死于孤山。他在自己的山间小屋里，值梅放鹤，哪管繁华都市的奢靡绮丽，哪管污浊世人的世风日下？疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。水清幽幽，亦知我心；月影重重，亦照我心。林和靖那充满清正之气、自然之气的姿态，深刻阐释了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他那梅一样清高、鹤一般飘逸的性格，永远凝固在他那固执离世、淡然守山的姿态上。
面对两位士大夫的赤诚相邀，他仍岿然不动，只轻吐一句：“吾将曳尾于涂中。”面对世人的抨击诽谤，面对权势媒聘的诱惑，他冷眼看穿。世间越污浊不堪，他便越无所顾忌，越赤条条遨游于天地之间，越破罐子破摔。他的姿态，就如一颗树，一轮孤月下看守月亮的树，执着地守候心灵的那片净土。庄子的洒脱不羁，庄子的荒诞之极却又纯洁如玉，永远镌刻在他悠然天地的姿态上。
也许，人生的姿态决定于你自己。我愿做一棵深深扎入地层的树，触着流云和微风，敏感的神经末梢，以守望的姿态去面对金钻阳光，去面对枯枝阴霾，去看朝晖夕月，去听细水长流。
姿态
——131940 刘乐瑶
什么是姿态？
安静地读书品茗是一种姿态，“任尔东西南北风”也是一种姿态，甚至不文明的怒骂吵闹也是一种姿态，不同的姿态，也蕴含着不一样的意义。
有时候，姿态，代表着一种大无畏的精神与勇气。你还记得吗？大冶市全城寻找的“托举哥”，他只是一个平凡地，在风雨中起早贪黑跑摩的的人。但这个平凡的40岁男人，在炎热的七十米高空中，用一根并不牢固的绳子绑住自己，伸出他的手，托起了一个摇摇欲坠的生命！这个黝黑的乡下男人面对镜头笑得仓皇与无措，却无法阻止我们微红了眼眶。我们永远记得，他站在松动的防护窗上的背影与姿态，那种无畏的勇气和精神，曾深刻地感动了我们。
有时候，姿态，代表的是一种坚持与守护，代表的人性与道德的光辉。你还记得吗？李白长叹“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。陶渊明“归去来兮” 的潇洒才情，屈原“虽九死其犹未悔”的叹息，他们穿越风雨依旧青竹般傲然姿态。你还记得吗？那个最美的妈妈，伸出双手接下六楼坠落的孩子；最美的公车司机，心脏病突发时记挂全车乘客的安危，最终阖然长逝……从古至今，无论是千古流芳的文人，或者如今平凡城市里默默无闻的人，他们坚持与守护的姿态，他们身上散发的温暖的人性的光芒。永远是所有人心里，最美的风景。
当然，有的时候，无理的姿态，也会让人心生厌烦。新闻报导：一位六十岁大妈上公车后见车上无一空座，情急之下竟一屁股坐在了一位四岁小男孩腿上，被指责时还振振有词丝毫没有悔过之心。美国歌手贾斯汀演唱会时竟肆意踩踏他国国旗，自此之后又因涉嫌吸食大麻而被拘留……有时候，姿态代表着一个人的思想与品格，规范自己的姿态与举止，才会让更多的人了解你、尊重你。
优美的姿态不仅是一种风景，更是一种由内而外散发出的品格的魅力与光辉，学会规范自己，尊重自己也尊重别人，让你的姿态，如图陈年的老酒，越品，就越是香醇。
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最美的姿态，不是模特儿在T型台上的走秀；最美的姿态，不是玫瑰花在群芳中的惊艳。最美的姿态，是沙漠里呈现的一汪水；最美的姿态，是黑暗中射出的一束光！它是集合真、善、美的体现，它有情感，有灵魂。在人们眼里，感动中国人物，他们是最可爱、可敬、美丽动人的！他们用平凡的人生，伟大的行动展现出最美丽的姿态。
武文斌，在他生命中的最后一刻展现出最美的姿态。或者有些人对他还不清楚，他是为了救灾活活累死的小战士。山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下。在那灾难的黑色布景下，他二十六的青春，是最亮的那束光。虽然他只是一名士官学员，还没有建立功勋，但这片土地永远珍存着他的汗渍、体温和灵魂。在他短暂的人生中，他为国为民的心为他展现了最美的姿态。
张艺谋，向世界和人民展现了最美的姿态。还记得2008年在我国首都北京举行的奥运会，长卷舒展，活字跳跃；圣火激荡，情感奔放。他用人类共通的语言，让五千年文明跃然呈现，那一夜，中国惊艳世界！是张艺谋以及他的导演团队让中国以最美的姿态展示于世界，更是他们自己以最美的姿态创造出中国让世界亮眼的一幕。
金晶，用自己残缺的身体展现了最美的姿态。那是光荣的一刻！金晶勇敢地用残缺的身体保护奥运火炬，这勇敢源自深深的爱国情。她以柔弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。毫无疑问，这就是属于她自己最美的姿态。
要展现出自己最美的姿态，靠的不是外貌，而是一颗真诚的心。那是真、善、美的体现，在每个平凡的人生里，足以可以创造出一些不平凡的事。武文斌用自己最后一口气救人民；张艺谋用自己的智慧与努力创造出一个奇迹；金晶用残缺的身体捍卫祖国的尊严。这均是他们以最美的姿态来点亮自己的人生。
一朵花能有多少色彩？一个人能活出多少辉煌？ ———题记
当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的背影，耸立是山的姿态；当溪水在山间流淌或远远奔流，蜿蜒是水的姿态。它们都是无边的大自然创造的一种形式，是一种剪影，是一种姿态。
是的，它们固然很美，但最美的却在人心灵的最深处。
也许消沉是一种姿态，而豁达却是另一种姿态；也许喧哗是一种姿态，而安闲又是一种姿态；也许屈服是一种姿态，而抗争又是另一种姿态。
最美的姿态是什么？是娇艳的玫瑰？错。正确答案是土壤和种子持之以恒的梦想。娇艳的玫瑰招人喜爱，婀娜多姿全靠种子，土壤的努力。所以，花的最美姿态不在于开得多么花枝招展，而在于土壤的理想，小草的陪衬，种子的精神！
最美的姿态是什么？是沉鱼落雁的西施，清高抑郁的昭君，倾倒三国的貂婵，亦或明艳动人的玉环？错。准确答案是自信与永不放弃的希望，是春晚舞台上的“千手观音”，她用生命创造了奇迹，用努力诠释了希望！她的永不放弃，她的自信，在煞那间全部融成一股强劲的力量，那是成功！所以，人最美的姿态不在于长得有多出色，而在于活的有多出色！
最美的姿态是什么？是珠光宝气，八面玲珑的宝钗？错。标准答案是踏实做事、积极进取的农民。他们在炎热夏日下，面朝黄土背朝天的耕作；他们在寒潮时候的聪明机智；他们的汗水滴滴的努力。得到的是金秋盛放的硕果累累。所以，生活中最美的姿态不在乎生活的奢侈，荣华富贵的日子。而在于踏实努力，艰苦不懈的态度！
一个人能活出多少辉煌，在于他的品格和态度，这便是人一生中最美的姿态！人世间能闪耀多少奇迹，在于生活的精神和梦想，这便是全宇宙最美的姿态！
“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶潜最美的姿态。
“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”是李白最美的姿态。
“宁摇曳于污泥，而不愿游于大河。”是庄子最美的姿态。
豁达开朗，是他们所体现出来的最美的姿态，乃是我心中最美的姿态。
那是陶潜吗？五柳下，他昂首阔步，信步而来，田园中，他辛勤劳作，带月荷锄归，纵使他失意于官场，受同僚排挤，但他豁达开朗。于是他种豆南山下，于是他“心远地自偏”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，惬意地享受着生活的恬淡，好不快哉！是什么能使陶潜拥有一颗超然之心？是豁达开朗。
这是陶潜最美的姿态。
那是李白吗？“仰天大笑出门去”，他信心满满地进入朝廷，然而，他空有一番报国之志，皇帝只令他做个御用文人，供消遣之用，贵妃研磨，力士脱靴，仍不能化解他心中的怨愤。于是他想通了，何不豁达开朗一些吧？于是他要求赐金放还，去山水间寻找自己的价值，这才有“且放白鹿青崖间”，李白将他的豪情洒遍诗河，用他的文字生动了大唐山水。是什么能使李白拥有豪放的诗情？是豁达开朗。
这是李白最美的姿态。
那是庄子吗？永远一副天真快乐的样子，无忧无虑。他的心可以容纳天地万物，当他去拜访友人，夜深时还未至，于是他就以天为被，以地为席。当他在半路上遇到一具骷髅时，他就问：“你是饿死的吗？你还是冤死的呢？你还是……”是豁达开朗，使庄子看透了世间万物，参透天地人中，自然为上的真理，给我们现代人很大的思想启悟。
这是庄子最美的姿态。
豁达开朗地做人是我心中最美的姿态。只有豁达开朗地做人，我们做事时才会处变不惊，才会有“柳暗花明又一村”的信息，才会收获精彩的人生。
有的人为求一夕的安乐而以卑躬屈膝的姿态示人,有的人为了一个信念一个理想而挺直腰杆，宁死不屈，如果要在两种姿态中选择一个,我一定会选择后者,因为那是世间最美的姿态!
安于享乐,永生屈膝
他有着肥沃的土地,他有着忠厚的子民,他有着众多的贤臣和勇猛的将军,他就是阿斗,但是，他，却选择了令世人唾泣的姿态——屈膝。为了倾城的美女,为了一朝的美食与富贵,他向敌国俯首称臣,乐不思蜀，他选择了卑躬屈膝这种丑陋的姿态,虽身为汉室之胄，最终却未能守住父业，令人鄙夷。我为他悲哀。
试想,如果当初阿斗选择的不是卑躬屈膝，而是挺直脊梁、宁死不屈，凭着那么优越的地理条件，再加上贤将良才的辅佐，定能逐鹿中原！问鼎天下！
挺直腰杆，大义凛然
在那个中国屡受外国列强欺凌的年代,在那个腐朽的王朝中,他挺身而出高呼变法,置生死于度外,他，就是谭嗣同。为了维新，为了变法，他抛开个人安危，与好友共同“公车上书”，虽遭慈禧阻挠、外国列强欺压，但他仍以世间最优美的姿态——挺直脊梁努力着，单凭一己之力难以回天。在就义之前，仍以最美的姿态示人，他挺直腰杆，高呼甘愿做为中国变法流血的第一人。
他的姿态充分体现了中华民族大义凛然的民族精神！这种挺直腰杆的姿态无疑是世间上最美的，壮哉，谭嗣同！
宁死不屈，百世流芳
在权贵的阻挠下，他挺直腰杆；在同行的注目下，他昂起头颅。他说话了“一点也不能改”，就是在这样的艰难中，他拍完了 茶馆 。在当时也许这部舞台剧并不被人看好，最终，在权贵的压迫下他走向了未名湖，据后来的人说，他是在未名湖中站着死的，他就是未名湖中不屈的灵魂——老舍！
谁敢说这姿态不是天地间最美的姿态呢？我相信天地也会为之动容的。他不畏权贵、宁死不屈的精神定会百世流芳！
阿斗为贪图享乐而卑躬屈膝，令人鄙夷！
谭嗣同为了变法而牺牲生命，令人敬佩！
老舍为了人间正义而魂归未名湖，百世流芳！
还有许许多多为正义事业和全人类解放事业宁死不屈的仁人志士，那些挺直腰杆的姿态都是最美的姿态！随着时间的推移，他们的名字一定会越发熠熠生辉！
青青的小麦因为“低头”，成就了沉甸甸的麦穗；
高大的柳树因为“低头”，呈现了绰约的风姿；
翱翔的雄鹰因为“低头”，创造了天空霸主的奇迹！
低头，一个看似简单没有志气的动作，在我看来却异常美丽，低头是最美的姿态！
低头是为了证明自己
“如果他一场比赛能拿20分我就和驴接吻。”这就是姚明刚到NBA时篮球明星巴克利对他的评价，让人震惊的是，当“姚巨人”听到这般讽刺的话时并没有据理力争，而是选择了低头努力，选择了用事实来回敬这位篮球前辈。历经千难万苦之后，他终于成功了，他证明了自己不但可以得20分，甚至还可以得30分、40分……从此，姚明成了让世人瞩目的体坛明星，不但稳固了自己在NBA中的地位，还为中国人争了光。
因为“低头”姚明成就了自己NBA明星的事业，面对讽刺，他选择了“低头”，因为他知道，“低头”就是为了证明自己！
“低头”是为了奉献自己
他被称为“杂交水稻之父”，他的水稻被誉为“东方魔稻”。因为他，亿万人民脱离了饥饿；因为他，世界人民看到了摆脱饥饿的希望，他也因此感动了全中国，感动了整个世界！他，就是袁隆平。“袁隆平提出杂交水稻是对遗传学的无知。”这是美国科学家在袁隆平提出杂交水稻以后对他的评价，然而，勤劳的袁老并没有为自己辩护，而是低头专注于自己的研究。“功夫不负有心人”，经过无数次失败，几十年的等待，他终于成功了！中国感谢他！世界感谢他！全人类感谢他！
“我看到了很多人处在饥饿之中，我要为他们而研究。”多么令人景仰的话语！多么令人崇尚的精神！“低头不是为了自己，而是为了更多的人。”就让我们记住这感人的一刻吧！正是凭着这种低头努力的精神他受到了世人的尊敬。
挺拔向上的美过于高傲，
迅疾奔驰的美过于急躁，
悠闲徜徉的美过于低调，
低头奋进的美，最令人折服！
落叶纷纷而下是一种姿态，
雨滴敲打窗棂是一种姿态，
瀑布飞流直下是一种姿态，
而在我心中最美的姿态是昂首！
人生之路荆棘密布，只要始终保持昂首的姿态，才能赢得鲜花和掌声。
手臂一挥你画出人性最美的高洁，你那灵动的小手就如观音一样，给人带来了无与伦比的美，不能听到那优美动听的旋律，但你能用心去演绎超脱人性的美。那美，是发人深思的；那美，是沁人心脾的。双耳失聪并没有使你低迷，你用绝美的舞蹈告诉人们，只有昂首才是最美的姿态！
邰丽华，用柔美的身躯，支撑起坚强的心，她告诉我——昂首是最美的姿态。
你用只能活动的一根手指敲击着键盘，敲出了自信，敲出了人生。
高位截瘫的你并没有向命运低头，因为你知道只要你坚强，它就会被你吓倒，你用一根手指敲击出了震惊世界的 时间简史 ，你用顽强的斗志告诉我，只有昂首才是最美的姿态。
霍金，用病患的身躯，托起了高昂的斗志，他告诉我——昂首是最美的姿态。
挥一挥长鞭，锦帽貂裘；擎一支旄节，你怀抱汉匈和睦的夙愿。高官厚禄，你不向匈奴低头。于是，你挥起羊鞭，忍受着思国的痛苦，你被人们误解，却一直心系大汉；在被匈奴囚禁之下，你心中仍有大汉。你将雪水和羊毛一并吞下，在凛冽的寒风中你的身体冻得发抖，但你对祖国的忠心却是一片火热。
苏武牧羊，在忍受着背井离国的悲痛之下，心中牵挂着大汉，思念着家人，怀念着友人，我心中永远的苏武始终昂着不屈的头，那是我心中最美的姿态。
人生的道路坎坷不平，只要始终保持昂首的姿态，阔步向前，定会走向那属于我们的康庄大道！
真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含泪奔跑的人。
——题记
我心目中最美的姿态不是岸旁垂柳依依摇曳，是黄沙中胡杨千年不倒的站姿；不是花间蝴蝶起舞翩翩，是林间杜鹃的啼血高歌；不是胜者于讲台上接过奖杯，是奋斗者于荆棘中的含泪奔跑。
这个人说“今天很残酷，明天更残酷”，他的人生的确残酷。三次高考失败，创业路上困难重重。坎坷与挫折中，他鼓励员工“后天很美好，不要死在明天晚上”，他说“最困难的时候，朋友亲人都哭了，可我没流一滴泪，我只是用左手温暖了右手”，那是怎样一种姿态呀。适是的，那是含泪奔跑。马云，我不知道你瘦小的身躯里藏了多少力量，让你一次又一次飞跃荆棘；我不知道你坚毅的目光中，寓有多少多少不屈，带你跨过一道又一道坎坷。我只是用心记住了一个姿态，他叫含泪奔跑。
有这样一支队伍，从来都让我们以心的维度仰视，他们的姿态最美，如马云，含泪奔跑。
雅典奥运会上，一个个黑镜头，失手、错位，他们败下阵来，一群男儿掉下泪来，总教练一夜白头，当夜他们回国开始训练。他们，不服输。一日日艰苦的训练，白天，他们用汗水浇灌伤痛；夜里，便偷偷抚拭伤痕，一个个真正的男子汉，他们以一种含泪奔跑的姿态换来2008年赛场上的炫丽转身。他们奔跑成一支支响亮的箭，射出一夏的绚烂。梦之队，我们不知你们四年中是怎样“脚戴镣铐”地生活，我不知道国歌响彻赛场后你们眼中的泪到底有几成苦涩。可是，我却的的确确记住了你们的姿态，最美的姿态——含泪奔跑。
人生如弯弯曲曲水，世事如重重叠叠山。含泪奔跑，拾掇失意后的痛苦，挫折后的坦然，总明白生活中不如意事十之八九，困苦艰难中却总该有一种姿态让自己坚强，让旁人敬佩。眼中可以常含泪水，却不要找一个停下脚步的理由。做一个强者，一个含泪也要奔跑的强者，生活才会有意义，即使失败也有拼过的甘甜。
含泪奔跑，最美的定格，强者的姿态！！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《那是生命的姿态》作文吗？以下是小编收集整理的《那是生命的姿态》，仅供参考，欢迎大家阅读《那是生命的姿态》。