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2019全国1卷赏析作文 2019全国一卷范文文案

2023-03-21 高考作文 类别:叙事 3000字

下面是文案网小编分享的2019全国1卷赏析作文 2019全国一卷范文文案,以供大家学习参考。

2019全国1卷赏析作文  2019全国一卷范文文案

2019全国1卷赏析作文 2019全国一卷范文文案:

——复兴中学2019年毕业演讲
友爱的同学们:
上午好!感谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马,此间少年的你们,将来无远弗届的你们。和你们一样,我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时间,银杏树,栀子花还在,仅仅,那只花猫是不是早已不在了?许多事情,和这只花猫一样,变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天口中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,一切交给人工智能。
说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存之道,便是你们的真理和信仰。
假如,假如我们不知道什么才是准确,什么才是方向,那么不妨回头看看吧。
十年激战,千里狼烟中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说:“假如避而不战就能够永生不死,那么我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”试问,你怎么忍心?忍心放弃自己的双手,放弃亲力亲为,把将来和荣誉拱手让人?
假如你同意,可以在某个黄昏去街巷走走,寻到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他只相信自己的双手,这是必须誓死扞卫的权利。
谈何你死我活的战事,斤斤计较的称杆,哪怕是捏合饺子皮边,也要留下漂亮的指纹,才能算真正的美味呀。
你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。
假如没有他们的双手,双足,没有他们热烈的口舌和大脑,我该去哪里寻寻如此漂亮的山河?
于是,月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜;
于是,你走过的山路是徐霞客以前丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;
于是,你驻足远眺的城楼是岳飞以前坚决守卫过的;驰骋的草原是霍去病以前为之奋战过的;
你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原因。
你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点吧。
假如,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;
假如,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的背影;
假如,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江畔采青,剁青,揉青换来的美味……
那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。
友爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立马振山河。
热爱劳动,从我做起
尊敬的老师,友爱的同学们:
大家好!
今天是5月5日,劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动,从我做起”的主题演讲,我演讲的题目是《别以学习为名,错过了劳动》。
就在昨天下午,我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室,手提包裹,肩扛重物,虽是五月天气,他们却已大汗淋漓,而孩子们则脖挂耳机,两手空空,悠闲自在;就在今天早上,我眼见班主任老师捡起教室里的纸屑,用抹布重新擦拭垃圾桶盖,而我们的值日生,早已埋头学习,两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前,我听有学生抱怨:“我们学习这么忙,还召开劳动主题演讲,太占用时间了。”
同学们,我们以学习为名,错过了太多家庭劳动的美好。
高尔基说:“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我们错过了劳动,就是错过了美好的生活。试想,每逢假期,和父母一起参与家庭劳动,刷碗拖地洗衣服,把自己的小家打扮得洁净温馨;甚至陪同父母回到农村老家,干一场酣畅淋漓的农活,用劳动感知生活,在劳动中体验亲情的美妙,体验创造的欢乐,该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。
老师们,我们以学习为名,异化了太多劳动教育课程。
家长为了孩子的学习,漠视劳动教育,那么学校对劳动教育课程给予了充足的重视吗?迟到学生会被罚打扫卫生,当劳动成了惩罚的方式之一,学生怎能不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等,都被冠以劳动教育课的名义,学生走马观花、浅尝辄止,多了参观体验的轻佻,少了教育树人的厚重。
同学们,老师们,别让懒惰的病毒蔓延,人猿相揖别,劳动最光荣。
马克思早就说过:“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒,学生是易感染人群。曾有这样一个报道,一个孩子带了个鸡蛋到学校,放学后鸡蛋却被原封带回了家,妈妈问他为什么不吃,孩子回答说:“外边有壳,我不知道该怎么吃。”再不重视劳动教育,我们的孩子怕连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,可是万丈高楼平地起,邮件千里一日达,长桥如虹跨海湾,高速盘翻高山,昔日黄沙漫漫,而今鱼胖稻香……其中哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?
同学们,从今日开始,多做一些家务,勤维护校园环境,踏实上好每一节劳动课,端正劳动态度,遵守劳动纪律,学会劳动技巧,形成劳动习惯,在劳动中寻到生活的美与乐,让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!
切记,青春最靓,劳动最美,别以学习为名,错过了劳动。我的演讲到此结束,感谢大家!
热爱劳动,从我做起
友爱的各位同学:
大家好!我是来自复兴中学的李克勤,——对,和那位香港歌星同名字,我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。
如今,随着科技的创新和人工智能的发展,在以前“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候,我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧,越来越多的人不尊重劳动,不理解劳动,不同意劳动,总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听,这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”,“有机器人代替劳动就好”,“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活,许多家庭日常灶冷锅凉,没有人同意做饭,仅仅是点外卖或者吃盒饭而已,周围环境一时垃圾成山,废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?
绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值,不尊重劳动。以前,我们的祖先迈着坚实的步伐,扛着笨重的工具,筚路蓝缕,以启山林,创造了一个又一个的奇迹,从万里长城到京杭大运河,从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫,每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,在科技并不发达的古代,修建这些雄伟壮观的建筑并不容易,不过先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了,留给我们后人一笔笔宝贵的财宝,这正是依靠劳动的力量。
由此说来,其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动,无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令,劳动的结果就可以“不劳而获”,效率仿佛提升了,但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”,劳动的美与自然的美高度结合,无论时代如何变迁,人们追求劳动美的志向是难以改变的,人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的,这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里,我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!
其实,劳动很好地统一了身心,可以达到身心愉悦,许多智慧都是在劳动中发觉的。随着城市化进程的加快,劳动的外在形式固然发生了变化,虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹,但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉,劳动的内在意义经典永恒,弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现,在这历史性的一刻,每一位中国人应该尊重劳动,奋发图强,我们要接过祖先的劳动工具,继承祖先的勤劳品质,牢记历史使命,继续在希望的田野里劳动,在胖沃的土壤里深耕!
我的演讲结束了,感谢大家。

2019全国1卷赏析作文 2019全国一卷范文文案:

2019全国卷Ⅰ作文解读
全国卷Ⅰ
作文题目
阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
解读
【点评1】
应该说今年的全国1卷多多少少出乎人们在考前的预料。
从横向来看:同全国2卷的宏大题材相比,它更接地气;同全国3卷的漫画作文相比,它有了更多的弹性写作空间;同地方卷“中国味”“韧性”“2019的色彩”“作家·作品·读者”“物各有性”等偏重于思辨理性相比,它有着更多生活的感性的东西,学生有话可说。
从纵向来看:在思想内容上,它一如既往地继承了全国1卷稳中求变的特点,具体表现在关注现实生活、体认社会价值、注重思辨色彩等方面;在作文体式上,继承了任务驱动的传统,从写信到写演说词。
总之,2019年全国1卷,立意不难,彰显思辨,注重任务驱动,是一次高水准的作文命题。
那么,这个命题该如何立意呢?
从材料出发,抓住材料中的核心句“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉”“我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”,不难把握命题的意图:“热爱劳动,从我做起。”如果大谈“人工智能背景下对劳动的看法”“劳资关系”等都是背离写作要求的。了解了命题者的意图,也就了解了写作的出发点。下一步看写作的重心:“热爱与行动”“认识与思考”“希望与建议”,这是写作的重点和难点,也是最能体现思辨性的东西。
热爱与行动:热爱劳动,从我做起,热爱是一种态度,是一种积极的价值观、人生观;从我做起是实践观和发展观,只有从我做起,全社会才能形成“劳动光荣,尊重劳动”的良好氛围。
认识与思考:传承劳动传统,辩证看待人工智能的劳动替代作用,劳动的巨大意义和价值是我校同学应该认识并坚守的。在人工智能的作用下,人类劳动得到解放,每个人能够自由支配的时间越来越多;同时,工作的固定性越来越少,人们不再会为了生存而委曲求全,而是将劳动尊严看得越来越重要,从而需要不断地再教育再发展。人工智能将带给人类的不是失业,而是自由选择工作;不是剥夺人类的劳动权利,而是激发人的多方面潜能。人工智能替代人类劳动之后,让人们有更多的时间和机会去自由而全面地发展自己,人们将愈来愈全面地实现自己的本质。我们没有理由在人工智能面前胆战心惊,应该张开热情的双臂去拥抱它。承认人工智能能给当下生活带来便捷,但是无法弥补劳动本身的意义。
“希望与建议”:古老先民们夙兴夜寐,躬耕不倦,而当下青少年以各种名义不尊重,不重视劳动;针对现在比较糟糕的现状,倡议我们应该热爱劳动,从同学们的生活,学习等方面具体应该怎么参与劳动;最后向全校同学倡议,我们应该热爱劳动,不能忽视劳动本身的价值。立足自己,立足当下,应该主要写在智能时代,要保持并发扬劳动的精神;发扬则要契合智能时代的特点,劳动与智能相伴,才能创作更多财富;我的劳动是自由的生命体现,因此是生活的乐趣。人工智能固然好,热爱劳动不可抛。智能与劳动可以并驾齐驱,主次分明,从自身开始,建议同学们参与劳动,体验生活的苦与甘。劳动是民族传统美德,无论是《观刈麦》,还是《悯农》,都告诉我们劳动的苦与甜,这种体验可以丰盈我们的内心,体会苦尽甘来的真谛。
最后,完成任务驱动,写演讲稿。这次作文审题难度不大,但是在表达上考验学生对演讲稿的逻辑构思能力。不能忽视演讲稿的针对性,逻辑性和感染力。演讲稿要针对本校同学;逻辑性要强,倡议的对象,倡议的原因,倡议的具体建议都要层层分析清楚,注意论证方法的多样性;同时还要注意演讲稿的结构:开场白要有气场;正文要言之有理,言之有据,言之有序,言之有里;结尾要富有鼓动性;语言上要多锤炼,在修辞、句式,适当的反问能使演讲情感更强烈,排比能使演讲气势更充沛,更能感染听众。
(李先虎)
【点评2】
2019年高考全国Ⅰ卷作文,考什么没有悬念,因为语文新课标要求“落实立德树人根本任务”,有悬念的是怎么考。怎么考包括用什么材料考,材料怎么呈现。现在的材料及呈现的方式可能大家都没有想到,这样也就做到了新颖。这就是命题的水平和艺术。
高考作文命题有三个原则,就是切合考生生活实际,切合考生阅读实际,切合考生思想实际。对劳动不热爱,轻视劳动者,在广大考生思想深处,多多少少存在着。这么说来,今年的高考作文题,是切合学生思想实际的一道题。
改革开放四十年,我们国家发生了翻天覆地的变化。翻天覆地的变化,是各行各业的人们干出来的。没有各行各业人们的辛勤劳动,就不可能有翻天覆地的变化。让广大考生认识到这点,热爱劳动,从我做起,我们的国家我们的民族才有希望。从这个角度来说,这道作文题引导广大考生热爱劳动,可以说命得好!命得是时候!
这道作文题,不存在审题立意问题,因为已经规定好了,这就是倡议大家“热爱劳动,从我做起”。那么怎样才能写好呢?
要讲格式。开头要有称呼,要有问候,结尾要有结束语,比如“谢谢大家”。要用口语。
具体地说,就是要使用第一人称“我们”或第二人称“你们”等,多用短句。
要看对象。我们的对象,也就是听众,命题人已经规定好了,就是本校同学。只有心中装有对象,我们的演讲稿写作才能够做到有的放矢。
要有鼓动性。演讲总要提倡什么,反对什么。演讲之后,听众应该能够群情激昂,想着有所计划,去行动。
可使用一些技法,比如使用排比、反复、反问、设问等修辞方法。
要出奇制胜。就本篇而言,我们除了用名人事例,名人名言来谈热爱劳动的必要性、重要性,重要的是联系同学们在劳动方面的具体表现来谈。对同学们在劳动方面的具体表现,我们最熟悉,可以列举,最能触动同学们的神经,让同学们产生共鸣。
另外,作为一篇考场作文,还应该做到以下两点。
1.观点极为鲜明。观点犹如灯盏,甚至可以说是太阳,其光芒应该照耀全篇。作为一篇演讲稿,可以用中心论点作为文章标题,应该在文章开头段提出中心论点,需要在文章主体部分的不同段落不时用相关字眼点题,必须在结尾段再次点题,以与标题或开头段所提中心论点照应。
2.层次极为清楚。只有如此,才能为阅卷老师快速把握我们的文章结构,了解我们的文章内容提供便利。就议论文而言,可使用正反对比结构法,800来字的作文,先从正面谈,举事例两个,再从反面谈,举反面事例一个,以正面论证为主,反面论证为辅;可使用详略结合结构法,先正面举例,连举两个,且叙述分析较详,然后用排比举例法连举事例,从而做到详略结合;可使用中心论点分解结构法,将中心论点分解为三个分论点,每个分论点都置于相关段落的开头,且这三个分论点结构一致,字数相等,每个分论点得到了论证,中心论点也就得到了论证;可使用综合结构法,将中心论点分解为两个分论点,依次对中心论点从正面论证,然后或举例子,或联系实际从反面进行论证。这些结构法,都能使文章层次极为清楚,值得运用。
(闫会才)
【点评3】
一、内容上突出“热爱劳动,从我做起”的核心立意。
该作文命题从内容上讲,贴近现实生活。题目联系学生生活实际,学生有话可说,审题难度较小。热爱劳动是中华民族的优秀传统,但是现实生活中,有些同学不爱劳动,或者忙于学习没时间劳动,材料列举的这些现象引人深思。
命题具有非常强劲的导向性作用,目的很明确,就是引导学生热爱劳动,从我做起。“一屋不扫何以扫天下?”即使生活条件好了,有了智能机器人,有些家庭还可以请保姆帮助做家务,也得培养学生热爱劳动的品质。这道题目命制得非常好,很有现实意义,接地气,值得点赞。
建议考生有破有立,从正面肯定热爱劳动是中华民族的优秀传统,提倡全社会树立热爱劳动尊重劳动的意识,批评那些材料中提到的那些种种不爱劳动的现象和意识,最后总结深化,联系现实。提倡学习大国工匠,立足自己实际,从我做起。可以引用的名言,如:李大钊的“我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱”,达·芬奇的“勤劳一日,可得一夜安眠,勤劳一生,可得幸福长眠”,加里宁的“劳动最使一个人的道德高尚”等。也可以引用例证,如:任正非常年加班,尊重人才,不惧制裁成就华为;海尔集团总裁张瑞敏“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡”,最终成就民族品牌海尔;从“文物修复界泰斗”李云鹤到特种熔融焊接工高凤林,从中国第一代核燃料师乔素凯到电网系统特高压检修工王进……他们都是披荆斩棘的先驱,爱劳动,择一事,终一生,让“匠心”永远传承。
二、形式上仍属于情景式任务驱动,要符合演讲稿的格式要求。
形式上属于情景式任务驱动型作文,富有新意。“面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家‘热爱劳动,从我做起’,体现你的认识与思考,并提出希望与建议”是驱动要求。文章具有较强的限制性,更有效地规避套作,实现写作能力在应用层面的考查。认真审题,可以避免写作偏差。
写作演讲稿类,应注意:首先,要有的放矢,力求引起最大共鸣。其次,在表达手段上要有较多的议论、抒情,动之以情、晓之以理,具有较强的感召力。再次,在语言的运用上,除了注意口语表达的特点,如多用短句,少用长句,语言节奏感强外,还应适当运用修辞手法,以达到在与现场听众的交流中,牢牢吸引听众的注意力。开头一般要问好,结尾要有要求、祝愿等。
三、得高分要在发展等级上多挖掘。
题目不难,但写好也不易。作文得高分要在发展等级上多挖掘,如作文立意是否辩证深刻,情感是否真挚感人,材料是否准确丰富,结构是否明晰,语言是否有文采,标题是否有新意。作文要想得高分,必须在发展等级上至少占一条优势。
(张定勇)

2019全国1卷赏析作文 2019全国一卷范文文案:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题
限制性
1.内容限制。材料对劳动持正向评价,并且指出热爱劳动是中华民族的优秀传统。但是材料的重点在“可是”部分,这部分列举了“现实生活中”的“一些不尊重劳动的现象”,引导语“请结合材料内容”提醒考生必须以此为基础展开联想和思考,脱离材料基础即为偏题或跑题;若不结合材料只泛泛地谈“劳动”则会被视为落入话题作文的窠臼。
2.立意限制。题目要求考生倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现自己认识与思考,并提出希望与建议。这是题目对立意的限制,考生不得脱离这个大方向。考生行文时不但要体现对传统劳动思想、劳动文化的肯定,还要体现对不尊重劳动现象的批评。
3.价值取向限制。对于劳动的意义,材料中连用两则名言给予肯定,并指出“热爱劳动是中华民族的优秀传统”。“可是”后的内容是对“现实生活中”“一些不尊重劳动的现象”的否定,考生的价值取向不得与此相悖。
4.写作对象限制。题目要求考生“面向本校同学”演讲,即写作时要有平等交流意识。演讲对象为“复兴中学”的在校学生,演讲内容可升华出“劳动”对民族、国家复兴的意义。
5.体式限制。题目要求考生“写一篇演讲稿”,格式要规范,符合文体要求,语言风格也要与之相适应。
开放性
1.立意角度是开放的。“倡议大家‘热爱劳动,从我做起’”是立意总纲,在这个大方向下,考生可以结合材料中的“不尊重劳动的现象”以及与材料类似的现象衍生出很多具体的立意。
2.文章的侧重点是相对开放的。可以分析产生“不尊重劳动的现象”以及与材料类似现象的原因,可以质疑、批判“不尊重劳动的现象”以及与此类似的行为,可以从解决问题的层面探讨应如何改变这种社会现象,也可从综合来谈。
3.联想和思考是开放的。材料中列举了三种“不尊重劳动的现象”,但又强调“此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”。也就是说,考生可以结合现实,结合自身生活阅历生发不同的联想和思考,以体现自己的“认识与思考”。这就使材料具有较强的开放性。
解题
国家领导人在全国教育大会上强调:“教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”这对“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”具有重大意义。
在新时期背景下,需要强调“创造性劳动”的重要意义。劳动是创造的基础,劳动教育不只是促进人的体力发展和智力发展的活动,学生的创新精神、创新思维、创造能力和创造性解决问题的能力都是在劳动中创造出来的。这是试题命制的背景。
本题是“社会现象材料类”的任务驱动型作文,主要考查考生对新时代背景下“劳动”的理解以及理性思考的能力。材料既着眼于劳动思想和劳动文化的传承,又立足现实生活,突出情景设计,贴近考生生活。题目紧扣“立德树人”的教育方针,充分发挥高考作文在社会主义核心价值观方面的教育功能,意在用中国传统文化中的优秀劳动思想引导考生树立热爱劳动的思想意识,树立正确劳动观。
参考立意
切题立意:
1.热爱劳动,弘扬民族传统。
2.热爱劳动,从我做起。
3.理解劳动,尊重劳动。
4.学习书本知识,也学习劳动精神。
5.劳动是幸福的,也是快乐的。
6.新时代需要劳动,需要更智慧的劳动。
……
偏题立意:
1.热爱劳动是中华民族的优秀传统。(断章取义,忽略材料重点,脱离材料中的学生主体)
2.歌唱劳动者。(忽略任务,走向话题作文的立意)
……
下水文一
形劳神不倦,吃苦趁华年
张丽钧老师
亲爱的同学们:
大家好!
近日,我关注了中学生的劳动之争,我的主张是“形劳神不倦,吃苦趁华年”。
请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医,他经常翻阅的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上初中后,我粗略学了一点文言文,也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》。但因繁体字难辨难认,我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者,生之本”“肺者,气之本”之类的语句。
记得有一天,家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子“形劳而不倦”。那位叔叔认为:“既然形劳,当然就会倦。形劳而不倦,不是自相矛盾了吗?”家父解释道:“形劳而不倦,可以理解为形劳神不倦。也就是说,身体虽然劳累,但精神不觉疲倦。比如,一个老农民下地劳动了整整一天,他可能会感到很辛苦,但他的内心是舒畅的,这不就是形劳神不倦吗?”
后来,高中语文老师在课堂上讲字源,他在黑板上写出了那个繁体的“勞”字。他说:“勞是个会意字,上面是两个火,中间的秃宝盖代表房子,下面的力指代劳动。整个字的含义是:在房间点灯,夜间劳作。”我听着,心,一下子回到了“形劳而不倦”上。我想,劳,真是个苦中藏甘的汉字呢!
因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事,我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜;我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫;我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机;我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”……
我享受劳动,我高看劳动。
在思品课上,老师说:“马克思曾说过:体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂!”我听了,忍不住暗自叹服点头。是的,当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时,我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命,这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火,无论季节风怎样吹拂,我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。
“劳动一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠!”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间,惰,无时不在伺机而动,它要侵我心、撼我本;而劳,无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。
在演讲结束之前,请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧——
天地之间,有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内,见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年,行动迟滞,咳声连连。旅人看了,不由心生恻隐,便上前去问道:“师父,您这么大岁数了,为什么还要亲自翻晒蘑菇?”老禅师闻听此言,微微一笑道:“因为,蘑菇在亲自等我。”
同学们,让我们像那个老禅师一样,在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧!让复兴中学的每一位学子都会说:形劳神不倦,吃苦趁华年!
我的演讲完毕,谢谢大家!
下水文二
新时代依然需要发扬劳动传统
殷都玄鸟老师
各位老师,各位同学:
大家好!今天我演讲的题目是《新时代依然需要发扬劳动传统》。
热爱劳动是中华民族的优秀传统,这是我们大家的共识。可是在我们的生活中,总有一些同学不理解劳动,不愿意劳动,在我们的身边总有着一些不尊重劳动的现象。对此我想谈谈我的看法。
有的同学说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了。”
学习忙当然可以理解,而且学习也是劳动,是脑力劳动。但是学习累了,需要休息,我们提倡劳逸要结合,要学习也要娱乐。同理,脑力劳动和体力劳动也要结合,我们需要通过脑力劳动来锻炼我们的大脑,也需要用体力劳动来锻炼我们的四肢。也许你会说,我可以选择参加体育锻炼呀,而我想告诉你的是,在高度智能化的社会,体育锻炼就是体力劳动,体力劳动也是体育锻炼,只不过方式不同,何必要厚此薄彼呢?所有的舞蹈、运动方式,其实都脱胎于劳动。所以没有必要排斥体力劳动,学习太累也不是理由,正因为学习太累了,我们才需要选择运动或者劳动来休息调节。
有的同学说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”
此言差矣。人工智能时代,即使我们不需要通过体力劳动来创造物质文明,也依然需要通过体力劳动来锻炼一下我们的四肢。我们需要通过体力劳动这种记忆方式记忆人类进化的历史,就如同人类虽然发明了各种交通工具却依然不能放弃走路一样,哪怕你是一个脑力劳动者。何况即便是在人工智能时代,也并不是所有的劳动都能够被人工智能代替,尤其是个性化的创造性劳动是不可能被替代的,而这其中不仅有脑力劳动,也有体力劳动。
有人说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”
这种思想更要不得。劳动是不是只有苦和累?过去生产劳动条件低下,有些劳动确实是很苦很累的。但是在高度智能化的社会,苦和累的工作基本上都被人工智能代替了。“劳动这么苦,这么累”,只是你个人的认识,暴露出来的是好逸恶劳的思想。在分工高度精细化的社会,一个人通过某一种劳动创造价值,在自己不擅长的领域通过价值交换请人代劳,这是可以的。但如果好逸恶劳,凡事都想出钱请人代劳,这是不可以的。需要提醒大家的是,未来社会人力资本会非常昂贵,如果自己不想劳动、不愿创造价值,只想出钱让别人代劳,那是需要付出昂贵代价的。
总而言之,劳动传统不能丢,劳动精神不可无,让我们大家纠正错误意识,树立劳动思想,做一个勤劳奋斗的新时代劳动者。
我的演讲到此结束,谢谢大家。
下水文三
别以学习为名,错过了劳动
——“热爱劳动,从我做起”主题演讲稿
侯巍老师
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天是5月5日,劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动,从我做起”的主题演讲,我演讲的题目是《别以学习为名,错过了劳动》。
就在昨天下午,我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室,手提包裹,肩扛重物,虽是五月天气,他们却已大汗淋漓,而孩子们则脖挂耳机,两手空空,悠闲自在;就在今天早上,我眼见班主任老师拾起教室里的纸屑,用抹布重新擦拭垃圾桶盖,而我们的值日生,早已埋头学习,两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前,我听有学生抱怨:“我们学习这么忙,还召开劳动主题演讲,太占用时间了”。
同学们,我们以学习为名,错过了太多家庭劳动的美好。
高尔基说:“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我们错过了劳动,就是错过了美好的生活。试想,每逢假期,和父母一起参与家庭劳动,刷碗拖地洗衣服,把自己的小家打扮得干净温馨;甚至陪同父母回到农村老家,干一场酣畅淋漓的农活,用劳动感知生活,在劳动中体验亲情的美妙,体验创造的快乐,该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。
老师们,我们以学习为名,异化了太多劳动教育课程。
家长为了孩子的学习,漠视劳动教育,那么学校对劳动教育课程给予了足够的重视吗?迟到学生会被罚打扫卫生,当劳动成了惩罚的方式之一,学生怎能不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等,都被冠以劳动教育课的名义,学生走马观花、浅尝辄止,多了参观体验的轻佻,少了教育树人的厚重。
同学们,老师们,别让懒惰的病毒蔓延,人猿相揖别,劳动最光荣。
马克思早就说过:“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒,学生是易感染人群。曾有这样一个报道,一个孩子带了个鸡蛋到学校,放学后鸡蛋却被原封带回了家,妈妈问他为什么不吃,孩子回答说:“外边有壳,我不知道该怎么吃。”再不重视劳动教育,我们的孩子怕连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,可是万丈高楼平地起,邮件千里一日达,长桥如虹跨海湾,高速盘翻高山,昔日黄沙漫漫,而今鱼肥稻香……其中哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?
同学们,从今日开始,多做一些家务,勤维护校园环境,踏实上好每一节劳动课,端正劳动态度,遵守劳动纪律,学会劳动技巧,形成劳动习惯,在劳动中找到生活的美与乐,让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!
切记,青春最靓,劳动最美,别以学习为名,错过了劳动。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
名家下水文
敬业与乐业
[清]梁启超
我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用!

2019全国1卷赏析作文 2019全国一卷范文文案:

2019年全国卷1高考满分作文:至于收获,要量力而为
秋,这个熟悉又充满诗意的季节,收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。
有人曾说宰相肚子里能撑船,我想这句话并不是说那么简单,多数人认为是说这个人有度量,能宽松别人,可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。
想必每个人都有自己的第一次,是,那是多么的自豪,一直被光环所为绕,可是什么都改变了,你的到的不是真正的自己,一切都已改变。
你前进会有无数的掌声,以及父母的疼爱和吻。
可是人有过常在河边走哪有不湿鞋,那么多的诱惑在身边。
身体的原因和种种过错,那么你稍微的摆动,结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳,挡不住,然而压力的过大,确实会让你崩溃。
家是人们精神的慰藉和停泊的港湾,然而时代的不同更多的家长要孩子攀比,比学习比孩子得的奖,然而你们真的能明白,这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少,这是教育育人。
不是看分数而评论孩子的努力,尽自己的全力那就是成功,让孩子心里有负担有压力,并不代表会成功,反之确会加剧他们的心里情况。
这些你们真的想到了吗?
叔叔阿姨们?孩子们的未来是他们自己来决定的,你们只是他们的引路人,但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做,他们有自己的人生有自己的未来,我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。
并不是责备和敷衍,是用心去给他们爱,让他们去收获,真正的自己。
真正的人生。


结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《2019全国1卷赏析》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《2019全国1卷赏析》作文呢?以下是小编整理的《2019全国1卷赏析》,仅供参考,希望能够在写《2019全国1卷赏析》上帮助到大家