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过旧居作文 过旧居仿写文案：
这是所老房子了。
门房上残留着半壁年画，边角打着卷儿，不知经历了多少次日晒雨淋，纸质浸染出一种潮湿的微凉。铜环在岁月的流逝中被打上斑驳的底色，仿佛一个迟暮的老人，深褐的瞳仁里泛着历尽沧桑的安详。轻轻一扣，锈蚀的微粒便纷扬地从环上脱落下来，“吱呀”地，我推开一扇尘封的记忆。
老人家都说，房子是有生命的。尤其是世世代代传下来的祖屋，即使变得陈旧乃至有些破落，他们仍情愿留下，因为那里才是他们的家。家，自有一种可以让人心安、踏实的味道。几年前，山下修了公路，祖祖辈辈蜗居在山坳里的村民，终于盼到了走出去的希望。年轻人们热情洋溢地挽起袖子，路旁，田间，溪畔，几乎在每一块平整的土地上都盖起了敞亮结实的新房，或是兀立着几根长长的钢筋，仿佛在宣誓自己的主权。运送砖石的货车来来往往，在面前扬起一阵阵让人呛鼻的灰尘。
屋内并没有特别的装潢，地面依然是裸露的泥土，龟裂成碎瓷片的模样。灶台上还遗留有几捆没烧玩的柴火，耷拉着脑袋。我这个难得的访客，似乎并没有带给它多少惊喜。闭上眼睛，缓缓绕着圆桌踱步，双手一边磨沙着桌沿粗糙的凸粒，那真实的触感疏忽地震颤了我的心房。仿佛有一阵阵纷繁杂乱的脚步，聒噪了原本静止的时空。我可以看到，年轻的奶奶系上围裙，锅里金灿灿的年糕发出“嘶嘶”的声响；四五岁的小叔像个小屁孩一样紧紧拽住姑母的衣角，哭闹着，想要街口甜甜的软糖；顽皮的爸爸和大伯，趁爷爷不在，兴奋地绞着空地上的碾米机，黄的稻壳和白的米粒脱离开来，欢快地跳跃舞蹈……一幅幅画面，一个个轮廓，一缕缕阳光下的微笑，以蒙太奇的笔法渐渐放大，定格，还原，最后抽象成我无措的背影。好像《海上钢琴师》的主人公1900站在悬梯的中央，望着陆地上繁华的街景，那样的犹豫，却又那样坚定的回头。他说，绵延的城市应有尽有，唯独没有尽头。
奶奶一步一回头的，终于还是离开了老家。她何尝不清楚山下通达的便捷呢，不必再日日奔波于湿滑的山路，也不必辛苦地在稻田和菜园间忙进忙出。只是，总有些感情，总有些回忆，让人难以割舍。罢了，罢了，那几十年相濡以沫的温馨，还是静静收入记忆的珍藏吧。只要不时拿出来翻晒，相信温暖的往昔终究不会枯黄。我只不过有些好奇，那被人们舍弃的林木、山丘，当夜幕降临的时候，是否会有片刻的悲恸吗？正如拜伦在诗中写道：“如我再遇见你，在多年以后，我将何以致侯，唯沉默与眼泪。”山顶的老房子，蒙上冬日寂寞的的霜色，隔着旷野互相对望。仿佛在争辩着什么，而天空没有回答。
许久未有人踏进过这旧房子了。拐入回廊，暗红的泥地上尽是青苔噬咬的痕迹，黏重的空气里浮动着腐朽的气息。头顶上的梁木被白蚁蛀了一个大窟窿，残损的截面参差地暴露在眼前，有种麻木的狰狞。屋后的半墙斜倚着山脊，滑坡的泥石亲密地填满了之间的缝隙，微微用力，松软的土块便碎成了细沙，之于身躯，垂垂老矣。也许某一个夏夜的滂沱大雨，便会彻底终结这老房子的生命。而在此之前，它依然悠闲，享有每一个晚钟撼动的黄昏，给自己筑下最明媚的冢。这就是空房子的命运吧。
“死亡不是失去生命，而是走出了时间”，我们不需要顶礼膜拜，也不需要痛苦哀号，于人，于物，于这茫茫天地——死亡，不过是超脱了时空的捆缚，转而投入另一片天空罢了。我欣赏那走出时间的潇洒，花终究会凋落，草终究会枯亡，眼前的这老房子也终究会化为尘埃。从大地中来，回到大地中去，拽紧着拳头睁开双眼，到两手空空归于永远的沉寂，这又何尝不是造物主构造的无比精巧的轮回呢？我们都走在这个炫目的t台上，等到你华丽转身，我唯美落幕，一切，便又重归澄澈透亮，一如往昔。
我不知道我为什么要在这老房子伫足，我也不知道我是它第几个匆匆的过客。但我总感觉我们之间有一种奇异的联系，这份神秘的力量一路牵引我来到这里。它无声地倾吐，我默然地聆听。我们就像一对久别重逢的老朋友，坐下来喝杯茶，然后挥手告别。
“遮断了魂梦的不仅是海和天，云和树，无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇。”
也许这就是血缘吧。
过旧居作文 过旧居仿写文案：
作者：孟浩然
绿树村边合，青山郭外斜。
出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
赏析
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地;下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”(陶渊明《归田园居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急;孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。诗中给读者的感觉是，这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)，“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
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过宋员外之问旧庄[唐]杜甫
宋公旧池馆，零落首阳阿。
枉道祗从入，吟诗许更过？
淹留问耆老，寂寞向山河。
更识将军树，悲风日暮多。
原注：员外季弟执金吾见知于代，故有下句。
《唐书》：来之问，字延清，景龙中迁考功员外郎。公故居在偃师，故过之间旧庄。【朱注】本集：开元二十九年，公筑室首阳之下，祭远祖当阳君。其过之问庄，或在是时。
宋公旧池馆①，零落首阳阿②。
杜道秖从入③，吟诗许更过④。
淹留问耆老⑤，寂寞向山河⑥。
更识将军树⑦，悲风日暮多⑧。
（上四过宋旧庄，下则对庄而有感也。枉道入庄，题诗志胜，有留连不尽之意，故云“吟诗许更过”。问耆老，访其子孙家世也。向山河，伤其迹在人亡也。未乃触物增悲，情见乎词。）
①【鹤注】宋之问，虢州弘农人。首阳山在河南府，虢与河南为邻，故宋有别墅在焉。谢脁《游后园赋》：“清阴起兮池馆凉。”
②曹植诗：“零落归山丘。”《一统志》：首阳山，在河南偃师县西北二十五里。陆机《洛阳记》：首阳山，在洛阳东北，去洛二十里。阮籍诗：“步出上东门，北望首阳岑。”夷齐所隐首阳，别在蒲州。
③魏文帝《与吴质书》：“故使枉道相过。”秖，适也。《诗》：“只搅我心。”《司马迁传》：“只取辱耳。”《邹阳传》：“只恐怨结而不见德。”
④杨守阯曰：言宋诗尚矣，亦许我更过而题咏乎。须溪谓是尊慕前辈之词。
⑤魏文帝诗：“何为淹留寄他方。”汉武帝诏：“询问耆老。”
⑥司马长卿《美人赋》：“上宫闲间馆，寂寞云虚。”曹植《王仲宣诔》：“经历山河。”
⑦《后汉·冯异传》：“诸将并坐论功，异独屏树下，军中呼为大树将军。”庾信《哀江南赋》：“将军一去，大树飘零。壮士不还，寒风萧瑟。”⑧古诗：“萧萧白杨树，日暮多悲风。”【鹤注】《旧史》：之问弟之悌，有勇力，开元中自右羽林将军出为益州长史、剑南节度使兼采访使，寻迁太原尹。故云将军，初不曾为金吾官。原注疑误。赵汸曰：之问与公祖审言及陈子昂、沈佺期四人，为唐律之祖，实公诗法渊源也。武后时，之问、审言俱为修文馆学士，世交亦厚。然之问为人实不足道，诗无讥词，以其契家前辈也。但曰“零落”“寂寞”“悲风”，则感慨系之矣。
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
过旧居作文 过旧居仿写文案：
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
注释
①嗔：嫌怨。
②焙：用微火烘。
译文
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟薰了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
赏析
六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
前两句是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺?的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。
后一幅，即次句“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶（用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分）、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意，说：您别怪罪焙茶弄得屋里乌烟瘴气，将就着在破茅屋里歇歇脚；可喜的是今天正好有大太阳，场上的谷子要趁晴晒干，分不开身来招待您，请千万包涵。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《过旧居》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《过旧居》作文呢？以下是小编整理的《过旧居》，仅供参考，希望能够在写《过旧居》上帮助到大家