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岱宗记略作文 岱宗乎如何文案：
泰山，即岱宗是也，位列于五岳之首，“五岳归来不看山”之谓也，足可见其位极群山焉。何令人景仰一至于此耶？昔秦皇汉武，孔孟圣贤无不至此者。封禅大典，于此举行，亦可见其不可或缺。
时维九月，序属伏夏。吾与父母三人至岱，游览故也。晚七时出发，及至次日三时许，方才抵鲁之泰山……漆黑一片，于路无话。
闲话休提。次日饭后上车，见远近高低群山环绕，蜿蜒千里，惟余莽莽。于路欢喜异常，甚而谈笑风生。
至于泰山，遂知其巍峨高大且令人似有心胸豁然开朗之感呼！其上绿树如蚁，实密密麻麻非可述者。
忽而雨下，淅淅沥沥，哗哗啦啦，且有持续之意，后劲之足尚不可云，来势之猛即令人目瞪口呆。吾后乃知，非为凑巧，乃此地雨水频发之故也。
山脚之下，仰头而望——噫吁戏，危乎高哉！远观玉皇顶恍若一锥插于山顶，其旁环云，其云缭绕，雨亦未停，山中已起氤氲，似为画中之境，又疑瑶台之景，甚为奇焉。
攀山之阶似无穷呼！远观如蛇似龙伏于山中，起伏绵延，常似无而实为有，如无尽，吾即疑焉：其阶漫漫而上，其长几何？疑若登天然。
攀山实非易事也！吾疲而欲歇，复奋起，踊跃而上，无暇顾及树之茂茂、草之茵茵、天之碧碧矣。
然吾力终不支，有退心又愈甚，劝吾不能，正欲拾级而下，一有游勉曰：“攀山可进也，不可退也；可顾上不可顾下也。人之毅力有无，当此之时可见也。”吾终复上。
顾四周之客，如吾者甚多，决心下者亦多。吾衷心感叹之：吾欲上，吾上矣；吾欲下，吾下矣。
忽见峰回路转之牌，吾父曰：“中天门将至矣！”吾喜，力似又复多，步甚快，至吾又累之时，中天门即至！吾怿，甚而呼：“征此山矣！”抛杖而雀跃，喜悦非可言者。
今吾知之：“吾敌，非他也，即自身也，胜己即为成功。难，非定实难也，克之，勤之，毅之，常可也，失一不可也。
会当凌绝顶，一览众山小！
岱宗记略作文 岱宗乎如何文案：
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“终当要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦!”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分──想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。
岱宗记略作文 岱宗乎如何文案：
“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神香，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”相信大家应该对这首诗已经耳熟能详了吧!泰山的高耸入云、峰峦雄伟令人不得不望而生叹!不然也不会有这么一首霸气凛然的诗来描述了。今年暑假我也去那里体验了一把“会当凌绝顶，一览众山小”的滋味。现在就随我一起用智慧的钥匙打开记忆的闸门，去山东领略一下泰山的美丽风光吧!暑假的一天，我们一家应邀来到了泰山进行观光旅游。游览了一些小景点后，我们开始向山顶进军。远望泰山，它似乎是天与地握着的一只手;近瞧它又像一位巍峨的巨人俯视着炎黄子孙。开始爬山了，我一开始还不以为然：“这点小山，对我来说简直就相当于张飞吃豆芽——小菜一碟。”可妈妈却笑着说：“要笑到最后才是英雄哟!呵呵!”有时候我真怀疑妈妈是不是一个巫师，可不，才爬到半山腰，我已是气喘吁吁了。我原想就此放弃，但是由于迫不及待的想领略山顶的美景，我只好渐渐放慢了速度，像一只乌龟一样慢慢前行喽!俗话说得好：坚持到底就是胜利。我终于登上了山顶，虽然我已是筋疲力尽，但我也体会到了山顶那美景尽收眼底的意境。只见天空瓦蓝瓦蓝的，那光洁的蓝天，像琢磨得很光滑的蓝宝石;又像描绘得精致的蓝缎子。看上去，它好像离你很近，只要一举手就可以摸到;又好像离你很远，怎么也不能接近。蓝莹莹的天空衬托着雪白的云，煞是美丽!鸟瞰山下，飞云似乎就在脚下徘徊。青山绿水都艳美照人：渠边一排垂柳，柔枝拂水，渠口绿水清清，荷莲覆水，令人赞不绝口。高峰下临深谷，幽潭傍依天柱，行于路间，无尽的路还在延伸，无尽的山峰还在盘旋，无尽的感叹与赞美萦绕在心中。在起伏的石纹上，我看见了海的包容、云的自由、江河的执着;我看见了岁月的沧桑、风雨的足迹。凭空眺远，只见长空万里，云无留迹。起舞徘徊风露下，今夕不知是何夕。那山还在常时间地涌动着永恒的传说;还在风雨中做着柔美的梦;还在敬仰中唱着无谓的曲……这次的泰山游，不仅使我开阔了眼界，增长了知识，更让我明白了一个道理：只有登得高才会看得远!
岱宗记略作文 岱宗乎如何文案：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
还未到泰山脚下，便看见一脉苍劲有力的墨绿拔地而起，直冲云霄。巍峨的泰山雄伟地屹立在齐鲁大地之上，仿若一位骄傲的巨人居高临下的俯瞰整个大陆，让人望而生畏。我抬头仰望着这遮天蔽日般的壮观，也不禁感叹：“岱宗是多么的雄伟啊！”
大自然将世间一切神奇秀丽之物都云集在了五岳之首。奇花异草，嶙峋怪石，飞禽走兽，无一不彰显出泰山他的独特与壮丽。山的南面和北面如同被一把开天辟地的巨斧笔直地割为两半，一阴一阳，好似黄昏与破晓仅有一线之隔般不可思议。
站在岱宗的半山腰，已然置身于云雾缭绕之间，我的心中也仿佛激荡起一层层白云，使我的心胸顿时开阔起来。睁大了眼睛细望那一只只归巢的鸟儿，眼角似乎都要裂开，只为这景色是如此迷人。
我再一次抬头仰望，山顶已经隐隐约约地呈现在眼前，吸引着我不断向上攀登。我再一次感叹：“定要攀上这岱宗之巅，俯视万物！”
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《岱宗记略》作文的经历，对《岱宗记略》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《岱宗记略》作文呢?下面是小编收集整理的《岱宗记略》，希望对大家写《岱宗记略》有所帮助