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自相惊忧的意思作文 自相惊忧的意思和造句文案

2023-03-15 综合文案 类别:其他 100字

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自相惊忧
读音:zì xiāng jīng rǎo
释义:自己人互相惊动扰乱,造成不安。
出自:《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣!’则皆走,不知所往。”
用法:主谓式;作谓语、宾语;含贬义
近义词:惊魂未定 惊慌失措
反义词:泰然处之 泰然自若
自相惊忧的意思

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【出处】时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》
【解释】把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
【用法】作宾语、定语;指自相惊扰
【相近词】杯弓蛇影、蛇杯弓影
【成语故事】传说古代有个人叫杜宣,一次在人家中饮酒,见杯中好像有一条蛇,酒后胸腹作痛,多方医治始终不见好。朋友询问他为什么会这样?他把那天的情形说了一遍。朋友笑着告诉他那是墙上的箭影而已,他也大笑一声,病不治而愈。

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解释:如焚:象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
成语故事:西周从周厉王起一撅不振,政权越来越不稳定。到公元前781年周幽王当政时,情况更是糟糕。他统治期间,对百姓加重剥削:再加上地震与旱灾,人民流离失所,痛苦不堪。幽王又骄奢淫逸,根本不把人民生活放在心上。他重用太师尹氏,让他掌管朝廷大权,致使政治日趋混乱,国势日趋衰败,人心离散。
当时,有个名叫家父的大臣对这种状况非常忧虑,希望周幽王能看到政治上的危机,保持周王朝的天下。于是他写了一首诗,一方面揭露大师尹氏的罪恶,一方面表达老百姓的忧愤。
这首诗共十节,第一节写道:“巍峨的终南山啊,层峦迭嶂岩石垒垒。太师尹氏威名显赫,人民的眼睛都盯着你看。心里忧愁得像火在煎熬,但也不敢将你笑谈。眼看王业已衰国运将断,为何你却看不见!”周幽王不听家父等人的劝谏,后来申侯联合大戎等攻周,他终于被杀死在骗山脚下,西周也因此而灭亡。

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自寻烦恼 自找的烦闷苦恼。意思是,本来不该有烦闷苦恼。
出处:巴金《家》六:“他不能够说服她们,他又何必自寻烦恼,浪费精力呢?”
自诒伊戚 自寻烦恼;自招灾殃。
出处:《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”《左传·宣公二年》:“乌呼,我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。”
自贻伊戚 贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
出处:《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”
眼不见,心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“任凭你们两个冤家闹上天去,我‘眼不见,心不烦’也就罢了。”
禅絮沾泥 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
出处:《花月痕》第四九回:“兰香来无定处,绿蕊去未移时,想你二人禅絮沾泥,当不复悔偷灵药。”
怅然若失 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”
愁潘病沈 泛指烦恼和疾病。
出处:晋·潘岳因忧愁而早生白发,南朝·梁·沈约因病而瘦减腰围。
达观知命 达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
出处:茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
好肉剜疮 比喻无事生非,自寻烦恼。
出处:《续传灯录》:“说佛说祖,正如好肉剜疮;举古举今,犹若残羹馊饭。”
灰身灭智 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
出处:隋·智顗《四教仪》:“若灰身灭智,名无余涅槃。”
灰身泯智 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
杞人忧天 杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”
杞人之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞天之虑 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。
闲愁万种 闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“真乃是消磨了闲愁万种。”
熏风解愠 熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。
出处:三国·魏·王肃《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之熏兮,可以解吾民之愠兮。’”
庸人自扰 自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”


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